循環論的讀音 循環論的意思
循環論 循環論是一種形而上學的發展觀。認為事物發展只有量的變化，沒有質的飛躍，象走馬燈一樣，不斷循環往復，只有數量的重復，沒有性質的變化。這種思想古已有之。中國古代《周易·爻辭》：“無平不陂，無往不復。”《老子》(二十五章)：“大曰逝，逝曰遠，遠曰返。”內中有事物經過否定達到周期性變化的思想，但亦帶有循環論傾向。古希臘哲學家赫拉克利特關于火變為萬物，萬物又復歸于火的思想，亦有濃厚循環論色彩。循環論的錯誤，在于只表面地看到事物發展過程中某些特征的重復現象，不懂得這不是簡單重復，而是在對舊質“揚棄”的更高級基礎上的重復;不是單純的循環運動，而是由低級到高級，由簡單到復雜的前進發展過程。它否定了發展的前進性質，把發展變成了毫無實際內容的空洞過程。循環論用于社會歷史領域，就是“歷史循環論”。它反對社會革命，否定社會進步，把社會歷史發展看成是沒有質的差異的循環運動。我國戰國末期鄒衍的“五德始終”說，是這種歷史循環論的典型代表。循環論是沒落階級、復辟倒退勢力的思想理論工具。
- 循
- 環
- 論
“循環論”的讀音
- 拼音讀音：
- [xún huán lùn]
- 漢字注音：
- ㄒㄩㄣˊ ㄏㄨㄢˊ ㄌㄨㄣˋ
- 簡繁字形：
- 循環論
- 是否常用：
- 否
“循環論”的意思
基本解釋
基本解釋
認為事物的發展只有量變，沒有質變，只是不斷循環往復，簡單地周而復始的發展觀。這一理論運用到社會歷史領域，就形成歷史循環論。
網絡解釋
循環論
循環論是一種形而上學的發展觀。認為事物發展只有量的變化，沒有質的飛躍，象走馬燈一樣，不斷循環往復，只有數量的重復，沒有性質的變化。這種思想古已有之。中國古代《周易·爻辭》：“無平不陂，無往不復。”《老子》(二十五章)：“大曰逝，逝曰遠，遠曰返。”內中有事物經過否定達到周期性變化的思想，但亦帶有循環論傾向。古希臘哲學家赫拉克利特關于火變為萬物，萬物又復歸于火的思想，亦有濃厚循環論色彩。循環論的錯誤，在于只表面地看到事物發展過程中某些特征的重復現象，不懂得這不是簡單重復，而是在對舊質“揚棄”的更高級基礎上的重復;不是單純的循環運動，而是由低級到高級，由簡單到復雜的前進發展過程。它否定了發展的前進性質，把發展變成了毫無實際內容的空洞過程。循環論用于社會歷史領域，就是“歷史循環論”。它反對社會革命，否定社會進步，把社會歷史發展看成是沒有質的差異的循環運動。我國戰國末期鄒衍的“五德始終”說，是這種歷史循環論的典型代表。循環論是沒落階級、復辟倒退勢力的思想理論工具。
“循環論”的單字解釋
【循】：遵守；依照；沿襲：遵循。因循。循例。循規蹈矩。
【環】：1.圓圈形的東西：耳環。花環。鐵環。2.指射擊、射箭比賽中射中環靶的環數，射中靶心，一般以十環計，離靶心遠的，所得環數依次遞減：三槍打中了二十八環。3.環節：從事科學研究，搜集資料是最基本的一環。4.圍繞：環繞。環球。環城鐵路。5.姓。
【論】：[lùn]1.分析和說明道理：評論。議論。2.分析和說明道理的言論、文章或理論：輿論。社論。歷史唯物論。3.評定；看待：論罪。相提并論。4.介詞。按照：論堆賣。論件計工。[lún]〔論語〕儒家經典之一。孔子弟子編纂的有關孔子言行的記錄。共二十篇。內容有孔子談話、答弟子問和弟子間的談話，涉及政治、經濟、教育、道德和哲學等，是研究孔子思想的主要資料。宋代把它和《大學》《中庸》《孟子》合為《四書》。
“循環論”的相關詞語
“循環論”造句
在這樣一個信息不透明的時代,“循環論證”盡管是最下策,但作為蠢方法,終究比沒有方法好。
這種循環論證的語言所遮掩的,恰恰是的士調價的通盤計算。
如此,我自認為并不存在秋風先生所指責的“循環論證”的問題。
從邏輯上、從現實中走出這一循環論證的唯一辦法是超越規則,深入人心。
循環論證的典型表現是把結論當成條件用,而這正是數學上最忌諱的推導辦法【造 句 網】。
過度簡單化、浮泛空論、循環論證、虛假兩分法、無憑據推理。
我不喜歡這種循環論證的回答。
這樣說,道理不錯,但未抓住本質,是搞循環論證。
