緯書的讀音 緯書的意思
緯書 讖緯神學與今文經學尤其是齊地方士化儒生關系很深。讖緯神化劉姓皇權，奉孔子為宗教主，將儒 學發展為儒教，具有完整的宗教神學體系，而成為東漢官方意識形態。光武帝劉秀進一步使儒教國教化，對東漢郊廟祭祀體系（本文稱為國家祭祀）包括封禪、明 堂、南北郊、社稷等的建立具有直接影響，封建時代的國家祭祀因此制度化和體系化，郊祀祭天成為證明帝王即位之合法性、正統性和神圣性必須舉行的儀式。讖緯 神學對東漢及以后國家祭祀的確立意義重大。緯書是上古讖緯思想學說的輯錄，并非出于某一作者。讖緯出于神學，讖是方士化儒家造作的圖錄隱語，緯是相對于經學而言、即以神學附會和解釋儒家經書的。由于先秦天命神權、天人感應觀念的流行，出現許多祥瑞災異、神化帝王和河圖洛書、占星望氣等等說法。其中也涉及炎、黃的傳說，保存了不少古史、天文、樂律、農學、醫藥以及原始社會狀況等零散資料，經過去偽存真，有一定的參考作用。其中天文地理、神話傳說無所不包，荒誕而精彩，和受佛教影響的道教經書相比，儒家讖緯神學有著純粹的華夏遠古神話與宗教色彩，體現了古人宏大的宇宙觀。《文心雕龍·正緯》篇贊曰∶榮河溫洛，是孕圖緯。神寶藏用，理隱文貴。世歷二漢，朱紫騰沸。芟夷譎詭，采其雕蔚。
- 緯
- 書
“緯書”的讀音
- 拼音讀音：
- [wěi shū]
- 漢字注音：
- ㄨㄟˇ ㄕㄨ
- 簡繁字形：
- 緯書
- 是否常用：
- 是
“緯書”的意思
基本解釋
基本解釋
緯書 wěishū
[books about charms,omens,etc.] 漢代附會儒家經義的一類書,主要宣揚神學迷信,但也記述了一些天文、歷法等方面的知識。簡稱“緯”
辭典解釋
緯書 wěi shū ㄨㄟˇ ㄕㄨ 依托經義專論符箓瑞應的書。有《易緯》、《書緯》、《詩緯》、《禮緯》、《樂緯》、《春秋緯》、《孝經緯》七種，稱為「七緯」，起于西漢末年。
網絡解釋
緯書
讖緯神學與今文經學尤其是齊地方士化儒生關系很深。讖緯神化劉姓皇權，奉孔子為宗教主，將儒 學發展為儒教，具有完整的宗教神學體系，而成為東漢官方意識形態。光武帝劉秀進一步使儒教國教化，對東漢郊廟祭祀體系（本文稱為國家祭祀）包括封禪、明 堂、南北郊、社稷等的建立具有直接影響，封建時代的國家祭祀因此制度化和體系化，郊祀祭天成為證明帝王即位之合法性、正統性和神圣性必須舉行的儀式。讖緯 神學對東漢及以后國家祭祀的確立意義重大。緯書是上古讖緯思想學說的輯錄，并非出于某一作者。讖緯出于神學，讖是方士化儒家造作的圖錄隱語，緯是相對于經學而言、即以神學附會和解釋儒家經書的。由于先秦天命神權、天人感應觀念的流行，出現許多祥瑞災異、神化帝王和河圖洛書、占星望氣等等說法。其中也涉及炎、黃的傳說，保存了不少古史、天文、樂律、農學、醫藥以及原始社會狀況等零散資料，經過去偽存真，有一定的參考作用。其中天文地理、神話傳說無所不包，荒誕而精彩，和受佛教影響的道教經書相比，儒家讖緯神學有著純粹的華夏遠古神話與宗教色彩，體現了古人宏大的宇宙觀。《文心雕龍·正緯》篇贊曰∶榮河溫洛，是孕圖緯。神寶藏用，理隱文貴。世歷二漢，朱紫騰沸。芟夷譎詭，采其雕蔚。
“緯書”的單字解釋
【緯】：1.織物上橫的方向的紗或線（跟“經”相對）：經緯。緯紗。緯線。2.緯度：南緯。北緯。3.緯書：讖（chèn）緯。
【書】：1.寫字；記錄；書寫：書法。大書特書。振筆直書。2.字體：楷書。隸書。3.裝訂成冊的著作：一本書。一部書。一套書。叢書。新書。古書。書店。4.書信：家書。書札。5.文件：證書。保證書。說明書。挑戰書。白皮書。6.姓。
“緯書”的相關詞語
“緯書”造句
世俗的儒生，不博覽群書，除了研讀經書、緯書以外，只看注解儒家經術的著作而且。
世俗的儒生，不博覽群書，除了研讀經書、緯書以外，只看注解儒家經術的著作。
緯書和圖讖伺機侵入經學的道統之中，為傾聽神意的統治者所利用。
通過對這些緯書的研究，可以幫助我們進一步厘清漢代思想發展的脈絡。
緯書中保存了大量的關于地理博物的記載，許多這樣的記載可視為地理博物小說。
同時本章對緯書篇名與道教關系也進行了部分論述。
緯書內容豐富博雜，許多緯書片斷具有濃郁的小說性。
然則皆出于僻典緯書,德以驚惑世俗,殊無足取,故特揭其所本,以與來者共為一噱云。
’此緯書之曲說,非正經之通義也。
