寫春雨的四字詞語
寫春雨的四字詞語：細雨紛揚；瀟瀟灑灑；淅瀝瀝落；霏霏細雨；綿綿細雨；灑灑春雨；雨絲飄灑；細蒙蒙雨；潤物無聲；滴滴答答；細雨綿綿；煙雨蒙蒙；雨霧籠罩；細雨霏霏；輕雨綿綿；微雨綢繆；雨中漫步；細雨纏綿；春雨綿綿；雨淅淅瀝瀝
寫春雨的四字詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 春夜喜雨 | 春夜喜雨 《春夜喜雨》是唐代詩人杜甫創作的一首詩。此詩以極大的喜悅之情細致地描繪了春雨的特點和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來得及時、滋潤萬物的春雨。詩人運用擬人手法，對春雨的描寫，體物精微，細膩生動，繪聲繪形。全詩意境淡雅，意蘊清幽，詩境與畫境渾然一體，是一首傳神入化、別具風韻的詠雨詩。 |
| 春盡 | 春盡 （唐代韓偓詩作）《春盡》是唐代詩人韓偓創作的一首七言律詩。這首詩抒寫了詩人異地依人的苦悶心情。首聯抓住“醉”“酒痕”來突出“春盡”時的惜春之情。頷聯選取“細水浮花”“斷云含雨”等典型景物來描寫“春盡”的畫面。頸聯緊扣“春盡”，寫出了“人閑”時對春歸的惆悵。尾聯借流鶯相顧、春愁略解，含蓄地表達了對“春盡”的感傷和悲嘆之情。 |
| 春盡 | 春盡 （唐代韓偓詩作）《春盡》是唐代詩人韓偓創作的一首七言律詩。這首詩抒寫了詩人異地依人的苦悶心情。首聯抓住“醉”“酒痕”來突出“春盡”時的惜春之情。頷聯選取“細水浮花”“斷云含雨”等典型景物來描寫“春盡”的畫面。頸聯緊扣“春盡”，寫出了“人閑”時對春歸的惆悵。尾聯借流鶯相顧、春愁略解，含蓄地表達了對“春盡”的感傷和悲嘆之情。 |
| 傷春 | 傷春 （陳與義詩詞作品）《傷春》是宋代詩人陳與義的一首慨嘆國事的悲憤詩。寫于北宋建炎年間，當時詩人逃難至湖南邵陽。 首聯嘆惜朝廷無平戎之策，致使金兵不斷南侵。國勢日衰。頷聯舉汴京淪陷、飛龍入海兩件典型事例，說明投降路線造成的嚴重后果，既痛心疾首，也隱含諷刺。頸聯緊扣詩題寫詩人有國難奔，有家難回的悲痛心情，感人肺腑。尾聯贊揚抗金將領的勇敢行為，激勵人們的愛國熱情。全詩語句明凈，音調響亮，用典貼切，形象生動。 傷春 （漢語詞語）題目是“傷春”，并不是寫一般斷腸的春色，而是“天翻地覆傷春色”(陳與義《雨中對酒庭下海棠經雨不謝》)，也就是杜甫《春望》所寫“國破山河在，城春草木深”的詩意。實際是傷時，也是傷國。全詩正是圍繞著感傷國事這個主旨展開了深沉的藝術構想。 |
| 傷春 | 傷春 （陳與義詩詞作品）《傷春》是宋代詩人陳與義的一首慨嘆國事的悲憤詩。寫于北宋建炎年間，當時詩人逃難至湖南邵陽。 首聯嘆惜朝廷無平戎之策，致使金兵不斷南侵。國勢日衰。頷聯舉汴京淪陷、飛龍入海兩件典型事例，說明投降路線造成的嚴重后果，既痛心疾首，也隱含諷刺。頸聯緊扣詩題寫詩人有國難奔，有家難回的悲痛心情，感人肺腑。尾聯贊揚抗金將領的勇敢行為，激勵人們的愛國熱情。全詩語句明凈，音調響亮，用典貼切，形象生動。 傷春 （漢語詞語）題目是“傷春”，并不是寫一般斷腸的春色，而是“天翻地覆傷春色”(陳與義《雨中對酒庭下海棠經雨不謝》)，也就是杜甫《春望》所寫“國破山河在，城春草木深”的詩意。實際是傷時，也是傷國。全詩正是圍繞著感傷國事這個主旨展開了深沉的藝術構想。 |
