華胥的讀音 華胥的意思
華胥 華胥，也稱華胥氏，風姓，故里陜西省西安市藍田縣華胥鎮。華胥是中國上古時期華胥國的女首領，她是伏羲和女媧的母親，炎帝和黃帝的直系遠祖，譽稱為“人祖”，是中華文明的本源和母體，被中華民族尊奉為“始祖母”。伏羲、炎帝、黃帝功勛卓著，在華夏文明史中位列“三皇五帝”，中華民族由此興盛。關于華胥的記載最早見于《列子·黃帝》，其后上百種典籍均有記載。 華胥是中國上古時期母系氏族社會杰出的部落女首領，相傳她踩雷神腳印，感應受孕，生伏羲和女媧，傳嗣炎帝黃帝，從而成為中華民族的始祖母。在八千多年前，華胥為了部族生存，帶領遠古先民們不斷游徒，足跡遍布黃河流域，創造了中國的漁獵、農耕文化，開創了中華文明史。“華夏”和“中華”中的“華”字皆源于華胥（一說是源于華山，也位于陜西）。學界普遍認為，處于黃河流域上中游的華山方圓是中華民族的發祥地，而華山的得名，除了其山形像“花”（古代“花”與“華”同）之外，還因為華胥氏族就生息、繁衍在華山之陽。因此，中華民族之“華”源于華胥之“華”。 華胥逝世后，卜葬故里孟巖，即今陜西省西安市藍田縣華胥鎮孟巖村。歷代文獻典籍的記述表明，華胥是華夏之根、民族之母。從華胥到華夏，從華夏到中華，形成了一脈相承的中華民族文化，她彰顯出了中華民族的同根、同源和血脈親情。因此，華胥文化是中華民族文化的源頭。
- 華
- 胥
“華胥”的讀音
- 拼音讀音：
- [huá xū]
- 漢字注音：
- ㄏㄨㄚˊ ㄒㄩ
- 簡繁字形：
- 華胥
- 是否常用：
- 否
“華胥”的意思
基本解釋
基本解釋
1.人名。傳說是伏羲氏的母親。 2.《列子．黃帝》:"﹝黃帝﹞晝寢，而夢游于華胥氏之國。華胥氏之國在弇州之西，臺州之北，不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及，神游而已。其國無帥長，自然而已;其民無嗜欲，自然而已……黃帝既寤，怡然自得。"后用以指理想的安樂和平之境，或作夢境的代稱。 辭典解釋
華胥 huá xū ㄏㄨㄚˊ ㄒㄩ 古代神話中無為而治的理想國家。見《列子．黃帝》。
比喻夢境。
明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「想著那錦堂歡似，枕華胥。蕩悠悠彩云飛散無尋處。」
德語 Gott des Schlafes (Rel)?
網絡解釋
華胥
華胥，也稱華胥氏，風姓，故里陜西省西安市藍田縣華胥鎮。華胥是中國上古時期華胥國的女首領，她是伏羲和女媧的母親，炎帝和黃帝的直系遠祖，譽稱為“人祖”，是中華文明的本源和母體，被中華民族尊奉為“始祖母”。伏羲、炎帝、黃帝功勛卓著，在華夏文明史中位列“三皇五帝”，中華民族由此興盛。關于華胥的記載最早見于《列子·黃帝》，其后上百種典籍均有記載。
華胥是中國上古時期母系氏族社會杰出的部落女首領，相傳她踩雷神腳印，感應受孕，生伏羲和女媧，傳嗣炎帝黃帝，從而成為中華民族的始祖母。在八千多年前，華胥為了部族生存，帶領遠古先民們不斷游徒，足跡遍布黃河流域，創造了中國的漁獵、農耕文化，開創了中華文明史。“華夏”和“中華”中的“華”字皆源于華胥（一說是源于華山，也位于陜西）。學界普遍認為，處于黃河流域上中游的華山方圓是中華民族的發祥地，而華山的得名，除了其山形像“花”（古代“花”與“華”同）之外，還因為華胥氏族就生息、繁衍在華山之陽。因此，中華民族之“華”源于華胥之“華”。
華胥逝世后，卜葬故里孟巖，即今陜西省西安市藍田縣華胥鎮孟巖村。歷代文獻典籍的記述表明，華胥是華夏之根、民族之母。從華胥到華夏，從華夏到中華，形成了一脈相承的中華民族文化，她彰顯出了中華民族的同根、同源和血脈親情。因此，華胥文化是中華民族文化的源頭。
“華胥”的單字解釋
