論法的讀音 論法的意思
論法 論法，討論法律。 北齊 劉晝 《新論·法術》：“今法者則溺於古律，儒者則拘於舊禮，而不識情移法宜變改也。此可與守法而施教，不可與論法而立教。”
- 論
- 法
“論法”的讀音
- 拼音讀音：
- [lùn fǎ]
- 漢字注音：
- ㄌㄨㄣˋ ㄈㄚˇ
- 簡繁字形：
- 論法
- 是否常用：
- 否
“論法”的意思
基本解釋
基本解釋
1.討論法律。 2.依法處置。 3.論說推理的法則。
網絡解釋
論法
論法，討論法律。 北齊 劉晝 《新論·法術》：“今法者則溺於古律，儒者則拘於舊禮，而不識情移法宜變改也。此可與守法而施教，不可與論法而立教。”
“論法”的單字解釋
【論】：[lùn]1.分析和說明道理：評論。議論。2.分析和說明道理的言論、文章或理論：輿論。社論。歷史唯物論。3.評定；看待：論罪。相提并論。4.介詞。按照：論堆賣。論件計工。[lún]〔論語〕儒家經典之一。孔子弟子編纂的有關孔子言行的記錄。共二十篇。內容有孔子談話、答弟子問和弟子間的談話，涉及政治、經濟、教育、道德和哲學等，是研究孔子思想的主要資料。宋代把它和《大學》《中庸》《孟子》合為《四書》。
【法】：1.體現統治階級的意志，由國家制定或認可，受國家強制力保證執行的行為規則的總稱，包括法律、法令、條例、命令、決定等：合法。犯法。變法。軍法。婚姻法。繩之以法。依法治國。2.方法；方式：辦法。用法。土法。加法。這件事沒法兒辦。3.標準；模范；可以仿效的：法帖。法書。取法乎上。4.仿效；效法：師法。法其遺志。5.佛教的道理：佛法。現身說法。6.法術：作法。斗（dòu）法。7.姓。8.指法國：法語。法文。9.法拉的簡稱。一個電容器，充以1庫電量時，電勢升高1伏，電容就是1法。
“論法”的相關詞語
“論法”造句
抗厲之人，不能回撓；論法直則括處而公正，說變通則否戾而不入。
所有的理論法則都依賴于實踐法則；如果只有一條實踐法則，那么它們就都依賴這一條實踐法則。
不錯。無論法術、劍術抑或偃術，本當用于回護值得回護之人。謝衣
每顆衛星都裝有4個“原子鐘”，他們能根據量子理論法則，以精確的頻率振動。
貪得無厭的錢商的種種行徑將受到輿論法庭的起訴，將受到人類心靈和理智的唾棄。
無論法律條文本身還是實踐操作，我國現行遺失物拾得制度仍然存在許多不足，亟待進一步改善。
其次，教師可以采用諸如腦力激蕩、圖像組織、討論法、六頂思考帽、曼陀羅等方法，促進學生創造思考能力的發展。
借鑒并運用道德兩難討論法、重視道德能力的發展是改變我國當前道德教育現狀、實現社會現代化所要求的，也是終身的德育和合理建構完整品德結構所必需的。
結論法莫替丁已普遍用于應激性潰瘍的預防，在用藥劑量和使用療程等方面有待探討和規范。
三段論法中大前提和小前提之間的一項，但不在結論中出現。
* 論法的讀音是：lùn fǎ，論法的意思：論法 論法，討論法律。 北齊 劉晝 《新論·法術》：“今法者則溺於古律，儒者則拘於舊禮，而不識情移法宜變改也。此可與守法而施教，不可與論法而立教。”
基本解釋
1.討論法律。 2.依法處置。 3.論說推理的法則。論法
論法，討論法律。 北齊 劉晝 《新論·法術》：“今法者則溺於古律，儒者則拘於舊禮，而不識情移法宜變改也。此可與守法而施教，不可與論法而立教。”【論】：[lùn]1.分析和說明道理：評論。議論。2.分析和說明道理的言論、文章或理論：輿論。社論。歷史唯物論。3.評定；看待：論罪。相提并論。4.介詞。按照：論堆賣。論件計工。[lún]〔論語〕儒家經典之一。孔子弟子編纂的有關孔子言行的記錄。共二十篇。內容有孔子談話、答弟子問和弟子間的談話，涉及政治、經濟、教育、道德和哲學等，是研究孔子思想的主要資料。宋代把它和《大學》《中庸》《孟子》合為《四書》。
【法】：1.體現統治階級的意志，由國家制定或認可，受國家強制力保證執行的行為規則的總稱，包括法律、法令、條例、命令、決定等：合法。犯法。變法。軍法。婚姻法。繩之以法。依法治國。2.方法；方式：辦法。用法。土法。加法。這件事沒法兒辦。3.標準；模范；可以仿效的：法帖。法書。取法乎上。4.仿效；效法：師法。法其遺志。5.佛教的道理：佛法。現身說法。6.法術：作法。斗（dòu）法。7.姓。8.指法國：法語。法文。9.法拉的簡稱。一個電容器，充以1庫電量時，電勢升高1伏，電容就是1法。
抗厲之人，不能回撓；論法直則括處而公正，說變通則否戾而不入。
所有的理論法則都依賴于實踐法則；如果只有一條實踐法則，那么它們就都依賴這一條實踐法則。
不錯。無論法術、劍術抑或偃術，本當用于回護值得回護之人。謝衣
每顆衛星都裝有4個“原子鐘”，他們能根據量子理論法則，以精確的頻率振動。
貪得無厭的錢商的種種行徑將受到輿論法庭的起訴，將受到人類心靈和理智的唾棄。
無論法律條文本身還是實踐操作，我國現行遺失物拾得制度仍然存在許多不足，亟待進一步改善。
其次，教師可以采用諸如腦力激蕩、圖像組織、討論法、六頂思考帽、曼陀羅等方法，促進學生創造思考能力的發展。
借鑒并運用道德兩難討論法、重視道德能力的發展是改變我國當前道德教育現狀、實現社會現代化所要求的，也是終身的德育和合理建構完整品德結構所必需的。
結論法莫替丁已普遍用于應激性潰瘍的預防，在用藥劑量和使用療程等方面有待探討和規范。
三段論法中大前提和小前提之間的一項，但不在結論中出現。