| 宜春 | 宜春 （江西省地級市）宜春，江西省地級市，長江中游城市群重要成員，位于江西省西北部，地處東經113°54′—116°27′，北緯27°33′—29°06′之間。東境與南昌市接界，東南與撫州市為鄰，南陲與吉安市及新余市毗連，西南與萍鄉市接壤，北與九江市相鄰，西北與湖南省長沙市、岳陽市交界。 2016年末，宜春總面積18680.42平方千米；下轄1個區、6個縣、代管3個縣級市；常住人口553.25萬；2016年，宜春實現地區生產總值1770.4億元。境內以丘陵、山地為主，氣候溫和，雨量充沛，四季分明。宜春有京九鐵路、滬昆高鐵、浙贛鐵路交匯；贛粵、滬昆、大廣等高速公路和320、105國道縱橫交錯，此外，還擁有宜春明月山機場。 宜春文化積淀厚重，自古被譽為“江南佳麗之地，文物昌盛之邦”，漢高祖六年（公元前201年），堂邑候陳嬰奉命來此筑城立治，因“城側有泉，瑩媚如春，飲之宜人”，故名宜春。唐初四杰王勃《滕王閣序》中的名句—“物華天寶，人杰地靈”，其人、其事、其物均典出宜春；唐代韓愈寫下了“莫以宜春遠，江山多勝游”的詩句；宋代理學家朱熹發出了“我行宜春野，四顧多奇山”的感嘆。晉代田園詩鼻祖陶淵明、明代《天工開物》作者宋應星、現代物理學家吳有訓、兩屆奧運會冠軍楊文軍都是宜春的代表。 宜春舉辦過2004年中華人民共和國第五屆農民運動會、2009央視中秋晚會以及每年一度月亮文化節，享有“月亮之都”、“亞洲鋰都”之稱，先后獲中國宜居城市、中國優秀旅游城市、全國綠化模范城市、國家森林城市等稱號。 宜春 （漢語詞匯）宜春是漢語詞匯，是指舊時立春及春節所剪或書寫的字樣。 |
| 春殘 | 春殘 （翁宏創作的五言律詩）《春殘》是唐末五代詩人翁宏創作的五言律詩。該詩寫女子春末懷人，反復抒寫其觸景傷懷，憂思難解之情。詩中頷聯“落花人獨立，微雨燕雙飛”兩句，融情入景，寫得工麗自然，成為千古名句。 |
| 春殘 | 春殘 （翁宏創作的五言律詩）《春殘》是唐末五代詩人翁宏創作的五言律詩。該詩寫女子春末懷人，反復抒寫其觸景傷懷，憂思難解之情。詩中頷聯“落花人獨立，微雨燕雙飛”兩句，融情入景，寫得工麗自然，成為千古名句。 |
| 富春山 | 富春山 （浙江富春江沿岸群山）一說：山名。在 浙江 桐廬縣 南（今富春江鎮）。一名 嚴陵山 。前臨 富春江 ，山下有灘稱 嚴陵瀨 ，為 漢 隱士 嚴光 游釣處。山腰有二盤石，稱東西二釣臺。各高百余米，巍然對峙，聳立江湄。東稱 嚴子陵釣臺 ，西為 宋 處士 謝翱 哭 文天祥 處。 《后漢書·逸民傳·嚴光》：“﹝ 嚴光 ﹞乃耕於 富春山 ，后人名其釣處為 嚴陵瀨 焉。” 李賢 注：“今 杭州 富陽縣 也。本 漢 富春縣 ，避 晉 簡文帝 鄭太后 諱，改曰 富陽 。” 唐 李白 《古風》之十二：“長揖萬乘君，還歸 富春山 。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·浙江二·嚴州府》：“ 富春山 ，縣（ 桐廬縣 ）西三十里，一名 嚴陵山 ，前臨大江， 漢 子陵 釣處，人號 嚴陵瀨 ，有東西二釣臺，各高數百丈。” 