俚歌的讀音 俚歌的意思
俚歌 民間的通俗歌謠，特指莆仙俚歌。莆仙俚歌也叫“梆鼓咚”、“咚鼓當”、“咚鼓”。是流行于莆仙方言區的一種說唱曲種。屬于漁鼓道情一脈。原為瞽者四處飄零、賣藝為生，后由于群眾非常喜愛，常在橋頭、巷口、庭前、樓下圍坐說唱，漸漸變為群眾自唱自娛的一種演唱形式。常由業余作者編寫歌詞，演唱時以筒板、漁鼓為伴奏樂器。唱詞是七言韻式，沒有散說，內容多是來自戲曲故事、民間傳說。俚歌曲目甚多，現存約百余種，有長篇敘事詩，也有短篇勸世歌。本文根據藝術特點、主要表演形式、傳承價值等幾方面介紹俚歌。
- 俚
- 歌
“俚歌”的讀音
- 拼音讀音：
- [lǐ gē]
- 漢字注音：
- ㄌㄧˇ ㄍㄜ
- 簡繁字形：
- 是否常用：
- 是
“俚歌”的意思
基本解釋
基本解釋
俚歌 lǐgē
[folk songs] 民間的通俗歌謠
辭典解釋
俚歌 lǐ gē ㄌㄧˇ ㄍㄜ 民間的通俗歌謠。
唐．劉禹錫〈武陵書懷五十韻〉：「照山畬火動，踏月俚歌喧。」
《聊齋志異．卷七．甄后》：「一日，有瞽媼牽黃犬丐食其家，拍板俚歌。」
一種流行于福建省莆田、仙游二縣的曲藝。表演形式為一人站唱，并自擊簡板、梆鼓。唱腔屬基本曲調反復體。
也稱為「板鼓咚」、「咚鼓」、「咚鼓當」。
自己詩作的謙稱。
唐．劉禹錫〈插田歌．序〉：「偶登郡樓，適有所感，遂書其事為俚歌，以俟采詩者。」
宋．蘇軾〈和王勝之〉詩三首之三：「要知太守憐孤客，不惜陽春和俚歌。」
網絡解釋
俚歌
民間的通俗歌謠，特指莆仙俚歌。莆仙俚歌也叫“梆鼓咚”、“咚鼓當”、“咚鼓”。是流行于莆仙方言區的一種說唱曲種。屬于漁鼓道情一脈。原為瞽者四處飄零、賣藝為生，后由于群眾非常喜愛，常在橋頭、巷口、庭前、樓下圍坐說唱，漸漸變為群眾自唱自娛的一種演唱形式。常由業余作者編寫歌詞，演唱時以筒板、漁鼓為伴奏樂器。唱詞是七言韻式，沒有散說，內容多是來自戲曲故事、民間傳說。俚歌曲目甚多，現存約百余種，有長篇敘事詩，也有短篇勸世歌。本文根據藝術特點、主要表演形式、傳承價值等幾方面介紹俚歌。
“俚歌”的單字解釋
“俚歌”的相關詞語
“俚歌”造句
俚歌民謠往往能夠表現出一個地方的民風.
