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  • 二元論的讀音 二元論的意思

    二元論 二元論(一)認為多樣性世界有兩個不分先后、彼此獨立、平行存在和發展的本原的哲學學說。這種學說的典型形式是法國哲學家笛卡爾在17世紀提出的“心物二元論”,即世界存在著兩個實體,一個是只有廣延而不能思維的“物質實體”,另一個是只能思維而不具廣延的“精神實體”,二者性質完全不同,各自獨立存在和發展,誰也不影響和決定誰。(二)任何將宇宙或某種東西分為兩個獨立部分的觀點。如古波斯摩尼教的善一惡二元論,柏拉圖的理念—事物二元論,康德的本體—現象二元論,以及有些倫理學所認為的在事實陳述與價值判斷之間存在著一種無法縮小差別的二元論。
    • èr
    • yuán
    • lùn

    “二元論”的讀音

    拼音讀音
    [èr yuán lùn]
    漢字注音:
    ㄦˋ ㄩㄢˊ ㄌㄨㄣˋ
    簡繁字形:
    二元論
    是否常用:

    “二元論”的意思

    基本解釋

    基本解釋

    一種企圖調和唯物主義和唯心主義的哲學觀點,認為世界的本原是精神和物質兩個實體。二元論實質上堅持精神離開物質而獨立存在,歸根結底還是唯心的。

    辭典解釋

    二元論  èr yuán lùn  ㄦˋ ㄩㄢˊ ㄌㄨㄣˋ  

    以兩對立的概念詮釋宇宙現象的說明方法。如柏拉圖實有與非有說,亞里士多德形與質說,皆屬二元論。

    反義詞

    一元論

    英語 dualism, belief that the universe is made of two different substance (e.g. mind and matter or good and evil)?

    法語 Dualisme (philosophie de l'esprit)?

    網絡解釋

    二元論

    二元論(一)認為多樣性世界有兩個不分先后、彼此獨立、平行存在和發展的本原的哲學學說。這種學說的典型形式是法國哲學家笛卡爾在17世紀提出的“心物二元論”,即世界存在著兩個實體,一個是只有廣延而不能思維的“物質實體”,另一個是只能思維而不具廣延的“精神實體”,二者性質完全不同,各自獨立存在和發展,誰也不影響和決定誰。(二)任何將宇宙或某種東西分為兩個獨立部分的觀點。如古波斯摩尼教的善一惡二元論,柏拉圖的理念—事物二元論,康德的本體—現象二元論,以及有些倫理學所認為的在事實陳述與價值判斷之間存在著一種無法縮小差別的二元論。
    二元論

    “二元論”的單字解釋

    】:1.數目。一加一的和。2.序數:一窮二白。3.兩樣:不二價。
    】:1.朝代。蒙古孛兒只斤·鐵木真于1206年建立。1271年忽必烈定國號為元。1279年滅宋。定都大都(今北京)。2.姓。
    】:[lùn]1.分析和說明道理:評論。議論。2.分析和說明道理的言論、文章或理論:輿論。社論。歷史唯物論。3.評定;看待:論罪。相提并論。4.介詞。按照:論堆賣。論件計工。[lún]〔論語〕儒家經典之一。孔子弟子編纂的有關孔子言行的記錄。共二十篇。內容有孔子談話、答弟子問和弟子間的談話,涉及政治、經濟、教育、道德和哲學等,是研究孔子思想的主要資料。宋代把它和《大學》《中庸》《孟子》合為《四書》。

    “二元論”的相關詞語

    “二元論”造句

    幸福來自于那種二元論的消失,但是,從幸福到懷疑,距離就不太遠了,而她心中滿是懷疑。米蘭·昆德拉 

    在第二部分,本文認為,玄學是心物二元論哲學,其深層矛盾是本體與現象、認識與對象的心物二元對立。

    笛卡爾為二元論提出了兩點論據。

    腦科學的進步還將和我們通常對病理行為的二元論闡述發生沖突。

    結論是顯而易見的,現存的二元論及表象學已沒資格作為一種哲學流派獲得在社會上的法律地位。

    包含了,形而上學二元論,和物理還原論意外的研究范圍,這是一種特殊的自然化。

    二元論與多元論的親近關系不僅對于人文話語具有重要意義,對于當代批評理論的建設工作尤其不能被輕視。

    他將這種心智與物質的區分的先天假設稱之為“常識二元論”。

    他重提心靈自然的二元論版本,通過采用生命首要相反面,來產生心靈。

    我們在這門課里,所討論的二元論觀點,實際上是一種互動論的觀點,也就是認為靈魂可以控制肉體。

    * 二元論的讀音是:èr yuán lùn,二元論的意思:二元論 二元論(一)認為多樣性世界有兩個不分先后、彼此獨立、平行存在和發展的本原的哲學學說。這種學說的典型形式是法國哲學家笛卡爾在17世紀提出的“心物二元論”,即世界存在著兩個實體,一個是只有廣延而不能思維的“物質實體”,另一個是只能思維而不具廣延的“精神實體”,二者性質完全不同,各自獨立存在和發展,誰也不影響和決定誰。(二)任何將宇宙或某種東西分為兩個獨立部分的觀點。如古波斯摩尼教的善一惡二元論,柏拉圖的理念—事物二元論,康德的本體—現象二元論,以及有些倫理學所認為的在事實陳述與價值判斷之間存在著一種無法縮小差別的二元論。
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