另一說法：富春山泛指富春江沿岸的群山，并非特指某座山。富春江北岸的山是天目山的余脈，而江南的山是龍門山脈，兩岸群山夾岸對峙，蔚為壯觀。黃公望在傳世之作《秋山招隱圖》中寫道，“此富春山之別徑也。予向構一堂于其間，每春秋焚香煮茗，游焉息焉。當晨嵐夕照，月戶雨窗，或登眺，或憑欄，不知身世在塵寰矣！” |
| 春潮 | 春潮 （屠格涅夫著中篇小說）《春潮》是俄國作家屠格涅夫創作的中篇小說，寫于1871年。小說以作者的一段真實經歷為基礎，表達了作者對于當時俄國的“多余人”的看法。 《春潮》沒有表現重大的社會政治問題，從情節看似乎只是一個感人的愛情故事。雖然其篇幅與作者的長篇小說相差無幾，但屠格涅夫卻稱其為中篇小說。 春潮 （漢語詞語）到了一定時間，海水推波助瀾，迅猛上漲，達到高潮；過后一些時間，上漲的海水又自行退去，留下一片沙灘，出現低潮。如此循環重復，永不停息。海水的這種運動現象就是潮汐。春潮就是春天的潮汐。 |
| 青烏子 | 青烏子 青烏子是古代堪輿學是一種術數，起源于古人對于居處環境的勘察和選擇。青烏子之所以成為堪輿術的別名，是因為青烏子與相地術有著非常密切的關系。 另外,青烏子據史書記載確有其人。據敦煌卷子（P·3655)載有《青烏子脈訣》一文，對于此文的作者，查考古醫籍、目錄書及史書藝文志等，均未見“青烏子脈訣”之載目。據《敦煌古醫籍考釋》考證，《唐書·藝文志》五行類中有“《青烏子》三卷、《葬經》八卷、又十卷、又二卷，肖吉撰。”《宋史·藝文志》醫書類載有“《青烏子論》一卷”、“青烏子風經一卷”，五行類有“《青烏子歌訣》二卷”。這可能是“青烏子”及其書目的較早記載。《青烏子脈訣》及唐書、宋史所載青烏子或系同一人之別號，按唐書所載，青烏子可能是肖吉的別號，而肖吉或許就是《青烏子脈訣》的撰寫者。再看肖吉其人，約生活于六世紀末前后，為南北朝時人，《北史》卷八十九、《隋書》卷七十八均有傳載。他是梁武帝兄長沙王蕭姚之孫，通陰陽算術，入隋后考定古今陰陽書，撰有《金海》三十卷、《宅經》八卷、《樂譜》二十卷、《帝王養生方》二卷及其他著作。根據這些史載事實，肖吉的博學多才和著述豐富已不言自明。同時，據《帝王養生方》載目，他可能亦懂醫學。 《敦煌中醫藥全書》，叢春雨主編，1994年12月第1版。 |
| 仙娥 | 仙娥 仙娥：揚州市仙娥羽絨制品有限公司簡稱 仙娥：漢語詞組 仙娥：芍藥屬牡丹栽培品種 仙娥 （漢語詞組）1. 仙女。 唐 劉滄 《經麻姑山》詩：“一自仙娥歸碧落，幾年春雨洗紅蘭。”《剪燈新話·鑒湖夜泛記》：“見珠宮岌然，貝闕高聳。有一仙娥，自內而出。” 2. 指美女。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩：“臺前鏡影伴仙娥，樓上簫聲隨 鳳史 。” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔·箕仙多鬼不可頻召》：“又寫二詩云：‘古來花貌說仙娥，自是仙娥薄命多。’” 3. 水名。見“ 仙娥河 ”。 |
