緣覺的讀音 緣覺的意思
緣覺 梵語pratyeka-buddha，巴利語pacceka-buddha。音譯缽剌醫迦佛陀、畢勒支底迦佛、辟支迦佛、貝支迦佛、辟支佛。又作獨覺、緣一覺、因緣覺。為二乘之一，三乘之一。指獨自悟道之修行者。即于現在身中，不稟佛教，無師獨悟，性樂寂靜而不事說法教化之圣者。聲聞與緣覺，稱為二乘；若共菩薩，則為三乘。
- 緣
- 覺
“緣覺”的讀音
- 拼音讀音：
- [yuán jué]
- 漢字注音：
- ㄩㄢˊ ㄐㄩㄝˊ
- 簡繁字形：
- 緣覺
- 是否常用：
- 否
“緣覺”的意思
基本解釋
基本解釋
佛教語。梵語Pratyeka－buddha。舊譯為辟支佛，意譯為緣覺，也作獨覺。一般謂出于佛世，觀十二因緣而得悟者為緣覺;出于無佛世，觀外緣而無師自悟者為獨覺。 辭典解釋
緣覺 yuán jué ㄩㄢˊ ㄐㄩㄝˊ 一種佛教修行者所證得的果位。這種果位是阿羅漢中的一類，不從佛陀或其他人那里聽聞佛法，由自己的努力了悟四圣諦、證涅槃。另外他也不對他人宣說自己證悟的真理，所以不能成為人天導師。緣覺是梵語辟支佛的意譯，唐僧慧苑認為，辟支佛意譯作緣覺是錯誤的，應譯作獨覺才正確。
《中觀論疏．卷一末》：「問：『小乘有聲聞、緣覺二人……緣覺不稟教，聲聞稟教。』」
網絡解釋
緣覺
梵語pratyeka-buddha，巴利語pacceka-buddha。音譯缽剌醫迦佛陀、畢勒支底迦佛、辟支迦佛、貝支迦佛、辟支佛。又作獨覺、緣一覺、因緣覺。為二乘之一，三乘之一。指獨自悟道之修行者。即于現在身中，不稟佛教，無師獨悟，性樂寂靜而不事說法教化之圣者。聲聞與緣覺，稱為二乘；若共菩薩，則為三乘。
“緣覺”的單字解釋
【緣】：1.原因：無緣無故。2.文言連詞。因為：不識廬山真面目，只緣身在此山中。3.緣分：有緣。4.邊：邊緣。5.介詞。沿著：緣木求魚。6.關系：血緣。
【覺】：[jué]1.人或動物的器官受刺激后對事物的感受辨別：感覺。知覺。觸覺。視覺。覺察。2.醒悟：覺悟。覺醒。“覺今是而昨非”。[jiào]睡眠（從睡著到睡醒）：午覺。睡了一大覺。
“緣覺”的相關詞語
“緣覺”造句
我今發心,不為自求,人天福報,聲聞緣覺,乃至權乘,諸位菩薩,惟依最上乘發菩提心,愿與法界眾生一時同得阿耨多羅三藐三菩提。
最后,總算問出了個荒信兒——緣覺“可能”。
外三乘是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘,是指阿羅漢、辟支佛、菩薩所行之四諦、十二因緣、六度萬行等法,泛指顯教。
又聲聞、緣覺相較,則有五同六異之說,五同即:(一)見理同,同見生空之理。
先修發心、懺悔:我今發心,不為自求人天福報、聲聞、緣覺,乃至權乘諸位菩薩。
他明白,想救回妹妹,就要先打聽是誰帶走了妹妹,這個問題星緣覺得杜老頭會知道的。
* 緣覺的讀音是：yuán jué，緣覺的意思：緣覺 梵語pratyeka-buddha，巴利語pacceka-buddha。音譯缽剌醫迦佛陀、畢勒支底迦佛、辟支迦佛、貝支迦佛、辟支佛。又作獨覺、緣一覺、因緣覺。為二乘之一，三乘之一。指獨自悟道之修行者。即于現在身中，不稟佛教，無師獨悟，性樂寂靜而不事說法教化之圣者。聲聞與緣覺，稱為二乘；若共菩薩，則為三乘。
基本解釋
佛教語。梵語Pratyeka－buddha。舊譯為辟支佛，意譯為緣覺，也作獨覺。一般謂出于佛世，觀十二因緣而得悟者為緣覺;出于無佛世，觀外緣而無師自悟者為獨覺。辭典解釋
緣覺 yuán jué ㄩㄢˊ ㄐㄩㄝˊ一種佛教修行者所證得的果位。這種果位是阿羅漢中的一類，不從佛陀或其他人那里聽聞佛法，由自己的努力了悟四圣諦、證涅槃。另外他也不對他人宣說自己證悟的真理，所以不能成為人天導師。緣覺是梵語辟支佛的意譯，唐僧慧苑認為，辟支佛意譯作緣覺是錯誤的，應譯作獨覺才正確。
《中觀論疏．卷一末》：「問：『小乘有聲聞、緣覺二人……緣覺不稟教，聲聞稟教。』」
緣覺
梵語pratyeka-buddha，巴利語pacceka-buddha。音譯缽剌醫迦佛陀、畢勒支底迦佛、辟支迦佛、貝支迦佛、辟支佛。又作獨覺、緣一覺、因緣覺。為二乘之一，三乘之一。指獨自悟道之修行者。即于現在身中，不稟佛教，無師獨悟，性樂寂靜而不事說法教化之圣者。聲聞與緣覺，稱為二乘；若共菩薩，則為三乘。【緣】：1.原因：無緣無故。2.文言連詞。因為：不識廬山真面目，只緣身在此山中。3.緣分：有緣。4.邊：邊緣。5.介詞。沿著：緣木求魚。6.關系：血緣。
【覺】：[jué]1.人或動物的器官受刺激后對事物的感受辨別：感覺。知覺。觸覺。視覺。覺察。2.醒悟：覺悟。覺醒。“覺今是而昨非”。[jiào]睡眠（從睡著到睡醒）：午覺。睡了一大覺。
我今發心,不為自求,人天福報,聲聞緣覺,乃至權乘,諸位菩薩,惟依最上乘發菩提心,愿與法界眾生一時同得阿耨多羅三藐三菩提。
最后,總算問出了個荒信兒——緣覺“可能”。
外三乘是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘,是指阿羅漢、辟支佛、菩薩所行之四諦、十二因緣、六度萬行等法,泛指顯教。
又聲聞、緣覺相較,則有五同六異之說,五同即:(一)見理同,同見生空之理。
先修發心、懺悔:我今發心,不為自求人天福報、聲聞、緣覺,乃至權乘諸位菩薩。
他明白,想救回妹妹,就要先打聽是誰帶走了妹妹,這個問題星緣覺得杜老頭會知道的。