七旦的讀音 七旦的意思
七旦 qī dàn 七旦 西域 龜茲 (今 新疆 庫車 )人 蘇祗婆 善彈琵琶，于 北周 武帝 時隨 突厥 皇后入朝，傳述 龜茲 樂律理論。詳《隋書·音樂志中》。《遼史·音樂志》：“ 隋高祖 詔求知音者， 鄭譯 得 西域 蘇祗婆 七旦之聲，求合七音八十四調之說，由是雅俗之樂，皆此聲矣。”《遼史·音樂志》：“雅樂有七音，大樂亦有七聲，謂之七旦。”參閱 清 凌廷堪 《燕樂考原》、 向達 《龜茲蘇祗婆琵琶七調考原》、 林謙三 《隋唐燕樂調研究》、 潘懷素 《從古今字譜論龜茲樂影響下的民族音樂》。
- 七
- 旦
“七旦”的讀音
- 拼音讀音：
- [qī dàn]
- 漢字注音：
- ㄑㄧ ㄉㄢˋ
- 簡繁字形：
- 是否常用：
- 否
“七旦”的意思
基本解釋
基本解釋
西域龜茲(今新疆庫車)人蘇祗婆善彈琵琶，于北周武帝時隨突厥皇后入朝，傳述龜茲樂律理論。詳《隋書．音樂志中》。
網絡解釋
七旦
qī dàn ㄑㄧ ㄉㄢˋ
七旦
西域 龜茲 (今 新疆 庫車 )人 蘇祗婆 善彈琵琶，于 北周 武帝 時隨 突厥 皇后入朝，傳述 龜茲 樂律理論。詳《隋書·音樂志中》。《遼史·音樂志》：“ 隋高祖 詔求知音者， 鄭譯 得 西域 蘇祗婆 七旦之聲，求合七音八十四調之說，由是雅俗之樂，皆此聲矣。”《遼史·音樂志》：“雅樂有七音，大樂亦有七聲，謂之七旦。”參閱 清 凌廷堪 《燕樂考原》、 向達 《龜茲蘇祗婆琵琶七調考原》、 林謙三 《隋唐燕樂調研究》、 潘懷素 《從古今字譜論龜茲樂影響下的民族音樂》。
“七旦”的單字解釋
【七】：1.六加一后所得的數目。見〖數字〗。2.舊時人死后每隔七天祭奠一次，直到第四十九天為止，共分七個“七”。3.姓。
【旦】：1.天亮的時候；早晨：旦暮。旦夕。通宵達旦。枕戈待旦。2.（某一）天：一旦。元旦。3.姓。4.戲曲角色，扮演婦女，有青衣、花旦、老旦、武旦等區別。5.旦尼爾的簡稱。舊時的纖度單位，9000米長的天然絲或化學纖維重量為多少克，它的纖度就是多少旦，1旦=1/9特。舊稱（dài）。
“七旦”的相關詞語
* 七旦的讀音是：qī dàn，七旦的意思：七旦 qī dàn 七旦 西域 龜茲 (今 新疆 庫車 )人 蘇祗婆 善彈琵琶，于 北周 武帝 時隨 突厥 皇后入朝，傳述 龜茲 樂律理論。詳《隋書·音樂志中》。《遼史·音樂志》：“ 隋高祖 詔求知音者， 鄭譯 得 西域 蘇祗婆 七旦之聲，求合七音八十四調之說，由是雅俗之樂，皆此聲矣。”《遼史·音樂志》：“雅樂有七音，大樂亦有七聲，謂之七旦。”參閱 清 凌廷堪 《燕樂考原》、 向達 《龜茲蘇祗婆琵琶七調考原》、 林謙三 《隋唐燕樂調研究》、 潘懷素 《從古今字譜論龜茲樂影響下的民族音樂》。
基本解釋
西域龜茲(今新疆庫車)人蘇祗婆善彈琵琶，于北周武帝時隨突厥皇后入朝，傳述龜茲樂律理論。詳《隋書．音樂志中》。七旦
qī dàn ㄑㄧ ㄉㄢˋ七旦
西域 龜茲 (今 新疆 庫車 )人 蘇祗婆 善彈琵琶，于 北周 武帝 時隨 突厥 皇后入朝，傳述 龜茲 樂律理論。詳《隋書·音樂志中》。《遼史·音樂志》：“ 隋高祖 詔求知音者， 鄭譯 得 西域 蘇祗婆 七旦之聲，求合七音八十四調之說，由是雅俗之樂，皆此聲矣。”《遼史·音樂志》：“雅樂有七音，大樂亦有七聲，謂之七旦。”參閱 清 凌廷堪 《燕樂考原》、 向達 《龜茲蘇祗婆琵琶七調考原》、 林謙三 《隋唐燕樂調研究》、 潘懷素 《從古今字譜論龜茲樂影響下的民族音樂》。
【七】：1.六加一后所得的數目。見〖數字〗。2.舊時人死后每隔七天祭奠一次，直到第四十九天為止，共分七個“七”。3.姓。
【旦】：1.天亮的時候；早晨：旦暮。旦夕。通宵達旦。枕戈待旦。2.（某一）天：一旦。元旦。3.姓。4.戲曲角色，扮演婦女，有青衣、花旦、老旦、武旦等區別。5.旦尼爾的簡稱。舊時的纖度單位，9000米長的天然絲或化學纖維重量為多少克，它的纖度就是多少旦，1旦=1/9特。舊稱（dài）。