| 青烏子 | 青烏子 青烏子是古代堪輿學是一種術數，起源于古人對于居處環境的勘察和選擇。青烏子之所以成為堪輿術的別名，是因為青烏子與相地術有著非常密切的關系。 另外,青烏子據史書記載確有其人。據敦煌卷子（P·3655)載有《青烏子脈訣》一文，對于此文的作者，查考古醫籍、目錄書及史書藝文志等，均未見“青烏子脈訣”之載目。據《敦煌古醫籍考釋》考證，《唐書·藝文志》五行類中有“《青烏子》三卷、《葬經》八卷、又十卷、又二卷，肖吉撰。”《宋史·藝文志》醫書類載有“《青烏子論》一卷”、“青烏子風經一卷”，五行類有“《青烏子歌訣》二卷”。這可能是“青烏子”及其書目的較早記載。《青烏子脈訣》及唐書、宋史所載青烏子或系同一人之別號，按唐書所載，青烏子可能是肖吉的別號，而肖吉或許就是《青烏子脈訣》的撰寫者。再看肖吉其人，約生活于六世紀末前后，為南北朝時人，《北史》卷八十九、《隋書》卷七十八均有傳載。他是梁武帝兄長沙王蕭姚之孫，通陰陽算術，入隋后考定古今陰陽書，撰有《金海》三十卷、《宅經》八卷、《樂譜》二十卷、《帝王養生方》二卷及其他著作。根據這些史載事實，肖吉的博學多才和著述豐富已不言自明。同時，據《帝王養生方》載目，他可能亦懂醫學。 《敦煌中醫藥全書》，叢春雨主編，1994年12月第1版。 |
| 硯席 | 硯席 硯席是指硯臺與坐席。借指學習。借指讀書寫作或執教之處。 |
| 硯席 | 硯席 硯席是指硯臺與坐席。借指學習。借指讀書寫作或執教之處。 |
| 陽烏 | 陽烏 yáng wū 陽烏（陽烏） 1.神話傳說中在太陽里的三足烏。《文選．左思<蜀都賦>》﹕"羲和假道于峻歧﹐陽烏回翼乎高標。"李善注﹕"《春秋元命包》曰﹕'陽成于三﹐故日中有三足烏﹐烏者﹐陽精。'"南朝陳徐陵《丹陽上庸路碑》﹕"陽烏馭日﹐寧懼武賁之弓﹔飛雨彌天﹐無待期門之蓋。"唐李白《上云樂》﹕"陽烏未出谷﹐顧兔半藏身。"因用以借指太陽。 2.指天色。 唐 高彥休 《唐闕史·崔碣》：“﹝ 楊生 ﹞即又勉之曰：‘陽烏已晚，幸擇良辰。” 3.鳥名。 明 李時珍 《本草綱目·禽一·陽烏》﹝集解﹞引 陳藏器 曰：“陽烏出 建州 。似鸛而殊小，身黑，頸長而白。” 南宋時，福建候官有個叫陳韡（音讀偉wěi）的孩子從小聰明好學，在父親的影響下，讀了許多書，八歲時，便成了一個才華出眾的小學者． 他父親陳孔碩和伯父陳孔夙，都曾是南宋大理學家朱熹的學生，極有學問．有一次，朱熹專程看望他父親．對于朱熹陳韡早就很敬慕，這次陪著父親見到了朱熹，陳韡又懂事又有禮貌，靜靜地站在大人們的身邊，聽大人們討論學問． 朱熹很喜歡陳韡，想試試他的才學，便把他叫到跟前，要他對出下句，這出句是： 一行朔雁，避風雨而南來 朱熹借候鳥大雁南飛的特點，寫出當時自己的一些遭遇．當時，朱熹已在哲學上有很大成就，在政治上主張抗金，并強調要有充分的準備，被反對派看成是＂偽學＂．朔，指北方，當時南宋的都城是臨安（浙江杭州）．陳韡聽了，想了一會兒便對道： 萬古陽鳥，破煙云而東去 ＂陽鳥＂指太陽，因為古代神話傳說中說＂日中有三足鳥＂，所以把陽鳥作為太陽的代稱．陳韡的下聯意思是：任煙云彌漫，終于難擋太陽在東方噴薄而出．對聯巧妙的安慰了朱熹，贊嘆朱熹在道德學業上終將萬古不朽，還抒發了自己的遠大情懷．以后，陳韡果然考上了進士，并且文武雙全． |