【華】：[huá]1.中國、華夏的簡稱。《左傳·定公十年》：“裔不謀夏，夷不亂華。”2.光彩、光澤。唐·李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京詩》：“黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。”南唐·李煜《秋鶯詩》：“莫更留連好歸去，露華凄冷蓼花愁。”3.時光：“年華”、“韶華”。唐·劉方平《秋夜泛舟詩》：“歲華空復晚，相思不堪愁。”4.文采、文飾：“樸實無華”。南朝梁·劉勰《文心雕龍·徵聖》：“然則聖文之雅麗，固銜華而佩實者也。”5.化妝用的粉。《文選·曹植·洛神賦》：“芳澤無加，鉛華弗御。”6.文章、事物精要的部分：“精華”。唐·韓愈《進學解》：“沉浸醲郁，含英咀華。”7.中國的：“華語”、“華僑”。《漢書?卷八十八?西域傳?贊曰》：“不率華禮，莫有典書。”《北史?卷三十六?薛辯傳》：“於是風化大行，有同華俗。”8.美麗有光彩的：“華燈初上”。《三國?魏?鍾會?孔雀賦》：“五色點注，華羽參差。”《隋書?卷二十三?五行志下》：“於仙都苑穿池築山，樓殿間起，窮華極麗。”9.繁盛：“繁華”、“榮華”。《史記?卷六十八?商君傳》：“有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。”10.虛空不實的。《晉書?卷七十五?范汪傳》：“飾華言以翳實，騁繁文以惑世。”11.（頭髮）花白。《墨子?脩身》：“華髮隳顛，而猶弗舍者，其唯聖人乎！”宋?陸游《適閩詩》：“功名塞外心空壯，詩酒樽前髮已華。”[huà]1.見“華山（華山）”條。2.姓。如漢代有華佗。[huā]植物的花朵。同“花”：“春華秋實”。《詩經?周南?桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。”
【胥】：1.古代掌管文書的小官吏：胥吏。2.文言副詞。皆；都：爾之教矣，民胥效矣。
“華胥”的相關詞語
* 華胥的讀音是：huá xū，華胥的意思：華胥 華胥，也稱華胥氏，風姓，故里陜西省西安市藍田縣華胥鎮。華胥是中國上古時期華胥國的女首領，她是伏羲和女媧的母親，炎帝和黃帝的直系遠祖，譽稱為“人祖”，是中華文明的本源和母體，被中華民族尊奉為“始祖母”。伏羲、炎帝、黃帝功勛卓著，在華夏文明史中位列“三皇五帝”，中華民族由此興盛。關于華胥的記載最早見于《列子·黃帝》，其后上百種典籍均有記載。 華胥是中國上古時期母系氏族社會杰出的部落女首領，相傳她踩雷神腳印，感應受孕，生伏羲和女媧，傳嗣炎帝黃帝，從而成為中華民族的始祖母。在八千多年前，華胥為了部族生存，帶領遠古先民們不斷游徒，足跡遍布黃河流域，創造了中國的漁獵、農耕文化，開創了中華文明史。“華夏”和“中華”中的“華”字皆源于華胥（一說是源于華山，也位于陜西）。學界普遍認為，處于黃河流域上中游的華山方圓是中華民族的發祥地，而華山的得名，除了其山形像“花”（古代“花”與“華”同）之外，還因為華胥氏族就生息、繁衍在華山之陽。因此，中華民族之“華”源于華胥之“華”。 華胥逝世后，卜葬故里孟巖，即今陜西省西安市藍田縣華胥鎮孟巖村。歷代文獻典籍的記述表明，華胥是華夏之根、民族之母。從華胥到華夏，從華夏到中華，形成了一脈相承的中華民族文化，她彰顯出了中華民族的同根、同源和血脈親情。因此，華胥文化是中華民族文化的源頭。
基本解釋
1.人名。傳說是伏羲氏的母親。 2.《列子．黃帝》:"﹝黃帝﹞晝寢，而夢游于華胥氏之國。華胥氏之國在弇州之西，臺州之北，不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及，神游而已。其國無帥長，自然而已;其民無嗜欲，自然而已……黃帝既寤，怡然自得。"后用以指理想的安樂和平之境，或作夢境的代稱。辭典解釋
華胥 huá xū ㄏㄨㄚˊ ㄒㄩ古代神話中無為而治的理想國家。見《列子．黃帝》。
比喻夢境。
明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「想著那錦堂歡似，枕華胥。蕩悠悠彩云飛散無尋處。」
德語 Gott des Schlafes (Rel)?
