洞霄宮的讀音 洞霄宮的意思
洞霄宮 (浙江省杭州市余杭區道教宮觀)洞霄宮在浙江省杭州市臨安市青山湖街道洞霄村的大滌山中峰下大滌洞旁。 洞霄宮,著名的道教宮觀,又稱大滌洞天,天柱觀。與北京的白云觀、山西的永樂宮、成都的青羊宮等齊名。該宮位于天目山脈東支大滌山麓,在余杭區中泰鄉南大滌、天柱兩山之間。東北離余杭鎮約18公里,距杭州市區約35公里,是天目山脈東延的名山之一。大滌山主峰白鹿山,相傳很早以前,有一道者在此修行得道騎著白鹿升天,因而得名。“煙嶺連高跡,松風隔太虛”。宮址四面環山,有獅象守門、靈鳳還巢、天柱壁立、大滌塵心等宜人景觀;有大滌洞、棲真洞、歸云洞等深淺莫測;翠峰丹泉、古橋修竹,名人游客來游甚眾。李白、蘇軾、陸游、范成大等均有題詠,許邁、郭文舉、吳筠、鄧牧等先后在此久住,李綱、朱熹等名宦任過“提舉洞霄宮觀察使”之職。 可是洞霄宮屢建屢毀,今仍存遺址一片、舊屋幾檐。令人神往的洞霄宮亟待開發重建。
- 洞
- 霄
- 宮
“洞霄宮”的讀音
- 拼音讀音:
- [dòng xiāo gōng]
- 漢字注音:
- 簡繁字形:
- 洞霄宮
- 是否常用:
- 否
“洞霄宮”的意思
基本解釋
基本解釋
道觀名。在今浙江省·余杭縣南大滌·天柱兩山之間。
網絡解釋
洞霄宮 (浙江省杭州市余杭區道教宮觀)
洞霄宮在浙江省杭州市臨安市青山湖街道洞霄村的大滌山中峰下大滌洞旁。
洞霄宮,著名的道教宮觀,又稱大滌洞天,天柱觀。與北京的白云觀、山西的永樂宮、成都的青羊宮等齊名。該宮位于天目山脈東支大滌山麓,在余杭區中泰鄉南大滌、天柱兩山之間。東北離余杭鎮約18公里,距杭州市區約35公里,是天目山脈東延的名山之一。大滌山主峰白鹿山,相傳很早以前,有一道者在此修行得道騎著白鹿升天,因而得名。“煙嶺連高跡,松風隔太虛”。宮址四面環山,有獅象守門、靈鳳還巢、天柱壁立、大滌塵心等宜人景觀;有大滌洞、棲真洞、歸云洞等深淺莫測;翠峰丹泉、古橋修竹,名人游客來游甚眾。李白、蘇軾、陸游、范成大等均有題詠,許邁、郭文舉、吳筠、鄧牧等先后在此久住,李綱、朱熹等名宦任過“提舉洞霄宮觀察使”之職。
可是洞霄宮屢建屢毀,今仍存遺址一片、舊屋幾檐。令人神往的洞霄宮亟待開發重建。
“洞霄宮”的單字解釋
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* 洞霄宮的讀音是:dòng xiāo gōng,洞霄宮的意思:洞霄宮 (浙江省杭州市余杭區道教宮觀)洞霄宮在浙江省杭州市臨安市青山湖街道洞霄村的大滌山中峰下大滌洞旁。 洞霄宮,著名的道教宮觀,又稱大滌洞天,天柱觀。與北京的白云觀、山西的永樂宮、成都的青羊宮等齊名。該宮位于天目山脈東支大滌山麓,在余杭區中泰鄉南大滌、天柱兩山之間。東北離余杭鎮約18公里,距杭州市區約35公里,是天目山脈東延的名山之一。大滌山主峰白鹿山,相傳很早以前,有一道者在此修行得道騎著白鹿升天,因而得名。“煙嶺連高跡,松風隔太虛”。宮址四面環山,有獅象守門、靈鳳還巢、天柱壁立、大滌塵心等宜人景觀;有大滌洞、棲真洞、歸云洞等深淺莫測;翠峰丹泉、古橋修竹,名人游客來游甚眾。李白、蘇軾、陸游、范成大等均有題詠,許邁、郭文舉、吳筠、鄧牧等先后在此久住,李綱、朱熹等名宦任過“提舉洞霄宮觀察使”之職。 可是洞霄宮屢建屢毀,今仍存遺址一片、舊屋幾檐。令人神往的洞霄宮亟待開發重建。
基本解釋
道觀名。在今浙江省·余杭縣南大滌·天柱兩山之間。洞霄宮 (浙江省杭州市余杭區道教宮觀)
洞霄宮在浙江省杭州市臨安市青山湖街道洞霄村的大滌山中峰下大滌洞旁。洞霄宮,著名的道教宮觀,又稱大滌洞天,天柱觀。與北京的白云觀、山西的永樂宮、成都的青羊宮等齊名。該宮位于天目山脈東支大滌山麓,在余杭區中泰鄉南大滌、天柱兩山之間。東北離余杭鎮約18公里,距杭州市區約35公里,是天目山脈東延的名山之一。大滌山主峰白鹿山,相傳很早以前,有一道者在此修行得道騎著白鹿升天,因而得名。“煙嶺連高跡,松風隔太虛”。宮址四面環山,有獅象守門、靈鳳還巢、天柱壁立、大滌塵心等宜人景觀;有大滌洞、棲真洞、歸云洞等深淺莫測;翠峰丹泉、古橋修竹,名人游客來游甚眾。李白、蘇軾、陸游、范成大等均有題詠,許邁、郭文舉、吳筠、鄧牧等先后在此久住,李綱、朱熹等名宦任過“提舉洞霄宮觀察使”之職。
可是洞霄宮屢建屢毀,今仍存遺址一片、舊屋幾檐。令人神往的洞霄宮亟待開發重建。