| 陽烏 | 陽烏 yáng wū 陽烏（陽烏） 1.神話傳說中在太陽里的三足烏。《文選．左思<蜀都賦>》﹕"羲和假道于峻歧﹐陽烏回翼乎高標。"李善注﹕"《春秋元命包》曰﹕'陽成于三﹐故日中有三足烏﹐烏者﹐陽精。'"南朝陳徐陵《丹陽上庸路碑》﹕"陽烏馭日﹐寧懼武賁之弓﹔飛雨彌天﹐無待期門之蓋。"唐李白《上云樂》﹕"陽烏未出谷﹐顧兔半藏身。"因用以借指太陽。 2.指天色。 唐 高彥休 《唐闕史·崔碣》：“﹝ 楊生 ﹞即又勉之曰：‘陽烏已晚，幸擇良辰。” 3.鳥名。 明 李時珍 《本草綱目·禽一·陽烏》﹝集解﹞引 陳藏器 曰：“陽烏出 建州 。似鸛而殊小，身黑，頸長而白。” 南宋時，福建候官有個叫陳韡（音讀偉wěi）的孩子從小聰明好學，在父親的影響下，讀了許多書，八歲時，便成了一個才華出眾的小學者． 他父親陳孔碩和伯父陳孔夙，都曾是南宋大理學家朱熹的學生，極有學問．有一次，朱熹專程看望他父親．對于朱熹陳韡早就很敬慕，這次陪著父親見到了朱熹，陳韡又懂事又有禮貌，靜靜地站在大人們的身邊，聽大人們討論學問． 朱熹很喜歡陳韡，想試試他的才學，便把他叫到跟前，要他對出下句，這出句是： 一行朔雁，避風雨而南來 朱熹借候鳥大雁南飛的特點，寫出當時自己的一些遭遇．當時，朱熹已在哲學上有很大成就，在政治上主張抗金，并強調要有充分的準備，被反對派看成是＂偽學＂．朔，指北方，當時南宋的都城是臨安（浙江杭州）．陳韡聽了，想了一會兒便對道： 萬古陽鳥，破煙云而東去 ＂陽鳥＂指太陽，因為古代神話傳說中說＂日中有三足鳥＂，所以把陽鳥作為太陽的代稱．陳韡的下聯意思是：任煙云彌漫，終于難擋太陽在東方噴薄而出．對聯巧妙的安慰了朱熹，贊嘆朱熹在道德學業上終將萬古不朽，還抒發了自己的遠大情懷．以后，陳韡果然考上了進士，并且文武雙全． |
| 黃梅時節 | 黃梅時節 《約客》是趙師秀的著名作品。該詩寫的是詩人在一個風雨交加的夏夜獨自期客的情景。詩歌采用寫景寄情的寫法，表達了詩人內心復雜的思想感情。是一首情景交融、清新雋永、耐人尋味的精妙小詩 黃梅時節，江南細雨淅淅瀝瀝，下個不停，潤及千家萬戶。開頭一句，展現的是南國一片迷蒙的整體景象，接著是草地池塘的近景。前者是目所見，后者是耳所聞。江南風景，有聲有色。 |
| 冥靈 | 冥靈 （冥靈作者）冥靈是中國神話中的樹木名。《莊子·逍遙游》：“ 楚 之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。” 陸德明 釋文引 李頤 曰：“冥靈，木名也。江南生，以葉生為春，葉落為秋。” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之七四：“焉見冥靈木，悠悠竟無形。” 明 徐渭 《贈張君序》：“而其為年也，亦何有於楚之冥靈與大椿耶？” 冥靈是全球華人原創作品優秀獎獲得者，多年寫作資歷，作品刊登于《飛·奇幻世界》、《九州幻想》、《今古·奇幻》、《花雨》、《南風》等著名刊物，已出版書籍為《夢神》、《歡喜城》、《低到塵埃》（原名《上海少爺》）《百味胭脂弄》《魚·小島驚魂》個人志《奈何》。擁有一定讀者群和知名度。 冥靈 （成語簡稱）成語冥頑不靈，疑為冥靈之全稱。 |
