五行的讀音 五行的意思
- 五
- 行
“五行”的讀音
- 拼音讀音：
- [wǔ xíng]
- 漢字注音：
- ㄨˇ ㄒㄧㄥˊ
- 簡繁字形：
- 是否常用：
- 是
“五行”的意思
基本解釋
基本解釋
五行 wǔxíng
(1) [five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth]∶指金、木、水、火、土,古人認為這五種物質構成世界萬物,中醫用五行說明生理、病理上的種種現象,迷信的人用五行推算人的命運
(2) [the five constant virtues]∶見“五常”
辭典解釋
五行 wǔ xíng ㄨˇ ㄒㄧㄥˊ 水、火、木、金、土五種物質。我國古代視為構成萬物的基本元素。五者相生相克，使宇宙萬物運行變化，形成各種現象。
《孔子家語．卷六．五帝》：「天有五行，水、火、金、木、土，分時化育，以成萬物。」
舊時以人的八字配合五行生克推算命運。后借指命運。
明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「也是我五行注定，八字安排。」
《初刻拍案驚奇．卷一》：「誰不愿黃金屋？誰不愿千鍾粟？算五行不是這般題目。」
仁、義、禮、智、信。
《荀子．非十二子》：「案往舊造說，謂之五行。」
唐．楊倞．注：「五行，五常，仁、義、禮、智、信是也。」
英語 five phases of Chinese philosophy: wood 木, fire 火, earth 土, metal 金, water 水
德語 Fünf-Elemente-Lehre (S, Philos)?
法語 Wu Xing, les cinq éléments (métal, bois, eau, feu, terre)?
網絡解釋
五行 （對萬事萬物的取象比類）
五行是中國古代道教哲學的一種系統觀，廣泛用于中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。
“五行”的單字解釋
【五】：1.四加一后所得的數目。見〖數字〗。2.姓。3.我國民族音樂音階上的一級，樂譜上用作記音符號。相當于簡譜的“6”。見〖工尺〗。
【行】：[háng]1.行列：雙行。楊柳成行。2.排行：您行幾?。我行三。3.行業：內行。同行。在行。懂行。改行。各行各業。干一行，愛一行。行行出狀元。4.某些營業機構：商行。銀行。車行。5.用于成行的東西：一行字。幾行樹。兩行眼淚。[hàng]見〖樹行子〗。[héng]見〖道行〗。[xíng]1.走：步行。人行道。日行千里。2.古代指路程：千里之行始于足下。3.指旅行或跟旅行有關的：行裝。行程。行蹤。西歐之行。4.流動性的；臨時性的：行商。行營。5.流通；推行：行銷。發行。風行。6.做；辦：舉行。執行。試行。行醫。行不通。簡便易行。行之有效。7.表示進行某項活動（多用于雙音動詞前）：另行通知。即行查復。8.（舊讀xìng）行為：品行。言行。罪行。獸行。9.可以：行，咱們就照這樣辦吧。算了，把事情說明白就行了。10.姓。
“五行”的相關成語
“五行”的相關詞語
“五行”造句
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。朱熹。
這座小莊的房屋整整齊齊地排成五行。每行七幢，紅磚砌的墻，紅瓦蓋的屋頂，鮮紅奪目。
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。
學醫業者，心要明天地陰陽五行之理，始曉天時之和不和，民之生病之情由也。
代興代廢，四時是也。有勝有不勝，五行是也。
天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。氣行于地，形麗于天。因形察氣，以立人紀。
釋迦牟尼臉上的表情永遠是慈悲的，可千山萬水五行三界卻還是逃不過一個空。
五行之生也，各一其性。無極之真，二五之精，妙合而凝。
凡有血氣者，莫不含元一以為質，稟陰陽以立性，體五行而著形。
五行殊性，俱為人用，文武異材，為國大益。
* 五行的讀音是：wǔ xíng，五行的意思：五行 （對萬事萬物的取象比類）五行是中國古代道教哲學的一種系統觀，廣泛用于中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。
基本解釋
五行 wǔxíng
(1) [five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth]∶指金、木、水、火、土,古人認為這五種物質構成世界萬物,中醫用五行說明生理、病理上的種種現象,迷信的人用五行推算人的命運
(2) [the five constant virtues]∶見“五常”
辭典解釋
五行 wǔ xíng ㄨˇ ㄒㄧㄥˊ水、火、木、金、土五種物質。我國古代視為構成萬物的基本元素。五者相生相克，使宇宙萬物運行變化，形成各種現象。
《孔子家語．卷六．五帝》：「天有五行，水、火、金、木、土，分時化育，以成萬物。」
舊時以人的八字配合五行生克推算命運。后借指命運。
明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「也是我五行注定，八字安排。」
《初刻拍案驚奇．卷一》：「誰不愿黃金屋？誰不愿千鍾粟？算五行不是這般題目。」
仁、義、禮、智、信。
《荀子．非十二子》：「案往舊造說，謂之五行。」
唐．楊倞．注：「五行，五常，仁、義、禮、智、信是也。」
英語 five phases of Chinese philosophy: wood 木, fire 火, earth 土, metal 金, water 水
德語 Fünf-Elemente-Lehre (S, Philos)?
法語 Wu Xing, les cinq éléments (métal, bois, eau, feu, terre)?
五行 （對萬事萬物的取象比類）
五行是中國古代道教哲學的一種系統觀，廣泛用于中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。朱熹。
這座小莊的房屋整整齊齊地排成五行。每行七幢，紅磚砌的墻，紅瓦蓋的屋頂，鮮紅奪目。
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。
學醫業者，心要明天地陰陽五行之理，始曉天時之和不和，民之生病之情由也。
代興代廢，四時是也。有勝有不勝，五行是也。
天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。氣行于地，形麗于天。因形察氣，以立人紀。
釋迦牟尼臉上的表情永遠是慈悲的，可千山萬水五行三界卻還是逃不過一個空。
五行之生也，各一其性。無極之真，二五之精，妙合而凝。
凡有血氣者，莫不含元一以為質，稟陰陽以立性，體五行而著形。
五行殊性，俱為人用，文武異材，為國大益。