既怎么讀 既的意思

1.已經：既成事實。既得利益。既往不咎。

2.既然：既來之，則安之。既要做，就一定要做好。

3.完了；盡：食既。

4.跟“且、又、也”等副詞呼應，表示兩種情況兼而有之：既高且大。既聰明又用功。既要有周密的計劃，也要有切實的措施。

基本字義

● 既

jì ㄐㄧˋ

英語 already; de facto; since; then

德語 schon, seit

法語 puisque,étant donné que,aussi... que,et... et...,déjà

詳細字義

◎ 既 jì

〈動〉

(1) (會意。甲骨文字形，左邊是食器的形狀，右邊象一人吃罷而掉轉身體將要離開的樣子。本義:吃罷，吃過)

(2) 同本義 [eat up]

既，小食也。——《說文》。羅振玉曰:“即，象人就食;既，象人食既。許訓既為小食，義與形不協矣。”

君既食。——《禮記·玉藻》

不拜既爵。——《義禮·鄉飲酒禮》

(3) 食盡。指日全食或月全食 [eclipse]

秋，七月，壬辰，朔，日有食之，既。——《春秋·桓公三年》。杜預注:“既，盡也。”

其合相當如襲辟者，日既是也。——漢· 王充《論衡》

(4) 完畢;完了 [complete;end]

既而曰。——《公羊傳·宣公元年》。注:“事畢也。”

既者，盡也。有繼之辭也。——《谷梁傳》

既月。——《虞書》

董澤之蒲可勝既乎。——《左傳·宣公十二年》

藪澤肆既。——《國語·周語》

吾與汝既其文，未既其實。——《莊子·應帝王》

(5) 又如:既濟(六十四卦之。離下坎上。意指萬事皆濟);既冠之后(成年之后。古代男子二十歲行加冠禮，表示已成年)

詞性變化

◎ 既 jì

〈副〉

(1) 已經 [already]

既來之，則安之。——《論語·季氏》

既祖，取道。(祭過路神，就要上路。祖，臨行祭路神，引申為餞行送別。)——《戰國策·燕策》

既克。——《左傳·莊公十年》

既其出。——宋· 王安石《游褒禪山記》

既加冠。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

既入宮中，舉天下所貢…遍試之，無出其右者。——《聊齋志異·促織》

既泣之三日。——清· 龔自珍《病梅館記》

(2) 又如:既成(已經完成);既位(已就其位);既醉以酒，既飽以德(賓客稱主人優厚待客的客氣話)

(3) 不久;隨即 [soon]

楚成王以商臣為太子，既欲置公子職。——《韓非子·內儲說下》

昔李斯與 包丘子俱事 荀卿，既而 李斯入 秦。——《鹽鐵論·毀學》

◎ 既 jì

(1) 常用“則”、“就”、“那么”相呼應，相當于“既然” [since;as]

既定策則仆須急歸營。——梁啟超《譚嗣同傳》

(2) 又如:既要革命，就要有一個革命的黨;既以(既然已經);既不沙(既不阿，既不呵，既不唦，既不是呵，既不索。都表示:既然不是這樣，如果不是這樣，不然的話)

(3) 跟“且”、“又”、“也”、“還”等詞配合，表示同時具有兩種情況 [both…and;as well as]

屈平既嫉之。——《史記·屈原賈生列傳》

(4) 又如:既高且大;既快又好;既堅持原則，又靈活運用

已經。《論語·先進》：「春服既成。」《孟子·梁惠王上》：「兵刃既接。」

盡、全部。《左傳·僖公二十二年》：「及其未既濟也。」《國語·齊語》：「故拘之以利，結之以信，示之以武，故天下小國諸侯既許桓公，莫之敢背。」

不久。《左傳·文公元年》：「既又欲立王子職，而黜太子商臣。」

已經、既然，表前后情況有連帶關系。常與「就」或「則」連用。《論語·季氏》：「既來之，則安之。」

表示并列的連接詞。與「且」、「又」、「也」等詞連用。如：「既醉且飽」、「既要愛情，也要面包。」《孟子·離婁上》：「既不能令，又不受命，是絕物也。」元·鐘嗣成〈一枝花·生居天地間套·收尾〉：「既通儒，又通吏。」

姓。如漢代有既良。

旣【卯集下】【無部】 康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫

《唐韻》居豙切《集韻》《韻會》居氣切，??音曁。《說文》小食也。從皀?聲，論語曰：不使勝食旣。○按今《論語》作氣。

又《玉篇》已也。《易·小畜》旣雨旣處。《詩·召南》亦旣見止，亦旣覯止。

又《博雅》盡也。《易·旣濟疏》旣者，皆盡之稱。《書·舜典》旣月。《左傳·桓元年》日有食之旣。

又《博雅》旣，失也。

又與漑同。《史記·五帝紀》帝嚳旣執中而徧天下。《註》徐廣曰：古旣字作水旁。

又《集韻》幾利切，音冀。義同。

又許旣切，音欷。餼或作旣。饋客芻米也。《禮·中庸》旣廩稱事。《註》旣讀爲餼。餼廩，稍食也。《正字通》俗旣字。旣字中匕作丨二。

說文解字

旣【卷五】【皀部】

小食也。從皀旡聲。《論語》曰：“不使勝食旣。”居未切

說文解字注

（旣）小食也。此與口部嘰音義皆同。玉藻、少儀作禨。假借字也。引伸之義爲盡也已也。如春秋日有食之旣。周本紀東西周皆入於秦。周旣不祀。正與小食相反。此如亂訓治、徂訓存。旣者、終也。終則有始。小食則必盡。盡則復生。從皀。旡聲。居未切。十五部。論語曰。不使勝食旣。鄉黨篇文。此引經說假借也。論語以旣爲氣。如商書以??爲好、詩以夃爲姑之類。今論語作氣。氣氣古今字。作氣、葢魯論也。許偁、葢古文論語也。或云。謂不使肉勝於食。但小小食之。說固可通。然古人之文。云不使勝則巳足。不必贅此字。