| 冥靈 | 冥靈 （冥靈作者）冥靈是中國神話中的樹木名。《莊子·逍遙游》：“ 楚 之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。” 陸德明 釋文引 李頤 曰：“冥靈，木名也。江南生，以葉生為春，葉落為秋。” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之七四：“焉見冥靈木，悠悠竟無形。” 明 徐渭 《贈張君序》：“而其為年也，亦何有于楚之冥靈與大椿耶？” 冥靈是全球華人原創作品優秀獎獲得者，多年寫作資歷，作品刊登于《飛·奇幻世界》、《九州幻想》、《今古·奇幻》、《花雨》、《南風》等著名刊物，已出版書籍為《夢神》、《歡喜城》、《低到塵埃》（原名《上海少爺》）《百味胭脂弄》《魚·小島驚魂》個人志《奈何》。擁有一定讀者群和知名度。 冥靈 （成語簡稱）成語冥頑不靈，疑為冥靈之全稱。 |
| 門可張羅 | 門可張羅【解釋】形容十分冷落，賓客稀少。同“門可羅雀”。【出處】《太平廣記》卷一八七引唐·韋述《兩京記》：“唐初，秘書省唯主寫書貯掌勘校而已，自是門可張羅。”宋·蘇軾《次韻楊褒早春》詩：“細雨郊園聊種菜，冷官門戶可張羅。”【示例】西府車騎填湊，東第～。 ◎《資治通鑒·晉安帝隆安三年》 |
| 門可張羅 | 【解釋】形容十分冷落，賓客稀少。同“門可羅雀”。【出處】《太平廣記》卷一八七引唐·韋述《兩京記》：“唐初，秘書省唯主寫書貯掌勘校而已，自是門可張羅。”宋·蘇軾《次韻楊褒早春》詩：“細雨郊園聊種菜，冷官門戶可張羅。”【示例】西府車騎填湊，東第～。 ◎《資治通鑒·晉安帝隆安三年》 |
| 驚雷 | 驚雷 （臺灣歌手） 紀錄片。關于中國改革開放后出現的五位作曲家，譚盾，瞿小松，陳其鋼，莫五平，郭文景。 驚雷 （詞語解釋）驚雷 [jīng léi] 使人震驚的雷聲 2.比喻突然發生的重大事件 1.亦作“ 驚靁 ”。使人震驚的雷聲。 漢 劉向 《九嘆·遠游》：“凌驚靁以軼駭電兮，綴鬼谷於北辰。” 漢 張衡 《思玄賦》：“凌驚雷之砊礚兮，弄狂電之淫裔。” 宋 范成大 《題畫卷》詩之四：“暑云潑墨送驚雷，坐見前山驟雨來。” 明 皇甫沖 《維摩寺雨坐》詩：“冥雨從東來，驚雷自西往。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·九疑山洞仙翁》：“每語倦，援瑟鼓之，如驚雷怒濤之聲。” 2.比喻使人震驚的大事變。 魯迅 《集外集拾遺·詩》：“心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。” 冰心 《晚晴集·從“五四”到“四五”》：“但是這道電光后的一聲驚雷，卻把我‘震’上了寫作的道路。” |