對伏羲始作八卦,從先秦的《易》經、漢朝的緯書,直至清代的解經著作,歷代學者都是眾口一辭,認為是無可置疑的。
* 緯書的讀音是：wěi shū，緯書的意思：緯書 讖緯神學與今文經學尤其是齊地方士化儒生關系很深。讖緯神化劉姓皇權，奉孔子為宗教主，將儒 學發展為儒教，具有完整的宗教神學體系，而成為東漢官方意識形態。光武帝劉秀進一步使儒教國教化，對東漢郊廟祭祀體系（本文稱為國家祭祀）包括封禪、明 堂、南北郊、社稷等的建立具有直接影響，封建時代的國家祭祀因此制度化和體系化，郊祀祭天成為證明帝王即位之合法性、正統性和神圣性必須舉行的儀式。讖緯 神學對東漢及以后國家祭祀的確立意義重大。緯書是上古讖緯思想學說的輯錄，并非出于某一作者。讖緯出于神學，讖是方士化儒家造作的圖錄隱語，緯是相對于經學而言、即以神學附會和解釋儒家經書的。由于先秦天命神權、天人感應觀念的流行，出現許多祥瑞災異、神化帝王和河圖洛書、占星望氣等等說法。其中也涉及炎、黃的傳說，保存了不少古史、天文、樂律、農學、醫藥以及原始社會狀況等零散資料，經過去偽存真，有一定的參考作用。其中天文地理、神話傳說無所不包，荒誕而精彩，和受佛教影響的道教經書相比，儒家讖緯神學有著純粹的華夏遠古神話與宗教色彩，體現了古人宏大的宇宙觀。《文心雕龍·正緯》篇贊曰∶榮河溫洛，是孕圖緯。神寶藏用，理隱文貴。世歷二漢，朱紫騰沸。芟夷譎詭，采其雕蔚。
基本解釋
緯書 wěishū
[books about charms,omens,etc.] 漢代附會儒家經義的一類書,主要宣揚神學迷信,但也記述了一些天文、歷法等方面的知識。簡稱“緯”
辭典解釋
緯書 wěi shū ㄨㄟˇ ㄕㄨ依托經義專論符箓瑞應的書。有《易緯》、《書緯》、《詩緯》、《禮緯》、《樂緯》、《春秋緯》、《孝經緯》七種，稱為「七緯」，起于西漢末年。
緯書
讖緯神學與今文經學尤其是齊地方士化儒生關系很深。讖緯神化劉姓皇權，奉孔子為宗教主，將儒 學發展為儒教，具有完整的宗教神學體系，而成為東漢官方意識形態。光武帝劉秀進一步使儒教國教化，對東漢郊廟祭祀體系（本文稱為國家祭祀）包括封禪、明 堂、南北郊、社稷等的建立具有直接影響，封建時代的國家祭祀因此制度化和體系化，郊祀祭天成為證明帝王即位之合法性、正統性和神圣性必須舉行的儀式。讖緯 神學對東漢及以后國家祭祀的確立意義重大。緯書是上古讖緯思想學說的輯錄，并非出于某一作者。讖緯出于神學，讖是方士化儒家造作的圖錄隱語，緯是相對于經學而言、即以神學附會和解釋儒家經書的。由于先秦天命神權、天人感應觀念的流行，出現許多祥瑞災異、神化帝王和河圖洛書、占星望氣等等說法。其中也涉及炎、黃的傳說，保存了不少古史、天文、樂律、農學、醫藥以及原始社會狀況等零散資料，經過去偽存真，有一定的參考作用。其中天文地理、神話傳說無所不包，荒誕而精彩，和受佛教影響的道教經書相比，儒家讖緯神學有著純粹的華夏遠古神話與宗教色彩，體現了古人宏大的宇宙觀。《文心雕龍·正緯》篇贊曰∶榮河溫洛，是孕圖緯。神寶藏用，理隱文貴。世歷二漢，朱紫騰沸。芟夷譎詭，采其雕蔚。
【緯】：1.織物上橫的方向的紗或線（跟“經”相對）：經緯。緯紗。緯線。2.緯度：南緯。北緯。3.緯書：讖（chèn）緯。
【書】：1.寫字；記錄；書寫：書法。大書特書。振筆直書。2.字體：楷書。隸書。3.裝訂成冊的著作：一本書。一部書。一套書。叢書。新書。古書。書店。4.書信：家書。書札。5.文件：證書。保證書。說明書。挑戰書。白皮書。6.姓。
世俗的儒生，不博覽群書，除了研讀經書、緯書以外，只看注解儒家經術的著作而且。
世俗的儒生，不博覽群書，除了研讀經書、緯書以外，只看注解儒家經術的著作。
緯書和圖讖伺機侵入經學的道統之中，為傾聽神意的統治者所利用。
通過對這些緯書的研究，可以幫助我們進一步厘清漢代思想發展的脈絡。
緯書中保存了大量的關于地理博物的記載，許多這樣的記載可視為地理博物小說。
同時本章對緯書篇名與道教關系也進行了部分論述。
緯書內容豐富博雜，許多緯書片斷具有濃郁的小說性。
然則皆出于僻典緯書,德以驚惑世俗,殊無足取,故特揭其所本,以與來者共為一噱云。
’此緯書之曲說,非正經之通義也。
對伏羲始作八卦,從先秦的《易》經、漢朝的緯書,直至清代的解經著作,歷代學者都是眾口一辭,認為是無可置疑的。