曇字組詞 曇的詞語
曇字的常見組詞有:曇曇、優缽曇、優曇、曇陽、優曇鉢、黃面瞿曇、阿毗曇、曇鸞、缽曇摩羅伽大寶、瞿曇、優曇一現、曇籠、鉢曇摩羅伽大寶、一現曇華、優曇華、優鉢曇、曇無、羊曇淚、曇花一現、優曇缽、羊曇、悉曇、羊曇哭西州、曇摩、曇花、黃曇子、都曇鼓、毘曇宗,還可以根據詞語的字數、字的位置、組詞是否為成語來分類查看組詞信息。
曇字的意思
含有曇字的詞語和解釋
詞語 | 拼音/解釋 |
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曇曇 | 密集貌。辭典解釋曇曇 tán tán ㄊㄢˊ ㄊㄢˊ 烏云密布的樣子。 晉.陸云〈愁霖賦〉:「云曇曇而疊結兮,雨淫淫而未散。」 |
優缽曇 | 1.梵語。即優曇缽。 2.指優缽曇花。 |
優曇 | 即優曇缽花。 |
曇陽 | 即曇陽子。 |
優曇鉢 | 梵語的音譯。又譯為優曇﹑優曇華﹑優曇缽羅﹑優缽曇華﹑烏曇跋羅。即無花果樹。產印度,我國云南等地亦有生長。其花隱于花托內,一開即斂,不易看見。佛教以為優曇缽開花是佛的瑞應,稱為祥瑞花。 |
黃面瞿曇 | 猶言黃面老禪。 |
阿毗曇 | 佛教論律經三藏梵語音譯的合稱。亦偏指論藏。 辭典解釋阿毗曇 ā pí tián ㄚ ㄆㄧˊ ㄊㄧㄢˊ 佛教三藏中屬于論藏的典籍。譯自胡語。指對佛陀教法以非常精細而系統化著成的佛教典籍。《阿毗曇毗婆沙論.卷一》:「問曰:『修多羅、毗尼、阿毗曇有何差別?』」也作「阿毗達磨」。 |
曇鸞 | 辭典解釋曇鸞 tán luán ㄊㄢˊ ㄌㄨㄢˊ 人名。(西元476~542)?雁門(治所在今的山西省代縣)?人,為南北朝弘楊凈土的高僧。早年出家,研修四論和關于佛性的學說,后因病,故希求長生,而到江南拜訪陶弘景,得仙經,歸途中遇到菩提流支,受觀《無量壽經》,決心專修凈土。并得到廣大信徒的歸依。魏主尊他為「神巒」,敕居并州大寺。晚年移住汾州北山石壁玄中寺。時常到介山之陰集眾念佛。曇鸞的凈土思想,強調依佛本愿力。著有《往生論注》、《略論安樂凈土義》、《贊阿彌陀佛偈》等行世。也作「曇巒」。 |
缽曇摩羅伽大寶 | 指紅寶石。 |
瞿曇 | 1.釋迦牟尼的姓。一譯喬答摩(Gautama)。亦作佛的代稱。 2.借指和尚。 |
優曇一現 | 優曇缽花如蓮花十二瓣,一開即斂。比喻事物或景象稍現即逝,難得見到。語出《法華經.方便品》:"佛告舍利弗,如是妙法,諸佛如來時乃說之,如優曇缽花時一現耳。" |
曇籠 | 明代蜀中少女的頭巾名。 |
鉢曇摩羅伽大寶 | 指紅寶石。 |
一現曇華 | 比喻事物或人物一出現就很快消失。華,同“花 ”。 |
優曇華 | 辭典解釋優曇華 yōu tán huā ㄧㄡ ㄊㄢˊ ㄏㄨㄚ 植物名。巴利語udumbara的音譯,優曇缽羅華的簡稱。桑科榕屬,落葉灌木。干高丈余,葉長四、五寸。總花托呈綠色,外形與果實相似,著生在新枝葉腋上。由于花藏在囊狀總花托里,故或以為優曇華不開花。也譯作「優曇缽」、「優曇缽羅」。 |
優鉢曇 | 1.梵語。即優曇缽。 2.指優缽曇花。 |
曇無 | 見“曇摩 ”。 |
羊曇淚 | 本指晉羊曇哭悼舅謝安,后多以表示感舊興悲、悼傷故人之情。參見:羊曇 |
曇花一現 | 曇花一現 tánhuā-yīxiàn 印度的一種優曇缽花開放之后很快就謝萎。比喻世事沒有生命力或人物經不起歷史考驗,偶現即逝 在今天這種萬物曇花一現的社會里,時髦東西的壽命短得出奇,有時,前后只隔一兩個月,時髦的東西就嗚呼哀哉了辭典解釋曇花一現 tán huā yī xiàn ㄊㄢˊ ㄏㄨㄚ ㄧ ㄒㄧㄢˋ 曇花,優曇婆羅華的簡稱,即無花果。印度傳說無花果只在圣王出世時才會開花。見隋.智?《妙法蓮華經文句.卷四.上》。謂佛的出世、說法如優曇婆羅華出現,其含意有二:一說指在適當時機才會出現;一說指希有難得。后多用于比喻人或事物一出現便迅速消失。 如:「劃過天際的流星,短暫而絢爛,猶如曇花一現。」近義詞好景不常反義詞數見不鮮英語 lit. the night blooming cactus shows once, flash in the pan (idiom)?, short-lived德語 Eintagsfliege, nur von kurzer Dauer 法語 (expr. idiom.)? appara?tre comme la fleur de cierge qui se fane sit?t éclose, apparition éphémère, passer comme un météore |
優曇缽 | 梵語的音譯。又譯為優曇﹑優曇華﹑優曇缽羅﹑優缽曇華﹑烏曇跋羅。即無花果樹。產印度,我國云南等地亦有生長。其花隱于花托內,一開即斂,不易看見。佛教以為優曇缽開花是佛的瑞應,稱為祥瑞花。 |