氏怎么讀 氏的意思

1.姓（張氏是“姓張的”）：張氏兄弟。

2.舊時放在已婚婦女的姓后，通常在父姓前再加夫姓，作為稱呼：趙王氏（夫姓趙，父姓王）。

3.對名人專家的稱呼：顧氏（顧炎武）《日知錄》。攝氏溫度計。達爾文氏。

4.用在親屬關系字的后面稱自己的親屬：舅氏（母舅）。母氏。

5.姓。

見〖月氏〗。

基本字義

● 氏

shì ㄕˋ

其它字義

● 氏

zhī ㄓˉ

英語 clan, family; mister

德語 Name (S)?,Shi (Eig, Fam)?,er ,Frau ... ,Herr ... ,ich (eine Frau)? ,M?dchenname der Frau ,sie ,Radikal Nr. 83 = Familie, Familienname, geboren, Sippe (S)

法語 (nom de famille)?

詳細字義

◎ 氏 shì

〈名〉

(1) (象形。甲骨文字形，象物體欲傾倒而將其支撐住的形象。是“支”的本字。本義:古代貴族標志宗族系統的稱號)

(2) 同本義 [family;family name]

氏，姓氏。——《玉篇》。按，秦漢以前，“姓”和“氏”不同，“姓”為“氏”之本，“氏”自“姓”出。夏、商、周三代，氏是姓的支系，用以區別子孫之所由出生

三代之前，姓氏分而為二。男子稱氏，婦人稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏。賤者有名無氏。——《通志·略·氏族》

賜姓劉氏，拜為郎中。——《史記·劉敬叔孫通列傳》

(3) 也有以邑、官職、祖父的謚號或字為氏的

姓、氏之稱，自太史公始混而為一，本紀于 秦始皇則曰“姓 趙氏”，于 漢高祖則曰“姓 劉氏”。—— 顧炎武《日知錄》

丁氏穿井得一人。——《呂氏春秋·察傳》

日出東南隅，照我秦氏樓。——《樂府詩集·陌上桑》

(4) 加在遠古傳說人物后面、世襲官職后面的稱謂。如:伏羲氏;太史氏;夏后氏

有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。——《韓非子·五蠹》

(5) 一家成員所共同采用的姓，以別于個別的名。如:張氏兄弟;王氏姐妹;氏姓(氏與姓;姓);氏胄(世家大族的后裔)

(6) 對學術、流派、專家、名人或宗教的稱呼 [a form of address for celebrities and specialists]

妙思六經，消遙百氏。——曹丕《與朝歌令吳質書》

(7) 又指古代世業職官的稱號。如:保氏;職方氏;陳氏定理

(8) 舊時放在已婚婦女的姓后，或如通常在父姓前還加上夫姓的稱呼 [a character placed after a married woman’s maiden name]

其下兩冢，一為阿爺侍者朱氏，一為阿兄侍者 陶氏。—— 清· 袁枚《祭妹文》

(9) 又如:夫人李氏;王張氏

(10) 姓

詞性變化

◎ 氏 shì

〈代〉

(1) 通“是”。此，這 [this]

今知氏大國之君。——《墨子·天志下》。俞樾云:“知”字衍文。氏、是古通用。“今氏”即“今是”也。

唯氏三族之不虞。——《白虎通·宗族》

氏為莊公。——《漢書·地理志》

(2) 另見 zhī

基本詞義

◎ 氏 zhī

(1) ——見“月氏”( Yuèzhī):漢代西域國名

(2) 另見 shì

古代巴蜀一帶稱突出而將要崩頹的山崖。《說文解字·氏部》：「氏，巴蜀山名岸脅之旁箸欲落墮者曰氏。」

姓的支系。古代姓和氏分用，姓表族號，氏是姓的分支，用以分別子孫的支派，漢以後姓氏則互用不分。

古代傳說的人物或國名、朝代等，均繫以氏。如：「伏羲氏」、「神農氏」、「葛天氏」、「有扈氏」。唐·韓愈〈送孟東野序〉：「其下魏晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絕也。」

古代少數民族支系的稱號。如鮮卑族有慕容氏、拓跋氏、宇文氏。

稱學有專長或有聲望的人。如：「春秋左氏傳」、「段氏說文解字注」。

古代稱呼已婚婦女，常於父姓或夫姓與父姓之後繫氏。如：「張氏」、「王氏」、「陳林氏」、「孫李氏」。

古代於官爵名後繫氏以稱呼。如：「師氏」、「太史氏」。漢·許慎〈說文解字序〉：「《周禮》八歲入小學，保氏教國子先以六書。」

對親屬的尊稱。於親屬稱謂後繫氏。如：「母氏」、「舅氏」、「仲氏」。

學術派別。如：「老氏」、「釋氏」。《文選·曹丕·與朝歌令吳質書》：「妙思六經，逍遙百氏。」

二一四部首之一。

參見「月氏 」條。

氏【辰集下】【氏部】 康熙筆畫：4畫，部外筆畫：0畫

《唐韻》承旨切《集韻》《韻會》《正韻》上紙切，??音是。氏族也。《白虎通》有氏者何，貴功德，下伎力，所以勉人爲善也。《左傳·隱八年》天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。諸侯以字爲諡，因以爲族。官有世功，則有官族，邑亦如之。《疏》釋例曰：別而稱之謂之氏，合而言之則爲族。《趙彥衞·雲麓漫抄》姓、氏後世不復別，但曰姓某氏，雖史筆亦然。按姓者，所以統系百世，使不別也。氏者，所以別子孫所自出。如周姓姬氏，所以別子孫，如魯衞毛耼邘晉應韓之分，若夫《易》云：黃帝堯舜氏作。堯舜雖非姓氏，旣是天子當一代，稱曰堯舜氏，義亦通。此又不拘姓氏之例。《柳芳·論氏族》氏於國則齊魯秦吳，氏於諡則文武成宣，氏於官則司馬司徒，氏於爵則王孫公孫，氏於字則孟孫叔孫，氏於居則東門北郭，氏於志則三馬五鹿，氏於事則巫乙匠陶。

