紆軫的讀音 紆軫的意思
紆軫 (1).委屈而隱痛。《楚辭·九章·惜誦》：“背膺牉以交痛兮，心郁結而紆軫。” 王逸 注：“紆，曲也；軫，隱也。” 洪興祖 補注：“紆，縈也；軫，痛也。” 晉 潘岳 《悼亡》詩之三：“駕言陟東岸，望墳思紆軫。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“情紆軫其何托，愬皓月而長歌。” (2).迂曲。《后漢書·馮衍傳下》：“馳中夏而升降兮，路紆軫而多艱。” 張繼煦 《敘論》：“吾見今之專門名家亦蹈斯蔽，恥為淺近易解之書，而述其高深不可企及之學，甚至以淺近易解之理而亦紆軫其詞，故作廋語，使閱者如對大海而嘆汪洋。” (3).猶枉駕。軫，車的代稱。《晉書·隱逸傳·陶潛》：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以 王公 紆軫為榮耶！” (4).回避。 宋 劉昌詩 《<蘆浦筆記>敘》：“凡先儒之訓傳，歷代之故實，文字之訛舛，地理之遷變，皆得遡其源而循其流。茍未愜其心，則紆軫而勿敢釋。”
- 紆
- 軫
“紆軫”的讀音
- 拼音讀音：
- [yū zhěn]
- 漢字注音：
- ㄩ ㄓㄣˇ
- 簡繁字形：
- 紆軫
- 是否常用：
- 否
“紆軫”的意思
基本解釋
基本解釋
委屈而隱痛。迂曲。回避。猶枉駕。軫，車的代稱。辭典解釋
紆軫 yū zhěn ㄩ ㄓㄣˇ 盤旋曲折的樣子。
《后漢書．卷二八下．馮衍傳》：「馳中夏而升降兮，路紆軫而多艱。」
心中郁結隱痛。
《楚辭．屈原．九章．惜誦》：「背膺牉以交痛兮，心郁結而紆軫。」
《文選．潘岳．悼亡詩》：「駕言陟東阜，望墳思紆軫。」
枉駕。乘車前往，未達目的地而回。
《晉書．卷九四．隱逸傳．陶潛傳》：「我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮邪！」
網絡解釋
紆軫
(1).委屈而隱痛。《楚辭·九章·惜誦》：“背膺牉以交痛兮，心郁結而紆軫。” 王逸 注：“紆，曲也；軫，隱也。” 洪興祖 補注：“紆，縈也；軫，痛也。” 晉 潘岳 《悼亡》詩之三：“駕言陟東岸，望墳思紆軫。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“情紆軫其何托，愬皓月而長歌。”
(2).迂曲。《后漢書·馮衍傳下》：“馳中夏而升降兮，路紆軫而多艱。” 張繼煦 《敘論》：“吾見今之專門名家亦蹈斯蔽，恥為淺近易解之書，而述其高深不可企及之學，甚至以淺近易解之理而亦紆軫其詞，故作廋語，使閱者如對大海而嘆汪洋。”
(3).猶枉駕。軫，車的代稱。《晉書·隱逸傳·陶潛》：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以 王公 紆軫為榮耶！”
(4).回避。 宋 劉昌詩 《<蘆浦筆記>敘》：“凡先儒之訓傳，歷代之故實，文字之訛舛，地理之遷變，皆得遡其源而循其流。茍未愜其心，則紆軫而勿敢釋。”
“紆軫”的單字解釋
“紆軫”的相關詞語
* 紆軫的讀音是：yū zhěn，紆軫的意思：紆軫 (1).委屈而隱痛。《楚辭·九章·惜誦》：“背膺牉以交痛兮，心郁結而紆軫。” 王逸 注：“紆，曲也；軫，隱也。” 洪興祖 補注：“紆，縈也；軫，痛也。” 晉 潘岳 《悼亡》詩之三：“駕言陟東岸，望墳思紆軫。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“情紆軫其何托，愬皓月而長歌。” (2).迂曲。《后漢書·馮衍傳下》：“馳中夏而升降兮，路紆軫而多艱。” 張繼煦 《敘論》：“吾見今之專門名家亦蹈斯蔽，恥為淺近易解之書，而述其高深不可企及之學，甚至以淺近易解之理而亦紆軫其詞，故作廋語，使閱者如對大海而嘆汪洋。” (3).猶枉駕。軫，車的代稱。《晉書·隱逸傳·陶潛》：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以 王公 紆軫為榮耶！” (4).回避。 宋 劉昌詩 《<蘆浦筆記>敘》：“凡先儒之訓傳，歷代之故實，文字之訛舛，地理之遷變，皆得遡其源而循其流。茍未愜其心，則紆軫而勿敢釋。”
基本解釋
委屈而隱痛。迂曲。回避。猶枉駕。軫，車的代稱。辭典解釋
紆軫 yū zhěn ㄩ ㄓㄣˇ盤旋曲折的樣子。
《后漢書．卷二八下．馮衍傳》：「馳中夏而升降兮，路紆軫而多艱。」
心中郁結隱痛。
《楚辭．屈原．九章．惜誦》：「背膺牉以交痛兮，心郁結而紆軫。」
《文選．潘岳．悼亡詩》：「駕言陟東阜，望墳思紆軫。」
枉駕。乘車前往，未達目的地而回。
《晉書．卷九四．隱逸傳．陶潛傳》：「我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮邪！」
紆軫
(1).委屈而隱痛。《楚辭·九章·惜誦》：“背膺牉以交痛兮，心郁結而紆軫。” 王逸 注：“紆，曲也；軫，隱也。” 洪興祖 補注：“紆，縈也；軫，痛也。” 晉 潘岳 《悼亡》詩之三：“駕言陟東岸，望墳思紆軫。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“情紆軫其何托，愬皓月而長歌。”(2).迂曲。《后漢書·馮衍傳下》：“馳中夏而升降兮，路紆軫而多艱。” 張繼煦 《敘論》：“吾見今之專門名家亦蹈斯蔽，恥為淺近易解之書，而述其高深不可企及之學，甚至以淺近易解之理而亦紆軫其詞，故作廋語，使閱者如對大海而嘆汪洋。”
(3).猶枉駕。軫，車的代稱。《晉書·隱逸傳·陶潛》：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以 王公 紆軫為榮耶！”
(4).回避。 宋 劉昌詩 《<蘆浦筆記>敘》：“凡先儒之訓傳，歷代之故實，文字之訛舛，地理之遷變，皆得遡其源而循其流。茍未愜其心，則紆軫而勿敢釋。”