卒字結尾的成語 (18個)

1

躬先士卒

成語拼音：

gōng xiān shì zú

成語解釋：

猶身先士卒。

成語出處：

唐·張說《為河內郡王武懿宗平冀州賊契丹等露布》：“誓將首冒鋒刀，躬先士卒，上假神兵之威，下定鬼方之罪。”

2

馬前小卒

成語拼音：

mǎ qián xiǎo zú

成語解釋：

卒：兵；走卒。舊指在車馬前頭供使喚奔走的人。現多比喻為別人效力的人。

成語出處：

清·鄒容《革命軍》：“皇漢民族亡國后之二百六十年；歲次癸卯之月日革命軍中馬前卒鄒容記。”

3

馬前卒

成語拼音：

mǎ qián zú

成語解釋：

舊時在馬前吆喝開路的兵卒差役。現在比喻為人奔走效力的人。

成語出處：

唐 韓愈《符讀書城南》詩：“一為馬前卒，鞭背生蟲蛆；一為公與相，潭潭府中居。”

4

殘兵敗卒

成語拼音：

cán bīng bài zú

成語解釋：

殘：殘余的，不完整的；敗：輸。戰敗后剩余的兵卒。指被擊潰的軍隊或勢力

成語出處：

明·郭勛《英烈傳》第73回：“楊鐵刀恃著兇勇，保了元太子及些殘兵敗卒，約有二千余眾，向北而馳，被朱亮祖同廖永忠趕上。”

5

兒童走卒

成語拼音：

ér tóng zǒu zú

成語解釋：

走卒：差役。比喻見聞最為淺陋的人

成語出處：

宋 蘇軾《司馬君實獨樂園》：“兒童誦君實，走卒知司馬。”

6

販夫走卒

成語拼音：

fàn fū zǒu fú

成語解釋：

舊指小販和差役。泛指舊社會里地位低下者。

成語出處：

阿英《吃茶文學論》：“若夫鄉曲小子，販夫走卒，即使在疲乏之余，也要跑進小茶館去喝點茶。”

7

販夫騶卒

成語拼音：

fàn fū zōu zú

成語解釋：

小商販和隸役。泛指地位低下的人。

成語出處：

清·龔自珍《王仲瞿墓表銘》：“以故大江之南，大河之北，南至閩粵、熱河，販夫騶卒，皆知王舉人。”

8

勇夫悍卒

成語拼音：

yǒng fū hàn zú

成語解釋：

悍：兇暴蠻橫。勇猛的武夫，兇悍的士卒

成語出處：

《新五代史·周書·王進傳》：“五代之君，皆武人崛起，其所與俱勇夫悍卒，各裂土地封侯王，何異豺狼之牧斯人也！”

9

整旅厲卒

成語拼音：

zhěng lǚ lì zú

成語解釋：

整訓軍隊，激勵士卒。

成語出處：

《北齊書·莫多婁貸文傳》：“周文帝軍出函谷，景與高昂議整旅厲卒，以待其至。”

10

爭先士卒

成語拼音：

zhēng xiān shì zú

成語解釋：

士卒：士兵。指作戰勇敢，都爭先在前

成語出處：

戰國·楚·屈原《楚辭·九歌·國殤》：“旌蔽日兮，敵若云。矢交墜兮，士爭先。”

11

宿將舊卒

成語拼音：

sù jiàng jiù zú

成語解釋：

宿將：有豐富經驗的老將。指有豐富經驗的將領和士兵

成語出處：

三國·魏·曹植《求自試表》：“雖賢不乏世，宿將舊卒，猶習戰也。”

12

身先士卒

成語拼音：

shēn xiān shì zú

成語解釋：

指作戰時將帥親自沖在士兵的前面；奮勇殺敵。現多用以比喻領導帶頭走在群眾的前面。

成語出處：

西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》：“當敵勇敢，常為士卒先。”

13

為德不卒

成語拼音：

wé dé bù zú

成語解釋：

卒：完畢，終了。指沒有把好事做到底。

成語出處：

西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“公，小人也，為德不卒。”

14

瓦合之卒

成語拼音：

wǎ hé zhī zú

成語解釋：

瓦合：碎瓦相拼合。卒：士兵。像破碎的瓦片湊合在一起一樣的士兵。比喻沒有組織紀律的軍隊。

成語出處：

《漢書·酈食其傳》：“食其曰：‘足下起瓦合之卒，收散亂之兵，不滿萬人，欲以徑入強秦，此所謂探虎口者也。’”

15

烏合之卒

成語拼音：

wū hé zhī zú

成語解釋：

烏合：像烏鴉一樣倉猝聚集一處。比喻倉猝聚集的、毫無組織紀律的一群人

成語出處：

《梁書·羊侃傳》：“今驅烏合之卒，至王城之下，虜馬飲淮，矢集帝室，豈有人臣而至于此？”

16

無名小卒

成語拼音：

wú míng xiǎo zú

成語解釋：

卒：士兵。不出名的小兵。指沒有名氣不受重視的小人物。

成語出處：

明 羅貫中《三國演義》第41回：“只見城內一將飛馬引軍而出，大喝：‘魏延無名小卒，安敢造亂！’”

17

畜我不卒

成語拼音：

xù wǒ bù zú

成語解釋：

畜：養育；卒：終。指父母對自己的養育之責沒有完成

成語出處：

《詩經·邶風·日月》：“日居月諸，東方自出。父兮母兮，畜我不卒。”

18

有始有卒

成語拼音：

yǒu shǐ yǒu zú

成語解釋：

謂做事能貫徹始終，堅持到底。

成語出處：

《論語·子張》：“有始有卒者，其唯圣人乎？”