無窮地遞歸;在相互支持的論據之間進行循環論證;在某個主觀選擇的點上斷然終止論證過程。
【晨報會講堂】“跳出公有制為主體的循環論證”。
* 循環論的讀音是：xún huán lùn，循環論的意思：循環論 循環論是一種形而上學的發展觀。認為事物發展只有量的變化，沒有質的飛躍，象走馬燈一樣，不斷循環往復，只有數量的重復，沒有性質的變化。這種思想古已有之。中國古代《周易·爻辭》：“無平不陂，無往不復。”《老子》(二十五章)：“大曰逝，逝曰遠，遠曰返。”內中有事物經過否定達到周期性變化的思想，但亦帶有循環論傾向。古希臘哲學家赫拉克利特關于火變為萬物，萬物又復歸于火的思想，亦有濃厚循環論色彩。循環論的錯誤，在于只表面地看到事物發展過程中某些特征的重復現象，不懂得這不是簡單重復，而是在對舊質“揚棄”的更高級基礎上的重復;不是單純的循環運動，而是由低級到高級，由簡單到復雜的前進發展過程。它否定了發展的前進性質，把發展變成了毫無實際內容的空洞過程。循環論用于社會歷史領域，就是“歷史循環論”。它反對社會革命，否定社會進步，把社會歷史發展看成是沒有質的差異的循環運動。我國戰國末期鄒衍的“五德始終”說，是這種歷史循環論的典型代表。循環論是沒落階級、復辟倒退勢力的思想理論工具。
基本解釋
認為事物的發展只有量變，沒有質變，只是不斷循環往復，簡單地周而復始的發展觀。這一理論運用到社會歷史領域，就形成歷史循環論。循環論
循環論是一種形而上學的發展觀。認為事物發展只有量的變化，沒有質的飛躍，象走馬燈一樣，不斷循環往復，只有數量的重復，沒有性質的變化。這種思想古已有之。中國古代《周易·爻辭》：“無平不陂，無往不復。”《老子》(二十五章)：“大曰逝，逝曰遠，遠曰返。”內中有事物經過否定達到周期性變化的思想，但亦帶有循環論傾向。古希臘哲學家赫拉克利特關于火變為萬物，萬物又復歸于火的思想，亦有濃厚循環論色彩。循環論的錯誤，在于只表面地看到事物發展過程中某些特征的重復現象，不懂得這不是簡單重復，而是在對舊質“揚棄”的更高級基礎上的重復;不是單純的循環運動，而是由低級到高級，由簡單到復雜的前進發展過程。它否定了發展的前進性質，把發展變成了毫無實際內容的空洞過程。循環論用于社會歷史領域，就是“歷史循環論”。它反對社會革命，否定社會進步，把社會歷史發展看成是沒有質的差異的循環運動。我國戰國末期鄒衍的“五德始終”說，是這種歷史循環論的典型代表。循環論是沒落階級、復辟倒退勢力的思想理論工具。【循】：遵守；依照；沿襲：遵循。因循。循例。循規蹈矩。
【環】：1.圓圈形的東西：耳環。花環。鐵環。2.指射擊、射箭比賽中射中環靶的環數，射中靶心，一般以十環計，離靶心遠的，所得環數依次遞減：三槍打中了二十八環。3.環節：從事科學研究，搜集資料是最基本的一環。4.圍繞：環繞。環球。環城鐵路。5.姓。
【論】：[lùn]1.分析和說明道理：評論。議論。2.分析和說明道理的言論、文章或理論：輿論。社論。歷史唯物論。3.評定；看待：論罪。相提并論。4.介詞。按照：論堆賣。論件計工。[lún]〔論語〕儒家經典之一。孔子弟子編纂的有關孔子言行的記錄。共二十篇。內容有孔子談話、答弟子問和弟子間的談話，涉及政治、經濟、教育、道德和哲學等，是研究孔子思想的主要資料。宋代把它和《大學》《中庸》《孟子》合為《四書》。
在這樣一個信息不透明的時代,“循環論證”盡管是最下策,但作為蠢方法,終究比沒有方法好。
這種循環論證的語言所遮掩的,恰恰是的士調價的通盤計算。
如此,我自認為并不存在秋風先生所指責的“循環論證”的問題。
從邏輯上、從現實中走出這一循環論證的唯一辦法是超越規則,深入人心。
循環論證的典型表現是把結論當成條件用,而這正是數學上最忌諱的推導辦法【造 句 網】。
過度簡單化、浮泛空論、循環論證、虛假兩分法、無憑據推理。
我不喜歡這種循環論證的回答。
這樣說,道理不錯,但未抓住本質,是搞循環論證。
無窮地遞歸;在相互支持的論據之間進行循環論證;在某個主觀選擇的點上斷然終止論證過程。
【晨報會講堂】“跳出公有制為主體的循環論證”。