取向的讀音 取向的意思
- 取
- 向
“取向”的讀音
- 拼音讀音:
- [qǔ xiàng]
- 漢字注音:
- ㄑㄩˇ ㄒㄧㄤˋ
- 簡繁字形:
- 是否常用:
- 是
“取向”的意思
基本解釋
基本解釋
取向 qǔxiàng
(1) [orient]
(2) 確定方位
(3) 使(例如纖維或材料)的分子軸取同一方向
高度取向的纖維素
(4) 決定社會行為的方向或因素
辭典解釋
取向 qǔ xiàng ㄑㄩˇ ㄒㄧㄤˋ 推行事物時所選擇的方向。
如:「有氧運動取向的減肥方法,最近頗為盛行。」
英語 orientation, direction
德語 Ausrichtung (S, Chem)?
法語 orientation, direction
網絡解釋
取向 (風水術語)
1、選擇確定事物的某個部分或方面、方向。2、風水術語——取向 “向”就是方向、朝向,一般指與建筑基址走向垂直的方向,這是建筑規劃中的一個重要參數。
“取向”的單字解釋
【取】:1.拿到手里:取款。取行李。把電燈泡取下來。2.得到;招致:取樂。取暖。自取滅亡。3.采取;選取:取道。錄取。可取。給孩子取個名兒。4.姓。
【向】:1.方向:志向。風向。2.對著,特指臉或正面對著(跟“背”相對):向陽。面向講臺。兩人相向而行。3.將近;接近:向曉。向晚。4.偏袒:老鄉向老鄉。5.表示動作的方向:向東走。向先進工作者學習。從勝利走向勝利。6.姓。7.向來:向有研究。向無此例。
“取向”的相關詞語
“取向”造句
所謂的西方的性解放已經嚴重誤導了這一代人的價值取向。所謂的西方的性解放只是西方社會的陰暗的一面,只是西方社會的垃圾。
生命取向要高,松下為什么把企業干的那么久,他創業那天起就把目標定位250年。
格竹實踐注定要失敗是由朱子格物論中知識論的方法取向與止于至善的道德目的之間的矛盾關系決定的,典型地暴露了朱子格物論的科學主義傾向導致的道德實踐論困境,這也表明科學主義路線不可能使人類的精神獲得自由和超越,不可能徹底解決人類的精神生活問題,特別是終極意義問題。
移,這是極其危險的,因為它將導致你價值取向的迷失,使你走上人生的歧路。
免費教育的時代終結了,一所曾經有如此獨特辦學取向的大學從此成了美國低端教育的烏合之眾。
質量第一所體現的是價值取向,百年大計所體現的是行業精神,因為質量符合標準或優質的建筑工程是工程安全的直接前提和基本保障。
在現在時間取向的社會中,人們認為只有現在才是最重要的,傾向于只爭朝夕地生活,幾乎不做明天的打算,組織通常注重短期和眼前。
因此,在注意教學內容的價值取向的同時,也應尊重學生的獨特體驗,也許學生的有些觀點在我們教師看來甚至幼稚可笑,偏激前衛,不登大雅之堂。
筆者認為,當前我國教育研究范式的人文主義取向是基于我國教育研究范式的現實問題而補偏救弊所做出的選擇。
我們也發現一些錯誤取向的干細胞可能來源于精原細胞的去分化。
* 取向的讀音是:qǔ xiàng,取向的意思:取向 (風水術語)1、選擇確定事物的某個部分或方面、方向。2、風水術語——取向 “向”就是方向、朝向,一般指與建筑基址走向垂直的方向,這是建筑規劃中的一個重要參數。
基本解釋
取向 qǔxiàng
(1) [orient]
(2) 確定方位
(3) 使(例如纖維或材料)的分子軸取同一方向
高度取向的纖維素
(4) 決定社會行為的方向或因素
辭典解釋
取向 qǔ xiàng ㄑㄩˇ ㄒㄧㄤˋ推行事物時所選擇的方向。
如:「有氧運動取向的減肥方法,最近頗為盛行。」
英語 orientation, direction
德語 Ausrichtung (S, Chem)?
法語 orientation, direction
取向 (風水術語)
1、選擇確定事物的某個部分或方面、方向。2、風水術語——取向 “向”就是方向、朝向,一般指與建筑基址走向垂直的方向,這是建筑規劃中的一個重要參數。
所謂的西方的性解放已經嚴重誤導了這一代人的價值取向。所謂的西方的性解放只是西方社會的陰暗的一面,只是西方社會的垃圾。
生命取向要高,松下為什么把企業干的那么久,他創業那天起就把目標定位250年。
格竹實踐注定要失敗是由朱子格物論中知識論的方法取向與止于至善的道德目的之間的矛盾關系決定的,典型地暴露了朱子格物論的科學主義傾向導致的道德實踐論困境,這也表明科學主義路線不可能使人類的精神獲得自由和超越,不可能徹底解決人類的精神生活問題,特別是終極意義問題。
移,這是極其危險的,因為它將導致你價值取向的迷失,使你走上人生的歧路。
免費教育的時代終結了,一所曾經有如此獨特辦學取向的大學從此成了美國低端教育的烏合之眾。
質量第一所體現的是價值取向,百年大計所體現的是行業精神,因為質量符合標準或優質的建筑工程是工程安全的直接前提和基本保障。
在現在時間取向的社會中,人們認為只有現在才是最重要的,傾向于只爭朝夕地生活,幾乎不做明天的打算,組織通常注重短期和眼前。
因此,在注意教學內容的價值取向的同時,也應尊重學生的獨特體驗,也許學生的有些觀點在我們教師看來甚至幼稚可笑,偏激前衛,不登大雅之堂。
筆者認為,當前我國教育研究范式的人文主義取向是基于我國教育研究范式的現實問題而補偏救弊所做出的選擇。
我們也發現一些錯誤取向的干細胞可能來源于精原細胞的去分化。