臬怎么讀 臬的意思

1.射箭的目標；靶子。

2.古代測日影的標桿。

3.法度；標準。

基本字義

● 臬

niè ㄋㄧㄝˋ

英語 law, rule; door post

法語 loi,juge,cible

詳細字義

◎ 臬 niè

〈名〉

(1) 箭靶 [target]

臬，射準的也。——《說文》

(2) ;引申為目標;準則

所發無臬。——張衡《東京賦》

(3) 又如:臬極(準則;標準)

(4) 古代測日影的標桿 [guidepost]

陳圭置臬，瞻星揆地。——《石闕銘·序》

(5) 刑法;法度 [law]

王曰:“外事，汝陳時臬，司師茲殷罰有倫。”——《書·康誥》

(6) 古代主管一省司法的官員 [provincial judge]。如:臬司(官名。即元的肅政廉訪司，掌管一路的司法刑獄和官吏考核的工作。后明、清的提刑按察司，也稱臬司，俗稱臬臺或廉訪);臬使(即按察使);臬府(即臬司。指肅政廉訪使);臬憲(舊時對按察使的敬稱)

(7) 終極 [terminal]

其深不測，其廣無臬。——漢· 王粲《游海賦》

(8) 安裝在船側用以支架櫓的木樁 [spile]

如人搖櫓，臬為之礙故也。——宋· 沈括《夢溪筆談》

箭靶子。如：「射臬」。《文選·張衡·東京賦》：「桃弧棘矢，所發無臬。」

古代測量日影方位的桿柱，用以計算時間。《文選·陸倕·石闕銘》：「陳圭置臬，瞻星揆地。」《明史·卷二五·天文志一》：「若表臬者，即考工匠人置槷之法，識日出入之影，參諸日中之影，以正方位。」

標準、法度。如：「奉為圭臬」。《書經·康誥》：「汝陳時臬，司師茲殷罰有倫。」

終、極限。三國魏·王粲〈游海賦〉：「其深不測，其廣無臬。」

臬【未集下】【自部】 康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫

《廣韻》五結切《集韻》《正韻》魚列切《韻會》倪結切，??音孽。《說文》射的。從木，自聲。《徐曰》射之高下準的。

又《廣韻》門橜也。《爾雅·釋宮》樴謂之杙，在地者謂之臬。《註》卽門橜也。《韻會》或作槷。亦作闑。

又《博雅》臬，灋也。《書·康誥》王曰：外事汝陳時臬。《傳》臬，法也。

又《多方》爾罔不克臬。《傳》汝無不能用法，欲其皆用法。

又《小爾雅》臬，極也。

又《集韻》九芮切，音劂。射的也。

又《韻補》葉牛例切，音刈。《張衡·東京賦》桃弧棘矢，所發無臬。飛礫雨散，剛彈必斃。《註》臬，射墩的也。《釋文》牛例切。

說文解字

臬【卷六】【木部】

射凖的也。從木從自。李陽冰曰：“自非聲，從劓省。”五結切

說文解字注

（臬）射??旳也。??旳各本作準的。今正。土部曰。??、射臬也。二字互訓。日部曰。旳、明也。??準、旳的皆古今字。李善東京賦注引作??。可證古本不作俗字矣。臬古假藝爲之。上林賦。弦矢分。藝殪仆。文穎曰。所射準的爲藝。左傳。陳之藝極。皆是也。臬之引伸爲凡標準法度之偁。釋宮曰。樴謂之杙。在牆者謂之臬。康誥曰。陳時臬事。考工記。匠人作槷。??部曰。賈侍中說隉法度也。皆臬之假借字也。從木。自聲。五結切。十五部。李陽冰曰。自非聲。以去入爲隔礙也。