臟腑的讀音 臟腑的意思
臟腑 臟腑學說是通過觀察人體外在現象、征象，來研究人體內在臟腑的生理功能、病理變化及其相互關系的學說。包括構成人體的基本機制——五臟、六腑、奇恒之腑、經絡等全身組織器官的生理、病理及其相互關系。 該理論體系是中華民族祖先獨特、智慧的發現，區別于現代醫學理論，不可相提并論。
- 臟
- 腑
“臟腑”的讀音
- 拼音讀音：
- [zàng fǔ]
- 漢字注音：
- ㄗㄤˋ ㄈㄨˇ
- 簡繁字形：
- 臟腑
- 是否常用：
- 是
“臟腑”的意思
基本解釋
基本解釋
1.中醫總稱人體內部的器官。心﹑肝﹑脾﹑肺﹑腎為五臟﹐胃﹑膽﹑三焦﹑膀胱﹑大腸﹑小腸為六腑。 辭典解釋
臟腑 zàng fǔ ㄗㄤˋ ㄈㄨˇ 五臟六腑。五臟，指心、肝、脾、肺、腎。六腑，指胃、膽、大腸、小腸、膀胱。臟腑亦泛指人的內臟。
《三國演義．第七八回》：「若患五臟六腑之疾，藥不能效者，以麻肺湯飲之，令病者如醉死，卻用尖刀剖開其腹，以藥湯洗其臟腑，病人略無疼痛。」
網絡解釋
臟腑
臟腑學說是通過觀察人體外在現象、征象，來研究人體內在臟腑的生理功能、病理變化及其相互關系的學說。包括構成人體的基本機制——五臟、六腑、奇恒之腑、經絡等全身組織器官的生理、病理及其相互關系。
該理論體系是中華民族祖先獨特、智慧的發現，區別于現代醫學理論，不可相提并論。
“臟腑”的單字解釋
【臟】：[zāng]有塵土、汗漬、污垢等；不干凈：臟衣服。臟話。[zàng]內臟：心臟。腎臟。五臟六腑。
【腑】：中醫把膽、胃、大腸、小腸、三焦和膀胱叫六腑。見〖臟腑〗。
“臟腑”的相關詞語
“臟腑”造句
食飽不得速步走馬，登高涉險，恐氣滿而激，致傷臟腑。
臟腑胃腸，常令寬舒。其氣流行，其血暢通。各種器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣縱口服，煎炸烤烹。香甜肥膩，悅人口食。食之過多，不利腸胃，積累必塞，塞則生玻。
臟腑胃腸，常令寬舒。其氣流行，其血暢通。各種器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣縱口服，煎炸烤烹。香甜肥膩，悅人口食。食之過多，不利腸胃，積累必塞，塞則生病。
滋味煎其臟腑，芳甘腐其骨髓。憂怒悖其正氣，思慮消其精神；清淡和其臟腑，芬香養其骨髓。笑樂蓄其正氣，寡欲安其精神。
癲癇系指臟腑受傷，神機受累，元神失控所致，臨床以突然意識喪失，發則仆倒，不省人事，兩目上視，口吐涎沫，四肢抽搐，或口中怪叫，移時蘇醒，一如常人為特征的一種發作性疾病。
中醫藥膳以此為據，巧妙合理的利用五味之偏性以調整臟腑之偏頗，補偏救弊從而使五臟之間恢復平衡協調的正常狀態。
從臟腑的結構學基礎，洞悉陰陽交感，會發現陰陽蘊含著深刻的生命運動規律，并具有重大的臨床指導價值。
論述了臟腑寒熱錯雜的病機,寒熱配伍的功效作用是寒熱配伍的依據.
通過文獻整理和實驗研究，探討了原穴和臟腑的相關性。
經絡學說是中醫基礎理論重要的組成結構，它將人體的臟腑器官，四肢百骸聯系成為一個有機的整體。
* 臟腑的讀音是：zàng fǔ，臟腑的意思：臟腑 臟腑學說是通過觀察人體外在現象、征象，來研究人體內在臟腑的生理功能、病理變化及其相互關系的學說。包括構成人體的基本機制——五臟、六腑、奇恒之腑、經絡等全身組織器官的生理、病理及其相互關系。 該理論體系是中華民族祖先獨特、智慧的發現，區別于現代醫學理論，不可相提并論。
基本解釋
1.中醫總稱人體內部的器官。心﹑肝﹑脾﹑肺﹑腎為五臟﹐胃﹑膽﹑三焦﹑膀胱﹑大腸﹑小腸為六腑。辭典解釋
臟腑 zàng fǔ ㄗㄤˋ ㄈㄨˇ五臟六腑。五臟，指心、肝、脾、肺、腎。六腑，指胃、膽、大腸、小腸、膀胱。臟腑亦泛指人的內臟。
《三國演義．第七八回》：「若患五臟六腑之疾，藥不能效者，以麻肺湯飲之，令病者如醉死，卻用尖刀剖開其腹，以藥湯洗其臟腑，病人略無疼痛。」
臟腑
臟腑學說是通過觀察人體外在現象、征象，來研究人體內在臟腑的生理功能、病理變化及其相互關系的學說。包括構成人體的基本機制——五臟、六腑、奇恒之腑、經絡等全身組織器官的生理、病理及其相互關系。該理論體系是中華民族祖先獨特、智慧的發現，區別于現代醫學理論，不可相提并論。
【臟】：[zāng]有塵土、汗漬、污垢等；不干凈：臟衣服。臟話。[zàng]內臟：心臟。腎臟。五臟六腑。
【腑】：中醫把膽、胃、大腸、小腸、三焦和膀胱叫六腑。見〖臟腑〗。
食飽不得速步走馬，登高涉險，恐氣滿而激，致傷臟腑。
臟腑胃腸，常令寬舒。其氣流行，其血暢通。各種器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣縱口服，煎炸烤烹。香甜肥膩，悅人口食。食之過多，不利腸胃，積累必塞，塞則生玻。
臟腑胃腸，常令寬舒。其氣流行，其血暢通。各種器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣縱口服，煎炸烤烹。香甜肥膩，悅人口食。食之過多，不利腸胃，積累必塞，塞則生病。
滋味煎其臟腑，芳甘腐其骨髓。憂怒悖其正氣，思慮消其精神；清淡和其臟腑，芬香養其骨髓。笑樂蓄其正氣，寡欲安其精神。
癲癇系指臟腑受傷，神機受累，元神失控所致，臨床以突然意識喪失，發則仆倒，不省人事，兩目上視，口吐涎沫，四肢抽搐，或口中怪叫，移時蘇醒，一如常人為特征的一種發作性疾病。
中醫藥膳以此為據，巧妙合理的利用五味之偏性以調整臟腑之偏頗，補偏救弊從而使五臟之間恢復平衡協調的正常狀態。
從臟腑的結構學基礎，洞悉陰陽交感，會發現陰陽蘊含著深刻的生命運動規律，并具有重大的臨床指導價值。
論述了臟腑寒熱錯雜的病機,寒熱配伍的功效作用是寒熱配伍的依據.
通過文獻整理和實驗研究，探討了原穴和臟腑的相關性。
經絡學說是中醫基礎理論重要的組成結構，它將人體的臟腑器官，四肢百骸聯系成為一個有機的整體。