哥窯的讀音 哥窯的意思
哥窯 “哥窯”名列宋代五大名窯，在陶瓷史上有舉足輕重的地位。哥窯胎多紫黑色、鐵黑色、也有黃褐色。釉為失透的乳濁釉，釉面泛一層酥光，釉色以炒米黃、灰青多見，釉面大小紋片結合。 經染色后大紋片呈深褐色，小紋片為黃褐色，也稱‘金絲鐵線’“墨紋梅花片”“葉脈紋”‘文武片’等。這是傳世哥窯的主要特征之一。器形有各式瓶、爐、尊、洗及碗、盆、碟等。多見仿古造型，底足制作不十分規整，釉面常見縮釉和棕眼。 而《中國陶瓷史》這樣敘述： 造型有各式瓶、爐、洗、盤、罐等。論胎有厚薄之分，其胎質有瓷胎和砂胎兩種，胎色有黑灰、深灰、淺灰、土黃多種色調，釉色也有粉青、月白、油灰、青黃各色。從時間上講，這里應有早晚之別，從產地說也有恐非一個瓷窯的作品，情況是比較復雜的。 記載“哥窯”的古文獻主要有：元代的《至正直記》，明代的《格古要論》、《遵生八箋》，清代的《博物要覽》以及明代的《浙江通志》等。但究竟哥窯窯址何在？性質如何?一直是陶瓷史研究中眾說紛紜、懸而未決的問題。 流傳于世的“哥窯”經典器大多源自清宮舊藏，由于這批器物與古文獻中的記載的“哥窯”特征不符，而且沒有考古資料佐證，因而造成了中國陶瓷史上最大的懸疑。 為區別于明、清文獻中所記載得哥窯（龍泉章生一窯），宮中名為“哥窯”的傳世品，后世鑒賞家稱其為“傳世哥窯”。
- 哥
- 窯
“哥窯”的讀音
- 拼音讀音：
- [gē yáo]
- 漢字注音：
- ㄍㄜ ㄧㄠˊ
- 簡繁字形：
- 哥窯
- 是否常用：
- 否
“哥窯”的意思
基本解釋
基本解釋
宋瓷窯名。窯址在浙江龍泉縣南七十里華琉山下。北宋處州龍泉縣舊有龍泉窯，南宋章生一﹑生二兄弟在此制瓷，各主一窯。生一所制之瓷號哥窯，生二所制者號弟窯。哥窯之瓷以胎細質白著稱。參閱明王世貞《宛委馀編》卷十五﹑清朱琰《陶說．說古．古窯考》。 辭典解釋
哥窯 gē yáo ㄍㄜ ㄧㄠˊ 宋代章氏兄弟所造的瓷器，哥哥的稱為「哥窯」，弟弟的則稱為「章窯」。哥窯瓷胎細質白，有冰裂紋，以米色、青色居多，頗為珍貴。
網絡解釋
哥窯
“哥窯”名列宋代五大名窯，在陶瓷史上有舉足輕重的地位。哥窯胎多紫黑色、鐵黑色、也有黃褐色。釉為失透的乳濁釉，釉面泛一層酥光，釉色以炒米黃、灰青多見，釉面大小紋片結合。
經染色后大紋片呈深褐色，小紋片為黃褐色，也稱‘金絲鐵線’“墨紋梅花片”“葉脈紋”‘文武片’等。這是傳世哥窯的主要特征之一。器形有各式瓶、爐、尊、洗及碗、盆、碟等。多見仿古造型，底足制作不十分規整，釉面常見縮釉和棕眼。
而《中國陶瓷史》這樣敘述：
造型有各式瓶、爐、洗、盤、罐等。論胎有厚薄之分，其胎質有瓷胎和砂胎兩種，胎色有黑灰、深灰、淺灰、土黃多種色調，釉色也有粉青、月白、油灰、青黃各色。從時間上講，這里應有早晚之別，從產地說也有恐非一個瓷窯的作品，情況是比較復雜的。
記載“哥窯”的古文獻主要有：元代的《至正直記》，明代的《格古要論》、《遵生八箋》，清代的《博物要覽》以及明代的《浙江通志》等。但究竟哥窯窯址何在？性質如何?一直是陶瓷史研究中眾說紛紜、懸而未決的問題。
流傳于世的“哥窯”經典器大多源自清宮舊藏，由于這批器物與古文獻中的記載的“哥窯”特征不符，而且沒有考古資料佐證，因而造成了中國陶瓷史上最大的懸疑。
