眞一的讀音 眞一的意思
真一 真一：漢語詞匯 真一：日本動漫《NANA》中角色 真一 （漢語詞匯）道家哲學名詞。本指道的唯一性，保持道之本性，自然無為。多用以指養生的方法與守一相同。 《鬼谷子》有“故信心術，守真一而不化，得人意愿之交會、聽之候也。”把集中自心而安身臨外的認識方法叫作“守真一。”《荀子·解蔽》：“心何以知。曰：虛壹而靜。心未嘗不臧也，然而有所謂虛。心未嘗不滿也，然而有所謂一。心未嘗不動也，然而有所謂靜。”一般以為形成于東漢時期的《周易參同契》則有：道之形象，真一難圖，變而分布，備自獨居。”這個“真一”意味著“道”的唯一性。晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“割嗜欲所以固血氣，然后真一存焉，三七守焉，百害卻焉，年命延矣。” 明 劉基 《淮南王》詩：“收拾真一歸中圓，化為五色黃金丸。” 中國伊斯蘭教名詞。指真主獨一無偶，為天地萬物的主宰。這是 中國 伊斯蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個概念。 指真一酒。 宋 蘇軾 《真一酒歌》：“釀為真一和而莊，三杯儼如侍君王。” 宋 蘇軾 《真一酒》詩：“人間真一 東坡 老，與作 青州 從事名。”參見“ 真一酒 ”。
- 眞
- 一
“眞一”的讀音
- 拼音讀音：
- [zhēn yī]
- 漢字注音：
- 簡繁字形：
- 真一
- 是否常用：
- 否
“眞一”的意思
基本解釋
基本解釋
1.道教名詞。本指保持本性﹐自然無為。后多用以指養生的方法。 2.中國伊斯蘭教名詞。指真主獨一無偶﹐為天地萬物的主宰。這是中國伊斯蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個概念。 3.指真一酒。
網絡解釋
真一
真一：漢語詞匯
真一：日本動漫《NANA》中角色
真一 （漢語詞匯）
道家哲學名詞。本指道的唯一性，保持道之本性，自然無為。多用以指養生的方法與守一相同。
《鬼谷子》有“故信心術，守真一而不化，得人意愿之交會、聽之候也。”把集中自心而安身臨外的認識方法叫作“守真一。”《荀子·解蔽》：“心何以知。曰：虛壹而靜。心未嘗不臧也，然而有所謂虛。心未嘗不滿也，然而有所謂一。心未嘗不動也，然而有所謂靜。”一般以為形成于東漢時期的《周易參同契》則有：道之形象，真一難圖，變而分布，備自獨居。”這個“真一”意味著“道”的唯一性。晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“割嗜欲所以固血氣，然后真一存焉，三七守焉，百害卻焉，年命延矣。” 明 劉基 《淮南王》詩：“收拾真一歸中圓，化為五色黃金丸。”
中國伊斯蘭教名詞。指真主獨一無偶，為天地萬物的主宰。這是 中國 伊斯蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個概念。
指真一酒。
宋 蘇軾 《真一酒歌》：“釀為真一和而莊，三杯儼如侍君王。” 宋 蘇軾 《真一酒》詩：“人間真一 東坡 老，與作 青州 從事名。”參見“ 真一酒 ”。
“眞一”的單字解釋
【眞】：同“真”。
【一】：1.最小的正整數。見〖數字〗。2.表示同一：咱們是一家人。你們一路走。這不是一碼事。3.表示另一：番茄一名西紅柿。4.表示整個；全：一冬。一生。一路平安。一屋子人。一身的汗。5.表示專一：一心一意。6.表示動作是一次，或表示動作是短暫的，或表示動作是試試的。a）用在重疊的動詞（多為單音）中間：歇一歇。笑一笑。讓我聞一聞。b）用在動詞之后，動量詞之前：笑一聲。看一眼。讓我們商量一下。7.用在動詞或動量詞前面，表示先做某個動作（下文說明動作結果）：一跳跳了過去。一腳把它踢開。他在旁邊一站，再也不說什么。8.與“就”配合，表示兩個動作緊接著發生：一請就來。一說就明白了。9.一旦；一經：一失足成千古恨。10.“一”字單用或在一詞一句末尾念陰平，如“十一、一一得一”，在去聲字前念陽平，如“一半、一共”，在陰平、陽平、上聲字前念去聲，如“一天、一年、一點”。本詞典為簡便起見，條目中的“一”字，都注陰平。11.我國民族音樂音階上的一級，樂譜上用作記音符號，相當于簡譜的“”。見〖工尺〗。
