關于思想家的成語 (12個)

1

百家爭鳴

成語拼音：

bǎi jiā zhēng míng

成語解釋：

百家：原指先秦時代各種思想流派；后指各種政治、學術思想；鳴：指發表意見。我國春秋戰國時代；社會處于大變革時期；產生了各種思想流派；如儒、道、法、墨、陰陽、名、縱橫、雜、農等名家稱為諸子百家。他們各自著書立說；在政治上、學術上展開爭論呈現出繁榮景象；后世稱為百家爭鳴。今指科學上不同的學派可以自由爭論。

成語出處：

東漢 班固《漢書 藝文志》：“凡諸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，聯合諸侯。”

2

諸子百家

成語拼音：

zhū zǐ bǎi jiā

成語解釋：

諸子：指孔子、老子、莊子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各種學術思想派別的總稱。后用來對我國先秦學術思想派別的總稱。

成語出處：

西漢 司馬遷《史記 屈原賈生列傳》：“賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。”

3

百家諸子

成語拼音：

bǎi jiā zhū zǐ

成語解釋：

百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；諸子：指孔子、老子、莊子、荀子等。后來對先秦學術思想派別的總稱

成語出處：

晉·常璩《華陽國志·梓橦人士》：“自五經四部、百家諸子、伎藝算計、卜數醫術。”

4

蝶化莊生

成語拼音：

dié huà zhuāng shēng

成語解釋：

化：變；莊生：莊周，戰國時思想家。莊周在夢中變成蝴蝶。比喻人生或事物變幻無常

成語出處：

戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”

5

蝶化莊周

成語拼音：

dié huà zhuāng zhōu

成語解釋：

化：變；莊周：戰國時思想家。莊周在夢中變成蝴蝶。比喻人生或事物變幻無常

成語出處：

戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”

6

輸攻墨守

成語拼音：

shū gōng mò shǒu

成語解釋：

輸：公輸般，即戰國時期有名木匠“魯般”；墨：墨子，戰國時期思想家。比喻攻守雙方力量相仿，各顯神通

成語出處：

戰國·宋·墨翟《墨子·公輸》：“子墨子解帶為城，以牒為械，公輸般九設攻城之機變，子墨子九拒之。公輸般之攻械盡，子墨子守御有余。”

7

清靜無為

成語拼音：

qīng jìng wú wéi

成語解釋：

道家語。春秋時期道家的一種哲學思想和治術。指一切聽其自然，人力不必強為。

成語出處：

唐 賈至《虙子賤碑頌》：“鳴琴湯湯，虙子之堂，清靜無為，邑人以康。”

8

邦以民為本

成語拼音：

bāng yǐ mín wéi běn

成語解釋：

古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。

成語出處：

《尚書 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧。

9

攻乎異端

成語拼音：

gōng hū yì duān

成語解釋：

乎：等同于介詞“于”；異端：有別于正統思想的教義或主張。指鉆研儒家以外的主張或指對異端的指摘

成語出處：

春秋·魯·孔丘《論語·為政》：“子曰：‘攻乎異端，斯害也已。’”

10

離經叛道

成語拼音：

lí jīng pàn dào

成語解釋：

離：背離；叛：背叛；經：儒家經典著作；道：思想道德規范。背離、違反儒家經典和道德、教條。泛指背離占主流地位的思想、言論或學說的行為。

成語出處：

元 費唐臣《貶黃州》第一折：“且本官志大言浮，離經畔道，見新法之行，往往行諸吟詠。”

11

離經畔道

成語拼音：

lí jīng pàn dào

成語解釋：

①謂思想、言行背離儒家經典和規范。②指背離占統治地位的思想和行為規范。

成語出處：

元·費唐臣《貶黃州》第一折：“且本官志大言浮，離經畔道，見新法之行，往往行諸吟詠。”清·李百川《綠野仙蹤》第七回：“子真不待教而誅之人也！吾房中師弟授受，紹聞知之統，繼精一之傳，豈可以容離經畔道之人哉！”

12

一塵不染

成語拼音：

yī chén bù rǎn

成語解釋：

原為佛教用語。佛家把色、聲、香、味、觸、法叫做“六塵”；說道者不為六塵所玷污；保持心地清靜。形容不受壞思想、壞作風的沾染和腐蝕。也形容環境清靜整潔。

成語出處：

宋 張耒《臘初小雪后圃梅開》：“一塵不染香到骨，姑射仙人風露身。”