染字結尾的成語 (16個)
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1
目擩耳染
- 成語拼音:
- mù rù ěr rǎn
- 成語解釋:
- 擩:通“濡”,沾染。因耳目經常接觸而受到感染,影響。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。
- 成語出處:
- 唐·韓愈《清河郡公房公墓碣銘》:“目擩耳染,不學以能。”
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2
日濡月染
- 成語拼音:
- rì rú yuè rǎn
- 成語解釋:
- 濡:浸潤。染:熏染。天長日久地漸漸熏染。指受外界事物的影響而發生逐漸的變化。亦作“日漸月染”。
- 成語出處:
- 清·魏祝亭《兩粵傜俗記》:“因避徭賦,舉家竄入,日濡月染,凡飲食衣服器用,皆與真傜無異。”
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3
耳聞目染
- 成語拼音:
- ěr wén mù rǎn
- 成語解釋:
- 染:沾染。耳朵經常聽到,眼睛經常看到,不知不覺地受到影響
- 成語出處:
- 叢維熙《北國草》第一章:“由于他小時候在巴黎耳聞目染的結果,愛情比同齡的年輕人要早醒得多。”
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4
耳習目染
- 成語拼音:
- ěr xí mù rǎn
- 成語解釋:
- 染:沾染。耳朵經常聽到,眼睛經常看到,不知不覺地受到影響
- 成語出處:
- 老舍《四世同堂》:“老人自幼生長在北平,耳習目染的和旗籍人學了許多規矩禮路。”
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5
日漸月染
- 成語拼音:
- rì jiàn yuè rǎn
- 成語解釋:
- 濡:浸潤。染:熏染。天長日久地漸漸熏染。指受外界事物的影響而發生逐漸的變化。同“日濡月染”。
- 成語出處:
- 宋 程珌《丙子輪對札子》:“招之得其地矣,又當各分其屯,無雜官軍,蓋一與之染,則日漸月染,盡成棄甲之人,不幸有警,則彼此相持,莫肯先進;一有微功,則彼此交集,反戈自戕,豈暇向敵哉。”
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6
一毫不染
- 成語拼音:
- yī háo bù rǎn
- 成語解釋:
- 猶一塵不染。
- 成語出處:
- 明·吳承恩《贈郡伯古愚邵公報政序》:“即其可名狀者言之,則本之一毫不染之真,而加之百折不移之守。”
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7
出塵不染
- 成語拼音:
- chū chén bù rǎn
- 成語解釋:
- 比喻身處污濁的環境而能保持純潔的節操。
- 成語出處:
- 宋·周敦頤《周濂溪集·愛蓮說》:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖。”
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8
出污泥而不染
- 成語拼音:
- chū wū ní ér bù rǎn
- 成語解釋:
- 比喻生于污濁的環境卻不受污染,依然保持純潔的品格。
- 成語出處:
- 宋 周敦頤《愛蓮說》:“予獨愛蓮之出淤泥而不染。
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9
出淤泥而不染
- 成語拼音:
- chū yū ní ér bù rǎn
- 成語解釋:
- 淤泥:水底的污泥;染:沾。生長在污泥中;而不被污泥所污染。
- 成語出處:
- 宋 朱敦頤《愛蓮說》:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清連而不妖。”
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10
惡塵無染
- 成語拼音:
- è chén wú rǎn
- 成語解釋:
- 謂沒有受到壞習氣的影響。
- 成語出處:
- 葉圣陶《窮愁》:“兒童誠可愛,一味天真,惡塵無染。”
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11
耳濡目染
- 成語拼音:
- ěr rú mù rǎn
- 成語解釋:
- 濡:音如;沾濕;染:沾染。耳朵經常聽到;眼睛經常看到;不知不覺地受到影響。
- 成語出處:
- 唐 韓愈《清河郡公房公墓碣銘》:“目濡耳染,不學以能。”
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12
耳熏目染
- 成語拼音:
- ěr xūn mù rǎn
- 成語解釋:
- 指見聞熏染多了就能不自覺受影響
- 成語出處:
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13
烘托渲染
- 成語拼音:
- hōng tuō xuàn rǎn
- 成語解釋:
- 用襯托和夸張的藝術手法,突出主題。
- 成語出處:
- 清·文康《兒女英雄傳》第33回:“自然還須加一番烘托渲染,才完得這一篇造因結果的文章。”
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14
六塵不染
- 成語拼音:
- liù chén bù rǎn
- 成語解釋:
- 佛教語,六塵:指色、聲、香、味、觸、法。指排除物欲,保持心地潔凈
- 成語出處:
- 唐 武三思《孝明皇后碑》:“六塵不染,孤標水上之花。”
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15
纖塵不染
- 成語拼音:
- xiān chén bù rǎn
- 成語解釋:
- 原指佛教徒修行時,排除物欲,保持心地潔凈。現泛指絲毫不受壞習慣,壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、干凈。
- 成語出處:
- 唐·釋道世《法苑珠林》:“若菩薩在乾土山中經行,土不著足,隨嵐風來,吹破土山,令散為塵,乃至一塵不著佛身。”宋·張耒《臘月小雪后圃梅開》:“一塵不染香到骨,姑射仙人風露身。”
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16
一塵不染
- 成語拼音:
- yī chén bù rǎn
- 成語解釋:
- 原為佛教用語。佛家把色、聲、香、味、觸、法叫做“六塵”;說道者不為六塵所玷污;保持心地清靜。形容不受壞思想、壞作風的沾染和腐蝕。也形容環境清靜整潔。
- 成語出處:
- 宋 張耒《臘初小雪后圃梅開》:“一塵不染香到骨,姑射仙人風露身。”
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