“眞一”的相關詞語
* 眞一的讀音是：zhēn yī，眞一的意思：真一 真一：漢語詞匯 真一：日本動漫《NANA》中角色 真一 （漢語詞匯）道家哲學名詞。本指道的唯一性，保持道之本性，自然無為。多用以指養生的方法與守一相同。 《鬼谷子》有“故信心術，守真一而不化，得人意愿之交會、聽之候也。”把集中自心而安身臨外的認識方法叫作“守真一。”《荀子·解蔽》：“心何以知。曰：虛壹而靜。心未嘗不臧也，然而有所謂虛。心未嘗不滿也，然而有所謂一。心未嘗不動也，然而有所謂靜。”一般以為形成于東漢時期的《周易參同契》則有：道之形象，真一難圖，變而分布，備自獨居。”這個“真一”意味著“道”的唯一性。晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“割嗜欲所以固血氣，然后真一存焉，三七守焉，百害卻焉，年命延矣。” 明 劉基 《淮南王》詩：“收拾真一歸中圓，化為五色黃金丸。” 中國伊斯蘭教名詞。指真主獨一無偶，為天地萬物的主宰。這是 中國 伊斯蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個概念。 指真一酒。 宋 蘇軾 《真一酒歌》：“釀為真一和而莊，三杯儼如侍君王。” 宋 蘇軾 《真一酒》詩：“人間真一 東坡 老，與作 青州 從事名。”參見“ 真一酒 ”。
基本解釋
1.道教名詞。本指保持本性﹐自然無為。后多用以指養生的方法。 2.中國伊斯蘭教名詞。指真主獨一無偶﹐為天地萬物的主宰。這是中國伊斯蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個概念。 3.指真一酒。真一
真一：漢語詞匯真一：日本動漫《NANA》中角色
真一 （漢語詞匯）
道家哲學名詞。本指道的唯一性，保持道之本性，自然無為。多用以指養生的方法與守一相同。《鬼谷子》有“故信心術，守真一而不化，得人意愿之交會、聽之候也。”把集中自心而安身臨外的認識方法叫作“守真一。”《荀子·解蔽》：“心何以知。曰：虛壹而靜。心未嘗不臧也，然而有所謂虛。心未嘗不滿也，然而有所謂一。心未嘗不動也，然而有所謂靜。”一般以為形成于東漢時期的《周易參同契》則有：道之形象，真一難圖，變而分布，備自獨居。”這個“真一”意味著“道”的唯一性。晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“割嗜欲所以固血氣，然后真一存焉，三七守焉，百害卻焉，年命延矣。” 明 劉基 《淮南王》詩：“收拾真一歸中圓，化為五色黃金丸。”
中國伊斯蘭教名詞。指真主獨一無偶，為天地萬物的主宰。這是 中國 伊斯蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個概念。
指真一酒。
宋 蘇軾 《真一酒歌》：“釀為真一和而莊，三杯儼如侍君王。” 宋 蘇軾 《真一酒》詩：“人間真一 東坡 老，與作 青州 從事名。”參見“ 真一酒 ”。
【眞】：同“真”。
【一】：1.最小的正整數。見〖數字〗。2.表示同一：咱們是一家人。你們一路走。這不是一碼事。3.表示另一：番茄一名西紅柿。4.表示整個；全：一冬。一生。一路平安。一屋子人。一身的汗。5.表示專一：一心一意。6.表示動作是一次，或表示動作是短暫的，或表示動作是試試的。a）用在重疊的動詞（多為單音）中間：歇一歇。笑一笑。讓我聞一聞。b）用在動詞之后，動量詞之前：笑一聲。看一眼。讓我們商量一下。7.用在動詞或動量詞前面，表示先做某個動作（下文說明動作結果）：一跳跳了過去。一腳把它踢開。他在旁邊一站，再也不說什么。8.與“就”配合，表示兩個動作緊接著發生：一請就來。一說就明白了。9.一旦；一經：一失足成千古恨。10.“一”字單用或在一詞一句末尾念陰平，如“十一、一一得一”，在去聲字前念陽平，如“一半、一共”，在陰平、陽平、上聲字前念去聲，如“一天、一年、一點”。本詞典為簡便起見，條目中的“一”字，都注陰平。11.我國民族音樂音階上的一級，樂譜上用作記音符號，相當于簡譜的“”。見〖工尺〗。