頌怎么讀 頌的意思

同“頌”。

基本字義

● 頌

sòng ㄙㄨㄥˋ

　◎ 同“頌”。

英語 laud, acclaim; hymn; ode

德語 rühmen, preisen (V)?,Hymne

法語 louer,exalter,ode

《詩經》六義之一。是配合舞蹈，贊美祖先、神靈、君主的樂歌，可分為〈周頌〉、〈魯頌〉、〈商頌〉等。

文體名。一種以贊美表揚為內容的文體。如劉伶的〈酒德頌〉、陸機的〈漢高祖功臣頌〉。

稱贊別人的好處。如：「歌功頌德」。《史記·卷二八·封禪書》：「即帝位三年，東巡郡縣，祠騶嶧山，頌秦功業。」

祝禱。通常用于書信中。如：「敬頌近安」、「順頌時安」。

朗讀。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人可乎？」通「誦」。

儀容。《說文解字·頁部》：「頌，貌也。」清·段玉裁·注：「貌下曰：『頌，儀也。』古作頌貌，今作容貌。」《漢書·卷八八·儒林傳·毛公傳》：「教時，徐生以頌為禮官大夫，傳子至孫延、襄。」通「容」。

寬容。《史記·卷八三·魯仲連鄒陽傳》：「世以鮑焦為無從頌而死者，皆非也。」通「容」。

頌【戌集下】【頁部】 康熙筆畫：13畫，部外筆畫：4畫

《廣韻》《集韻》《韻會》??餘封切，音容。《說文》貌也。《前漢·儒林傳》魯徐生善爲頌。

又唐生、褚生應博士弟子選詣博士，摳衣登堂，頌禮甚嚴。《註》??與容同。

又從頌，與從容同。《史記·魯仲連傳》世以鮑焦爲無從頌而死者，皆非也。《註》音從容。

又《前漢·??法志》年八十以上，八歲以下，當鞠繫者頌繫之。《註》謂寬容之，不桎梏也。

又公也。《前漢·吳王濞傳》它郡國吏欲來捕亡人，頌共禁不與。《註》頌，猶公也。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》??似用切，音誦。《正韻》稱述也。《釋名》稱頌成功謂之頌。

又頌，容也。敘說其成功之形容也。《韻會》徐曰：此容儀字。歌誦者，美盛德之形容，故通作頌。後人因而亂之，以此爲歌頌字。《禮·少儀》頌而無讇。《註》頌謂將順其美。

又磬名。《儀禮·大射儀》西階之西頌磬。《註》言成功曰頌。西爲隂中，萬物之所成，是以西方鐘磬謂之頌。

又琴名。《左傳·襄二年》使擇美檟，以自爲櫬與頌琴。

又占兆之詞。《周禮·春官·大卜》其頌，皆千有二百。《註》頌謂繇也。

又姓。

又《韻補》葉牆容切，音從。《揚雄·河東賦》麗鉤芒與驂蓐收兮，殷??冥及祝融。敦衆神使式??兮，奮六經以攄頌。

說文解字

頌【卷九】【頁部】

皃也。從頁公聲。??，籒文。余封切。又， 似用切

說文解字注

（頌）皃也。皃下曰。頌儀也。與此爲轉注。不曰頌也而曰頌儀也者、其義小別也。於此同之。於彼別之也。古作頌皃。今作容皃。古今字之異也。容者、盛也。與頌義別。六詩、一曰頌。周禮注云。頌之言誦也、容也。誦今之德廣以美之。詩諩曰。頌之言容。天子之德。光被四表。格于上下。無不覆燾。無不持載。此之謂容。於是和樂興焉。頌聲乃作。此皆以容受釋頌。似頌爲容之假借字矣。而毛詩序曰。頌者、美盛德之形容。以其成功告於神明者也。此與鄭義無異而相成。鄭謂德能包容故作頌。序謂頌以形容其德。但以形容釋頌而不作形頌。則知假容爲頌其來已久。以頌字專系之六詩。而頌之本義廢矣。漢書曰徐生善爲頌、曰頌禮甚嚴、其本義也。曰有罪當盜械者皆頌繫、此假頌爲寬容字也。從??公聲。余封切。又似用切。九部。按古衹余封一切。

（??）籒文。疑從??。