禪說的讀音 禪說的意思
禪說 禪宗的禪與六波羅蜜的禪是同一個事物，又是分別的兩個事物；它與四禪八定的禪可說是同一個事物，又有所不同。禪宗有四句格言：“教外別傳，不立文字，直指人心，見性 成佛”.既然是“教外別傳、不立文字”,那為什么還要講呢？因為不借助語言文字，想進入禪就很困難，不得其門而入。所以六祖大師在《壇經》里有一個解說，所 謂不立文字并非不用文字。六祖大師說：“直道不立文字，即此不立兩字，亦是文字。”所以不 立文字者就是不執著文字，但又不能離開文字，還是要用語言文字作標月之指，“因指見月，得月亡指”，這就是語言的功能。
- 禪
- 說
“禪說”的讀音
- 拼音讀音：
- [chán shuō]
- 漢字注音：
- 簡繁字形：
- 禪說
- 是否常用：
- 否
“禪說”的意思
基本解釋
基本解釋
猶禪學。謂禪宗教理。
網絡解釋
禪說
禪宗的禪與六波羅蜜的禪是同一個事物，又是分別的兩個事物；它與四禪八定的禪可說是同一個事物，又有所不同。禪宗有四句格言：“教外別傳，不立文字，直指人心，見性 成佛”.既然是“教外別傳、不立文字”,那為什么還要講呢？因為不借助語言文字，想進入禪就很困難，不得其門而入。所以六祖大師在《壇經》里有一個解說，所 謂不立文字并非不用文字。六祖大師說：“直道不立文字，即此不立兩字，亦是文字。”所以不 立文字者就是不執著文字，但又不能離開文字，還是要用語言文字作標月之指，“因指見月，得月亡指”，這就是語言的功能。
“禪說”的單字解釋
【禪】：[shàn]1.“禪”的繁體字。2.祭祀天地山川。《說文解字》：“禪，祭天也。”《大戴禮記·保傅》：“是以封泰山而禪梁甫。”3.帝王讓位或傳位給他姓：“禪位”。《莊子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊繼。”《史記·卷十九·惠景閒侯者年表》：“至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。”[chán]1.禪那的簡稱。為佛教的修行方法之一，即靜思之意：“坐禪”、“禪定”。宋·蘇軾《沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅詩》：“酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻。”2.佛法、佛理。《水滸傳·第四回》：“老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪。”3.佛家的、帶機鋒的：“禪機”。唐·劉禹錫《澈上人集序》：“以文章接才子，以禪理說高人。”
“禪說”的相關詞語
* 禪說的讀音是：chán shuō，禪說的意思：禪說 禪宗的禪與六波羅蜜的禪是同一個事物，又是分別的兩個事物；它與四禪八定的禪可說是同一個事物，又有所不同。禪宗有四句格言：“教外別傳，不立文字，直指人心，見性 成佛”.既然是“教外別傳、不立文字”,那為什么還要講呢？因為不借助語言文字，想進入禪就很困難，不得其門而入。所以六祖大師在《壇經》里有一個解說，所 謂不立文字并非不用文字。六祖大師說：“直道不立文字，即此不立兩字，亦是文字。”所以不 立文字者就是不執著文字，但又不能離開文字，還是要用語言文字作標月之指，“因指見月，得月亡指”，這就是語言的功能。
基本解釋
猶禪學。謂禪宗教理。禪說
禪宗的禪與六波羅蜜的禪是同一個事物，又是分別的兩個事物；它與四禪八定的禪可說是同一個事物，又有所不同。禪宗有四句格言：“教外別傳，不立文字，直指人心，見性 成佛”.既然是“教外別傳、不立文字”,那為什么還要講呢？因為不借助語言文字，想進入禪就很困難，不得其門而入。所以六祖大師在《壇經》里有一個解說，所 謂不立文字并非不用文字。六祖大師說：“直道不立文字，即此不立兩字，亦是文字。”所以不 立文字者就是不執著文字，但又不能離開文字，還是要用語言文字作標月之指，“因指見月，得月亡指”，這就是語言的功能。【禪】：[shàn]1.“禪”的繁體字。2.祭祀天地山川。《說文解字》：“禪，祭天也。”《大戴禮記·保傅》：“是以封泰山而禪梁甫。”3.帝王讓位或傳位給他姓：“禪位”。《莊子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊繼。”《史記·卷十九·惠景閒侯者年表》：“至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。”[chán]1.禪那的簡稱。為佛教的修行方法之一，即靜思之意：“坐禪”、“禪定”。宋·蘇軾《沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅詩》：“酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻。”2.佛法、佛理。《水滸傳·第四回》：“老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪。”3.佛家的、帶機鋒的：“禪機”。唐·劉禹錫《澈上人集序》：“以文章接才子，以禪理說高人。”