無住的讀音 無住的意思
無住 佛教語注音 無住 釋義 佛教語。實相之異名。謂法無自性,無自性,故無所住著,隨緣而起,故云無住。故無住者萬有之本也。佛教稱“無住”為萬有之本。
- 無
- 住
“無住”的讀音
- 拼音讀音:
- [wú zhù]
- 漢字注音:
- ㄨˊ ㄓㄨˋ
- 簡繁字形:
- 無住
- 是否常用:
- 否
“無住”的意思
基本解釋
基本解釋
1.佛教語。實相之異名。謂法無自性,無所住著,隨緣而起。佛教稱"無住"為萬有之本。
網絡解釋
無住
佛教語注音
無住
釋義
佛教語。實相之異名。謂法無自性,無自性,故無所住著,隨緣而起,故云無住。故無住者萬有之本也。佛教稱“無住”為萬有之本。
“無住”的單字解釋
【無】:[wú]1.沒有(跟“有”相對):從無到有。無產階級。有則改之,無則加勉。2.不:無論。無須。3.不論:事無大小,都有人負責。4.同“毋”。5.姓。[mó]見【南無】。
【住】:1.居住;住宿:你住在什么地方?。住了一夜。2.停住;止住:住手。住嘴。雨住了。3.做動詞的補語。a)表示牢固或穩當:拿住。捉住。把住了方向盤。牢牢記住老師的教導。b)表示停頓或靜止:一句話把他問住了。當時他就愣住了。c)跟“得”(或“不”)連用,表示力量夠得上(或夠不上);勝任:支持不住。禁得住風吹雨打。4.姓。
“無住”的相關詞語
“無住”造句
佛菩薩雖修六度萬行,廣作佛事,但視同夢幻,心無住著,遠離諸相;滅度無量、無數、無邊眾生,實無眾生得滅度者;無修而修,修即無修,終日度生,終日無度。”。
佛菩薩雖修六度萬行,廣作佛事,但視同夢幻,心無住著,遠離諸相;滅度無量、無數、無邊眾生,實無眾生得滅度者;無修而修,修即無修,終日度生,終日無度。”。
修行就像掃帚一樣,心里頭雜念都要掃掉,無住相布施,所以無住相這一句話就是掃帚,你心里頭什么妄念都要掃掉。南懷瑾
生逢末世耳不識,無性無相無住地。天地影沒心無跡,唯有天地一琉璃。墨人鋼
一個人沒有私心,沒有貪得無饜的根性,以無相無住而生其心;那么,連神鬼也無置喙影響的空隙。
無動無靜,無生無滅,無是無非,無住無往,坦然寂靜,即是長生。
不妄求于前,不糾結于今,不追念于后,不變隨緣、隨緣不變,隨圓就方、隨方就圓,心來無住、心去無相,從容淡定、自然達觀。
諸佛雖然已證得無生,但以慈心悲愿故,隨眾生機感示現世間,所以安住于無住涅槃境界,以無生而生,無住而住,而成就一切利生事業。
凡圣的差別在于:凡夫因執著實有落于習性的束縛中,枉受如夢驚恐痛苦,圣人因現量隨緣無作無住而自在,觀法即假即真,中道而行。
* 無住的讀音是:wú zhù,無住的意思:無住 佛教語注音 無住 釋義 佛教語。實相之異名。謂法無自性,無自性,故無所住著,隨緣而起,故云無住。故無住者萬有之本也。佛教稱“無住”為萬有之本。
基本解釋
1.佛教語。實相之異名。謂法無自性,無所住著,隨緣而起。佛教稱"無住"為萬有之本。無住
佛教語注音無住
釋義
佛教語。實相之異名。謂法無自性,無自性,故無所住著,隨緣而起,故云無住。故無住者萬有之本也。佛教稱“無住”為萬有之本。
【無】:[wú]1.沒有(跟“有”相對):從無到有。無產階級。有則改之,無則加勉。2.不:無論。無須。3.不論:事無大小,都有人負責。4.同“毋”。5.姓。[mó]見【南無】。
【住】:1.居住;住宿:你住在什么地方?。住了一夜。2.停住;止住:住手。住嘴。雨住了。3.做動詞的補語。a)表示牢固或穩當:拿住。捉住。把住了方向盤。牢牢記住老師的教導。b)表示停頓或靜止:一句話把他問住了。當時他就愣住了。c)跟“得”(或“不”)連用,表示力量夠得上(或夠不上);勝任:支持不住。禁得住風吹雨打。4.姓。
佛菩薩雖修六度萬行,廣作佛事,但視同夢幻,心無住著,遠離諸相;滅度無量、無數、無邊眾生,實無眾生得滅度者;無修而修,修即無修,終日度生,終日無度。”。
佛菩薩雖修六度萬行,廣作佛事,但視同夢幻,心無住著,遠離諸相;滅度無量、無數、無邊眾生,實無眾生得滅度者;無修而修,修即無修,終日度生,終日無度。”。
修行就像掃帚一樣,心里頭雜念都要掃掉,無住相布施,所以無住相這一句話就是掃帚,你心里頭什么妄念都要掃掉。南懷瑾
生逢末世耳不識,無性無相無住地。天地影沒心無跡,唯有天地一琉璃。墨人鋼
一個人沒有私心,沒有貪得無饜的根性,以無相無住而生其心;那么,連神鬼也無置喙影響的空隙。
無動無靜,無生無滅,無是無非,無住無往,坦然寂靜,即是長生。
不妄求于前,不糾結于今,不追念于后,不變隨緣、隨緣不變,隨圓就方、隨方就圓,心來無住、心去無相,從容淡定、自然達觀。
諸佛雖然已證得無生,但以慈心悲愿故,隨眾生機感示現世間,所以安住于無住涅槃境界,以無生而生,無住而住,而成就一切利生事業。
凡圣的差別在于:凡夫因執著實有落于習性的束縛中,枉受如夢驚恐痛苦,圣人因現量隨緣無作無住而自在,觀法即假即真,中道而行。