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  • 聞一多造句

    用“聞一多”造句 第1組

    1、郭沫若認為魯迅的韌,聞一多的剛,郁達夫的卑以自牧是文壇三絕。

    2、聞一多憤世嫉俗的思想,全都通過演講表現了出來。

    3、在中國新詩以“歐化”為“現代化”的轉型期,聞一多因追求“東方色彩”而與時代主潮產生疏離。

    4、聞一多既是斗士,也是詩人和學者。這三重人格集合在他身上,辯證統一。

    5、構成聞一多主體精神論的主要內容是其情感論和藝術形式論。

    6、聞一多先生教書之余,便掛牌治印,一份“金石潤例”上面三位校長和諸多學者的聯合簽名,是這批教育精英們“以文化戰勝苦難”的人生寫照。

    7、至於王靜安、章太炎、梁任公、劉師培、魯迅、聞一多、朱光潛、馮友蘭等諸名家之著述亦多有涉獵,茲不具述矣。

    8、以后,人們又讀到他那大膽地評論郭沫若、聞一多的詩、朱自清散文的文字,使他猶如乒乓臺上快攻的攻球手,人們認識了他的才能。

    9、這讓我想起聞一多說起的“死水”,只有臭魚爛蝦們在其中鼓噪,喧嘩,陶然自得。

    10、聞一多有過嘗試,他認為“蓋蟾蜍之‘蜍’與‘兔’音近易混,蟾蜍,變為蟾兔”。

    用“聞一多”造句 第2組

    11、當年在觀海二路49號的住所,時常匯集著聞一多、老舍、朱自清、洪深、吳伯蕭等著名學者。

    12、在梁實秋的描述中,聞一多很欣賞策杖而行的那種悠然態度,所以,他備了好幾根手杖。

    13、龍日,聞一多認為,龍日一說來源于五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。

    14、聞一多性格峻急,吳宓也曾“因聞一多等暴厲之言行,心中深為疼憤”,后來也不得不離開西南聯大。

    15、三百年來夢寐不忘的生母啊!請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!母親!我要回來,母親!——聞一多

    16、頭上是炎炎烈日,腳下是滾燙的泥和水,赤膊,短褲,揩汗布系在腰間,那是聞一多的“豆腐磚”體,整齊的艱辛,以黑紅背脊上的汗滴為腳韻。

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