或曰的讀音 或曰的意思
或曰 或曰:有人說。這是設問。或,不定代詞,不是連詞里的或。
- 或
- 曰
“或曰”的讀音
- 拼音讀音:
- [huò yuē]
- 漢字注音:
- ㄏㄨㄛˋ ㄩㄝ
- 簡繁字形:
- 是否常用:
- 是
“或曰”的意思
基本解釋
基本解釋
或曰 huòyuē
[someone says] 有人說。這是設問。或,不定代詞,不是連詞里的“或”
辭典解釋
或曰 huò yuē ㄏㄨㄛˋ ㄩㄝ 或說。
《文選.陸機.辯亡論》:「或曰吳蜀唇齒之國,蜀滅則吳亡,理則然矣。」
近義詞
或謂
網絡解釋
或曰
或曰:有人說。這是設問。或,不定代詞,不是連詞里的或。
“或曰”的單字解釋
【或】:1.也許,有時,表示不定的詞:或許。或者(a.也許;b.連詞,用在敘述句里,表示選擇關系。均可單用“或”)。或然。或則。2.某人,有的人:或告之曰。3.稍微:不可或緩。不可或忽。不可或缺。
【曰】:1.說:故曰:“知彼知己,百戰不殆。”2.叫做:哲學上名之曰同一性(哲學上給它一個名稱叫做同一性)。
“或曰”的相關成語
“或曰”的相關詞語
“或曰”造句
或曰:“學無益也,如質何?”曰:“未之思矣。夫有刀者礱諸,有玉者錯諸,不礱不錯,焉攸用?礱而錯諸,質在其中矣。否則輟”。
一個社會的文明程度,或曰文明的繁榮程度,測量的指標有很多項,但最重要的一項,是社會的包容度。如果社會本身的包容足夠寬廣,則不用擔心繁榮。
孔子是在告訴我們如何安貧樂道,或曰于丹如是解讀。
或曰:“以德報怨”。子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德”。孔子
色不可無情,情亦不可無色。或曰美人不淫是泥美人,英雄不邪乃死英雄。痛語。阿城
在現在這個不斷要求'預流'或曰與國際接軌的年代,我們能否在了解彼長此短之后,依然帶著一絲警惕與疏離,堅定地選擇自己的學術之路呢?張暉
語言由命名語言變為符號語言或曰從唯實論轉為唯名論,也即語言的內在性變化為外在性,這正是現代性的起源。
從靜態上看,證明責任作用于要件事實或曰爭點事實,這不僅包括實體法上的事實,也包括程序法上的事實。
不是抒情文,這是論證文,或曰小雜文。
他們的話真真假假,假假真真,真中有假,假中有真,或曰不知道哪句是真話,哪句是假話,讓人費盡猜測,如墮云霧中,難辨真偽。
* 或曰的讀音是:huò yuē,或曰的意思:或曰 或曰:有人說。這是設問。或,不定代詞,不是連詞里的或。
基本解釋
或曰 huòyuē
[someone says] 有人說。這是設問。或,不定代詞,不是連詞里的“或”
辭典解釋
或曰 huò yuē ㄏㄨㄛˋ ㄩㄝ或說。
《文選.陸機.辯亡論》:「或曰吳蜀唇齒之國,蜀滅則吳亡,理則然矣。」
近義詞
或謂或曰
或曰:有人說。這是設問。或,不定代詞,不是連詞里的或。
【或】:1.也許,有時,表示不定的詞:或許。或者(a.也許;b.連詞,用在敘述句里,表示選擇關系。均可單用“或”)。或然。或則。2.某人,有的人:或告之曰。3.稍微:不可或緩。不可或忽。不可或缺。
【曰】:1.說:故曰:“知彼知己,百戰不殆。”2.叫做:哲學上名之曰同一性(哲學上給它一個名稱叫做同一性)。
或曰:“學無益也,如質何?”曰:“未之思矣。夫有刀者礱諸,有玉者錯諸,不礱不錯,焉攸用?礱而錯諸,質在其中矣。否則輟”。
一個社會的文明程度,或曰文明的繁榮程度,測量的指標有很多項,但最重要的一項,是社會的包容度。如果社會本身的包容足夠寬廣,則不用擔心繁榮。
孔子是在告訴我們如何安貧樂道,或曰于丹如是解讀。
或曰:“以德報怨”。子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德”。孔子
色不可無情,情亦不可無色。或曰美人不淫是泥美人,英雄不邪乃死英雄。痛語。阿城
在現在這個不斷要求'預流'或曰與國際接軌的年代,我們能否在了解彼長此短之后,依然帶著一絲警惕與疏離,堅定地選擇自己的學術之路呢?張暉
語言由命名語言變為符號語言或曰從唯實論轉為唯名論,也即語言的內在性變化為外在性,這正是現代性的起源。
從靜態上看,證明責任作用于要件事實或曰爭點事實,這不僅包括實體法上的事實,也包括程序法上的事實。
不是抒情文,這是論證文,或曰小雜文。
他們的話真真假假,假假真真,真中有假,假中有真,或曰不知道哪句是真話,哪句是假話,讓人費盡猜測,如墮云霧中,難辨真偽。