至若的讀音 至若的意思
至若 至若，讀音zhi ruo，漢語詞語，基本意思為表示提出另一個話題，用在下文的開頭，可譯為“至于”。
- 至
- 若
“至若”的讀音
- 拼音讀音：
- [zhì ruò]
- 漢字注音：
- ㄓˋ ㄖㄨㄛˋ
- 簡繁字形：
- 是否常用：
- 是
“至若”的意思
基本解釋
基本解釋
至若 zhìruò
[go so far as to;as for] 連詞。表示提出另一個話題,用在下文的開頭,可譯為“至于”
至若詩書所述。——《史記·貨殖列傳》
至若春和景明。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
辭典解釋
至若 zhì ruò ㄓˋ ㄖㄨㄛˋ 加之。
唐．李華〈吊古戰場文〉：「至若窮陰凝閉，凜冽海隅。」
至于講到、提到。為轉換話題，談到有關的或附帶的事情時的用詞。《文選．江淹．別賦》：「至若龍馬銀鞍，朱軒繡軸。」宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。」也作「至如」、「至于」。
英語 as for
網絡解釋
至若
至若，讀音zhi ruo，漢語詞語，基本意思為表示提出另一個話題，用在下文的開頭，可譯為“至于”。
“至若”的單字解釋
【至】：1.到：至今。自始至終。至死不屈。2.至于：甚至。3.極；最：至為感謝。你要早來，至遲下星期內一定趕到。
【若】：[ruò]1.如；好像：安之若素。欣喜若狂。若隱若現。旁若無人。若無其事。2.姓。3.如果：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。4.人稱代詞。你：若輩。[rě]見〖阿蘭若〗、
“至若”的相關詞語
“至若”造句
你若要我替你抬重物，我自然不行，至若坐而論道，那我比姜太公還年輕得多呢！
至若瑪雅、艾瑪二姊妹并吾家諸同胞，所惠余者，更不勝言，久蒙調護，此當拜謝。
半個月后又送走一批,至若羌城等候第二批的消息后才定行止。
至若國室問罪,禍難降臨,我墨門弟子者,人人皆當包羞忍恥,雍容不迫,秉持平和心態,泰然安處,以不變應萬變,臨機決斷,裕如處置,我行我素,莫問他事。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷丁蘭,郁郁青青。
至若上下一心,舉國一致,區區胡虜,何足道哉?
至若隆冬臘月,倘是朔風初起,但見山峪上下,瑞雪飄飄,長城嶺上,千里同白,冰雪、青松、峰巒、蒼石如一幅大畫徐徐展開……大美仙峪,美在四時。
此刻正當季春時節,湖面至若波瀾不驚,只見沙鷗翔集,錦鱗游泳。
至若精神團結,字挾風霜,藻采紛披,語有根柢。
至若庶之增益《漢志》八字以為脫誤,及其他紛紛之議,皆穿鑿以為新奇,雖鎮力主之,非至當之論有補于律法者也。
* 至若的讀音是：zhì ruò，至若的意思：至若 至若，讀音zhi ruo，漢語詞語，基本意思為表示提出另一個話題，用在下文的開頭，可譯為“至于”。
基本解釋
至若 zhìruò
[go so far as to;as for] 連詞。表示提出另一個話題,用在下文的開頭,可譯為“至于”
至若詩書所述。——《史記·貨殖列傳》
至若春和景明。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
辭典解釋
至若 zhì ruò ㄓˋ ㄖㄨㄛˋ加之。
唐．李華〈吊古戰場文〉：「至若窮陰凝閉，凜冽海隅。」
至于講到、提到。為轉換話題，談到有關的或附帶的事情時的用詞。《文選．江淹．別賦》：「至若龍馬銀鞍，朱軒繡軸。」宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。」也作「至如」、「至于」。
英語 as for
至若
至若，讀音zhi ruo，漢語詞語，基本意思為表示提出另一個話題，用在下文的開頭，可譯為“至于”。
【至】：1.到：至今。自始至終。至死不屈。2.至于：甚至。3.極；最：至為感謝。你要早來，至遲下星期內一定趕到。
【若】：[ruò]1.如；好像：安之若素。欣喜若狂。若隱若現。旁若無人。若無其事。2.姓。3.如果：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。4.人稱代詞。你：若輩。[rě]見〖阿蘭若〗、
你若要我替你抬重物，我自然不行，至若坐而論道，那我比姜太公還年輕得多呢！
至若瑪雅、艾瑪二姊妹并吾家諸同胞，所惠余者，更不勝言，久蒙調護，此當拜謝。
半個月后又送走一批,至若羌城等候第二批的消息后才定行止。
至若國室問罪,禍難降臨,我墨門弟子者,人人皆當包羞忍恥,雍容不迫,秉持平和心態,泰然安處,以不變應萬變,臨機決斷,裕如處置,我行我素,莫問他事。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷丁蘭,郁郁青青。
至若上下一心,舉國一致,區區胡虜,何足道哉?
至若隆冬臘月,倘是朔風初起,但見山峪上下,瑞雪飄飄,長城嶺上,千里同白,冰雪、青松、峰巒、蒼石如一幅大畫徐徐展開……大美仙峪,美在四時。
此刻正當季春時節,湖面至若波瀾不驚,只見沙鷗翔集,錦鱗游泳。
至若精神團結,字挾風霜,藻采紛披,語有根柢。
至若庶之增益《漢志》八字以為脫誤,及其他紛紛之議,皆穿鑿以為新奇,雖鎮力主之,非至當之論有補于律法者也。