為區別于明、清文獻中所記載得哥窯（龍泉章生一窯），宮中名為“哥窯”的傳世品，后世鑒賞家稱其為“傳世哥窯”。
“哥窯”的單字解釋
“哥窯”的相關詞語
* 哥窯的讀音是：gē yáo，哥窯的意思：哥窯 “哥窯”名列宋代五大名窯，在陶瓷史上有舉足輕重的地位。哥窯胎多紫黑色、鐵黑色、也有黃褐色。釉為失透的乳濁釉，釉面泛一層酥光，釉色以炒米黃、灰青多見，釉面大小紋片結合。 經染色后大紋片呈深褐色，小紋片為黃褐色，也稱‘金絲鐵線’“墨紋梅花片”“葉脈紋”‘文武片’等。這是傳世哥窯的主要特征之一。器形有各式瓶、爐、尊、洗及碗、盆、碟等。多見仿古造型，底足制作不十分規整，釉面常見縮釉和棕眼。 而《中國陶瓷史》這樣敘述： 造型有各式瓶、爐、洗、盤、罐等。論胎有厚薄之分，其胎質有瓷胎和砂胎兩種，胎色有黑灰、深灰、淺灰、土黃多種色調，釉色也有粉青、月白、油灰、青黃各色。從時間上講，這里應有早晚之別，從產地說也有恐非一個瓷窯的作品，情況是比較復雜的。 記載“哥窯”的古文獻主要有：元代的《至正直記》，明代的《格古要論》、《遵生八箋》，清代的《博物要覽》以及明代的《浙江通志》等。但究竟哥窯窯址何在？性質如何?一直是陶瓷史研究中眾說紛紜、懸而未決的問題。 流傳于世的“哥窯”經典器大多源自清宮舊藏，由于這批器物與古文獻中的記載的“哥窯”特征不符，而且沒有考古資料佐證，因而造成了中國陶瓷史上最大的懸疑。 為區別于明、清文獻中所記載得哥窯（龍泉章生一窯），宮中名為“哥窯”的傳世品，后世鑒賞家稱其為“傳世哥窯”。
基本解釋
宋瓷窯名。窯址在浙江龍泉縣南七十里華琉山下。北宋處州龍泉縣舊有龍泉窯，南宋章生一﹑生二兄弟在此制瓷，各主一窯。生一所制之瓷號哥窯，生二所制者號弟窯。哥窯之瓷以胎細質白著稱。參閱明王世貞《宛委馀編》卷十五﹑清朱琰《陶說．說古．古窯考》。辭典解釋
哥窯 gē yáo ㄍㄜ ㄧㄠˊ宋代章氏兄弟所造的瓷器，哥哥的稱為「哥窯」，弟弟的則稱為「章窯」。哥窯瓷胎細質白，有冰裂紋，以米色、青色居多，頗為珍貴。
哥窯
“哥窯”名列宋代五大名窯，在陶瓷史上有舉足輕重的地位。哥窯胎多紫黑色、鐵黑色、也有黃褐色。釉為失透的乳濁釉，釉面泛一層酥光，釉色以炒米黃、灰青多見，釉面大小紋片結合。經染色后大紋片呈深褐色，小紋片為黃褐色，也稱‘金絲鐵線’“墨紋梅花片”“葉脈紋”‘文武片’等。這是傳世哥窯的主要特征之一。器形有各式瓶、爐、尊、洗及碗、盆、碟等。多見仿古造型，底足制作不十分規整，釉面常見縮釉和棕眼。
而《中國陶瓷史》這樣敘述：
造型有各式瓶、爐、洗、盤、罐等。論胎有厚薄之分，其胎質有瓷胎和砂胎兩種，胎色有黑灰、深灰、淺灰、土黃多種色調，釉色也有粉青、月白、油灰、青黃各色。從時間上講，這里應有早晚之別，從產地說也有恐非一個瓷窯的作品，情況是比較復雜的。
記載“哥窯”的古文獻主要有：元代的《至正直記》，明代的《格古要論》、《遵生八箋》，清代的《博物要覽》以及明代的《浙江通志》等。但究竟哥窯窯址何在？性質如何?一直是陶瓷史研究中眾說紛紜、懸而未決的問題。
流傳于世的“哥窯”經典器大多源自清宮舊藏，由于這批器物與古文獻中的記載的“哥窯”特征不符，而且沒有考古資料佐證，因而造成了中國陶瓷史上最大的懸疑。
為區別于明、清文獻中所記載得哥窯（龍泉章生一窯），宮中名為“哥窯”的傳世品，后世鑒賞家稱其為“傳世哥窯”。