又古者貴有氏，賤無氏，故其詛辭有曰：墜命亡氏，言奪爵失國也。詛辭見《左傳·襄十一年》。

又婦人例稱氏。《儀禮·士昏禮》祝告婦之姓，曰某氏來歸。

又樂氏，津名，在鄭。《左傳·襄二十六年》涉於樂氏。

又元氏、猗氏、盧氏、尉氏，皆縣名。《廣輿記》元氏屬常山，今屬眞定府。猗氏屬河東，今屬平陽府。盧氏本漢縣，今屬河南府。尉氏本秦縣，今屬眞定府。《師古·漢書註》凡地名稱某氏者，皆謂因之而立名。如尉氏、左氏、緱氏、禺氏之類。

又以氏名其物。《大戴記》蘭氏之根，櫰氏之苞。

又姓。《吳志》有氏儀，後改姓是。

又猛氏，獸名。《司馬相如·上林賦》鋋猛氏。《郭璞曰》今蜀中有獸，狀似熊而小，毛淺有光澤，名猛氏。

又《說文》巴蜀山名岸脅之旁著欲落墮者曰氏。氏崩，聞數百里。《揚雄·解嘲》響若氏隤。○按今《揚雄傳》作??。《玉篇》亦云：巴蜀謂山岸欲墮曰氏，崩聲也。承紙切。

又《元包經》剝屵氏。傳曰：山崩於地也。註：屵音蔡，氏音支。與《說文》《玉篇》義同而音異。

又《集韻》掌是切，音紙。姓也。義同??。

又《廣韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，??音支。月氏，西域國名，在大宛西。《史記·大宛傳》有大月氏，小月氏。亦作月支。

又閼氏，單于后名。《史記·韓王信傳》上乃使人厚遺閼氏。《註》閼音燕，氏音支。

又烏氏，縣名。《史記·酈商傳》破雍將軍烏氏。《註》烏音於然反，氏音支，縣名。屬安定。《前漢·地理志》作閼氏。

又《史記·貨殖傳》烏氏倮。《註》韋昭曰：烏氏，縣名，倮，名也。索隱以烏氏爲姓，非是。

又《廣韻》子盈切《集韻》咨盈切，??音精。狋氏，縣名。《前漢·地理志》代郡有狋氏縣。《註》孟康曰：狋音拳，氏音精。亦作??。《古今印史》??，承旨切，族下所分也。古者姓統族，族統??。適出繼位之餘，凡側出者皆曰??。故爲文從側出以見意。

說文解字

氏【卷十二】【氏部】

巴蜀山名岸脅之?箸欲落??者曰氏，氏崩，聞數百里。象形，乀聲。凡氏之屬皆從氏。楊雄賦：響若氏隤。承旨切

說文解字注

（氏）巴蜀名山岸脅之??旁箸欲落??者曰氏。十六字爲一句。此謂巴蜀方語也。??大徐無。小徐作堆。俗字耳。今正。??、小??也。箸直略切。小??之旁箸於山岸脅、而狀欲落墮者曰氏。其字亦作坁。亦作？。??部曰。秦謂陵阪曰？。？與氏音義皆同。楊雄解嘲曰。響若坁隤。應劭曰。天水有大坂。名曰隴坁。其山堆傍箸崩落作聲聞數百里。故曰坁隤。韋昭曰。坁音若是理之是。以上見文選注。今本漢書作？隤。師古曰。？音氏。巴蜀名山旁堆欲墮落曰氏。應劭以爲天水隴氐。失之矣。氐音丁禮反。玉裁按顏說殊非古。隴？亦作隴坁。與巴蜀之氏形小異、而音義皆同。？坁字同氏聲。或從氐聲而丁禮切者、字之誤也。劉逵注吳都賦坁頹曰。天水之大阪。名曰隴坁。因爲隴坁之曲說。與應仲遠同。坁、韋音是。？、顏音氏。皆不誤。攷氏亦作是。見夏書。禹貢曰。西頃因桓是來。鄭注云。桓是、隴阪名。其道般桓旋曲而上。故曰桓是。今其下民謂阪爲是。謂曲爲桓也。據此則桓是卽隴？。亦可作隴氏。昭昭然矣。古經傳氏與是多通用。大戴禮。昆吾者衞氏也。以下六氏字皆是之叚借。而漢書、漢碑叚氏爲是不可枚數。故知姓氏之字本當作是。叚借氏字爲之。人第習而不察耳。姓者統於上者也。氏者別於下者也。是者分別之?也。其字本作是。漢碑尙有云姓某是者。今乃專爲姓氏字。而氏之本義惟許言之。淺人以爲新奇之說矣。氏??聲聞數百里。象形。謂？象傍於山脅也。氏之附於姓者類此。乁聲。乁讀若移。氏篇、韻皆承紙切。十六部。大徐承旨切。非也。凡氏之屬皆從氏。楊雄賦。響若氏隤。