華胥
華胥，也稱華胥氏，風姓，故里陜西省西安市藍田縣華胥鎮。華胥是中國上古時期華胥國的女首領，她是伏羲和女媧的母親，炎帝和黃帝的直系遠祖，譽稱為“人祖”，是中華文明的本源和母體，被中華民族尊奉為“始祖母”。伏羲、炎帝、黃帝功勛卓著，在華夏文明史中位列“三皇五帝”，中華民族由此興盛。關于華胥的記載最早見于《列子·黃帝》，其后上百種典籍均有記載。華胥是中國上古時期母系氏族社會杰出的部落女首領，相傳她踩雷神腳印，感應受孕，生伏羲和女媧，傳嗣炎帝黃帝，從而成為中華民族的始祖母。在八千多年前，華胥為了部族生存，帶領遠古先民們不斷游徒，足跡遍布黃河流域，創造了中國的漁獵、農耕文化，開創了中華文明史。“華夏”和“中華”中的“華”字皆源于華胥（一說是源于華山，也位于陜西）。學界普遍認為，處于黃河流域上中游的華山方圓是中華民族的發祥地，而華山的得名，除了其山形像“花”（古代“花”與“華”同）之外，還因為華胥氏族就生息、繁衍在華山之陽。因此，中華民族之“華”源于華胥之“華”。
華胥逝世后，卜葬故里孟巖，即今陜西省西安市藍田縣華胥鎮孟巖村。歷代文獻典籍的記述表明，華胥是華夏之根、民族之母。從華胥到華夏，從華夏到中華，形成了一脈相承的中華民族文化，她彰顯出了中華民族的同根、同源和血脈親情。因此，華胥文化是中華民族文化的源頭。
【華】：[huá]1.中國、華夏的簡稱。《左傳·定公十年》：“裔不謀夏，夷不亂華。”2.光彩、光澤。唐·李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京詩》：“黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。”南唐·李煜《秋鶯詩》：“莫更留連好歸去，露華凄冷蓼花愁。”3.時光：“年華”、“韶華”。唐·劉方平《秋夜泛舟詩》：“歲華空復晚，相思不堪愁。”4.文采、文飾：“樸實無華”。南朝梁·劉勰《文心雕龍·徵聖》：“然則聖文之雅麗，固銜華而佩實者也。”5.化妝用的粉。《文選·曹植·洛神賦》：“芳澤無加，鉛華弗御。”6.文章、事物精要的部分：“精華”。唐·韓愈《進學解》：“沉浸醲郁，含英咀華。”7.中國的：“華語”、“華僑”。《漢書?卷八十八?西域傳?贊曰》：“不率華禮，莫有典書。”《北史?卷三十六?薛辯傳》：“於是風化大行，有同華俗。”8.美麗有光彩的：“華燈初上”。《三國?魏?鍾會?孔雀賦》：“五色點注，華羽參差。”《隋書?卷二十三?五行志下》：“於仙都苑穿池築山，樓殿間起，窮華極麗。”9.繁盛：“繁華”、“榮華”。《史記?卷六十八?商君傳》：“有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。”10.虛空不實的。《晉書?卷七十五?范汪傳》：“飾華言以翳實，騁繁文以惑世。”11.（頭髮）花白。《墨子?脩身》：“華髮隳顛，而猶弗舍者，其唯聖人乎！”宋?陸游《適閩詩》：“功名塞外心空壯，詩酒樽前髮已華。”[huà]1.見“華山（華山）”條。2.姓。如漢代有華佗。[huā]植物的花朵。同“花”：“春華秋實”。《詩經?周南?桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。”
【胥】：1.古代掌管文書的小官吏：胥吏。2.文言副詞。皆；都：爾之教矣，民胥效矣。