當然即不是家鄉的俚歌、戲曲,而是和巴頓的妹妹尼塔剛剛看過的歌劇。
尹方士瞇著雙眼搖搖頭,笑而不答,嘴里哼唱俚歌,一擰身,徑自踱入茅屋里去了。
想到民間俚歌說:‘三十無子平平過,四十無子冷清清,五十無子無人問,六十無子斷六親。
雖對他所唱俚歌酸掉人大牙的歌詞頗為不然,昨日里的事也還歷歷在目,感懷之下也不愿讓他被小姐責罰,心中稍稍為他擔心。
那小狐貍不知我心中已是生疑,只在那里洗米摘菜哼起了俚歌。
大部分鄉勇都從王二毛的無門之嘴中知道了小杏花和程教頭之間的關系,在訓練的間歇,忍不住大吹口哨,嘴里唱起怪詞怪調的俚歌。
蓮花村通濟橋碼頭就是那樣漁戶麇集,艚舟泊靠,夜色朦朧,星月迷離之際,串串漁火閃爍,陣陣俚歌吆喝。
這個是搗蛋的,胡老大也喜歡,帶著一群小弟來到朱家門前引吭高歌,一時間各種黃色小曲兒俚歌兒在朱家門前鬼哭狼嚎,久久飄蕩。
* 俚歌的讀音是：lǐ gē，俚歌的意思：俚歌 民間的通俗歌謠，特指莆仙俚歌。莆仙俚歌也叫“梆鼓咚”、“咚鼓當”、“咚鼓”。是流行于莆仙方言區的一種說唱曲種。屬于漁鼓道情一脈。原為瞽者四處飄零、賣藝為生，后由于群眾非常喜愛，常在橋頭、巷口、庭前、樓下圍坐說唱，漸漸變為群眾自唱自娛的一種演唱形式。常由業余作者編寫歌詞，演唱時以筒板、漁鼓為伴奏樂器。唱詞是七言韻式，沒有散說，內容多是來自戲曲故事、民間傳說。俚歌曲目甚多，現存約百余種，有長篇敘事詩，也有短篇勸世歌。本文根據藝術特點、主要表演形式、傳承價值等幾方面介紹俚歌。
基本解釋
俚歌 lǐgē
[folk songs] 民間的通俗歌謠
辭典解釋
俚歌 lǐ gē ㄌㄧˇ ㄍㄜ民間的通俗歌謠。
唐．劉禹錫〈武陵書懷五十韻〉：「照山畬火動，踏月俚歌喧。」
《聊齋志異．卷七．甄后》：「一日，有瞽媼牽黃犬丐食其家，拍板俚歌。」
一種流行于福建省莆田、仙游二縣的曲藝。表演形式為一人站唱，并自擊簡板、梆鼓。唱腔屬基本曲調反復體。
也稱為「板鼓咚」、「咚鼓」、「咚鼓當」。
自己詩作的謙稱。
唐．劉禹錫〈插田歌．序〉：「偶登郡樓，適有所感，遂書其事為俚歌，以俟采詩者。」
宋．蘇軾〈和王勝之〉詩三首之三：「要知太守憐孤客，不惜陽春和俚歌。」
俚歌
民間的通俗歌謠，特指莆仙俚歌。莆仙俚歌也叫“梆鼓咚”、“咚鼓當”、“咚鼓”。是流行于莆仙方言區的一種說唱曲種。屬于漁鼓道情一脈。原為瞽者四處飄零、賣藝為生，后由于群眾非常喜愛，常在橋頭、巷口、庭前、樓下圍坐說唱，漸漸變為群眾自唱自娛的一種演唱形式。常由業余作者編寫歌詞，演唱時以筒板、漁鼓為伴奏樂器。唱詞是七言韻式，沒有散說，內容多是來自戲曲故事、民間傳說。俚歌曲目甚多，現存約百余種，有長篇敘事詩，也有短篇勸世歌。本文根據藝術特點、主要表演形式、傳承價值等幾方面介紹俚歌。
俚歌民謠往往能夠表現出一個地方的民風.
當然即不是家鄉的俚歌、戲曲,而是和巴頓的妹妹尼塔剛剛看過的歌劇。
尹方士瞇著雙眼搖搖頭,笑而不答,嘴里哼唱俚歌,一擰身,徑自踱入茅屋里去了。
想到民間俚歌說:‘三十無子平平過,四十無子冷清清,五十無子無人問,六十無子斷六親。
雖對他所唱俚歌酸掉人大牙的歌詞頗為不然,昨日里的事也還歷歷在目,感懷之下也不愿讓他被小姐責罰,心中稍稍為他擔心。
那小狐貍不知我心中已是生疑,只在那里洗米摘菜哼起了俚歌。
大部分鄉勇都從王二毛的無門之嘴中知道了小杏花和程教頭之間的關系,在訓練的間歇,忍不住大吹口哨,嘴里唱起怪詞怪調的俚歌。
蓮花村通濟橋碼頭就是那樣漁戶麇集,艚舟泊靠,夜色朦朧,星月迷離之際,串串漁火閃爍,陣陣俚歌吆喝。
這個是搗蛋的,胡老大也喜歡,帶著一群小弟來到朱家門前引吭高歌,一時間各種黃色小曲兒俚歌兒在朱家門前鬼哭狼嚎,久久飄蕩。