| 驚雷 | 驚雷 （臺灣歌手） 紀錄片。關于中國改革開放后出現的五位作曲家，譚盾，瞿小松，陳其鋼，莫五平，郭文景。 驚雷 （詞語解釋）驚雷 [jīng léi] 使人震驚的雷聲 2.比喻突然發生的重大事件 1.亦作“ 驚靁 ”。使人震驚的雷聲。 漢 劉向 《九嘆·遠游》：“凌驚靁以軼駭電兮，綴鬼谷于北辰。” 漢 張衡 《思玄賦》：“凌驚雷之砊礚兮，弄狂電之淫裔。” 宋 范成大 《題畫卷》詩之四：“暑云潑墨送驚雷，坐見前山驟雨來。” 明 皇甫沖 《維摩寺雨坐》詩：“冥雨從東來，驚雷自西往。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·九疑山洞仙翁》：“每語倦，援瑟鼓之，如驚雷怒濤之聲。” 2.比喻使人震驚的大事變。 魯迅 《集外集拾遺·詩》：“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。” 冰心 《晚晴集·從“五四”到“四五”》：“但是這道電光后的一聲驚雷，卻把我‘震’上了寫作的道路。” |
| 魯魚亥豕 | 魯魚亥豕【解釋】把“魯”字錯成“魚”字，把“亥”字錯成“豕”字。指書籍在傳寫或刻印過程中的文字錯誤。【出處】晉·葛洪《抱樸子》：“諺云：‘書三寫，魚成魯，帝成虎。’”《呂氏春秋·察傳》：“有讀史記者曰：‘晉師三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己與三相近，豕與亥相似。’”【示例】因取歷朝著錄，略其～之細，而特以部次條別，疏通倫類，考其得失之故，而為之校讎。 ◎清·章學誠《校讎通義》【近義詞】陰陽背謬、陰差陽錯【語法】聯合式；作賓語、定語； |
| 魯魚亥豕 | 【解釋】把“魯”字錯成“魚”字，把“亥”字錯成“豕”字。指書籍在傳寫或刻印過程中的文字錯誤。【出處】晉·葛洪《抱樸子》：“諺云：‘書三寫，魚成魯，帝成虎。’”《呂氏春秋·察傳》：“有讀史記者曰：‘晉師三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己與三相近，豕與亥相似。’”【示例】因取歷朝著錄，略其～之細，而特以部次條別，疏通倫類，考其得失之故，而為之校讎。 ◎清·章學誠《校讎通義》【近義詞】陰陽背謬、陰差陽錯【語法】聯合式；作賓語、定語； |
| 緑葉成陰 | 緑葉成陰【解釋】1. 宋 計有功 《唐詩紀事·杜牧》：“ 牧 佐 宣城 幕，遊 湖州 ，刺史 崔君 張水戲，使州人畢觀，令 牧 閒行，閲奇麗，得垂髫者十餘歲。後十四年， 牧 刺 湖州 ，其人已嫁生子矣，乃悵而爲詩曰：‘自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，緑葉成陰子滿枝。’”后以“緑葉成陰”比喻女子青春已逝，以“子滿枝”比喻兒女成行。2.謂綠葉繁茂覆蓋成蔭。 宋 蘇軾 《寒食與器之游南塔寺寂照堂》詩：“紅英掃地風驚曉，緑葉成陰雨洗春。” 宋 劉克莊 《摸魚兒·海棠》詞：“年光去迅。漫緑葉成陰，青苔滿地，做得異時恨。” |
| 緑葉成陰 | 【解釋】1. 宋 計有功 《唐詩紀事·杜牧》：“ 牧 佐 宣城 幕，游 湖州 ，刺史 崔君 張水戲，使州人畢觀，令 牧 閑行，閱奇麗，得垂髫者十余歲。后十四年， 牧 刺 湖州 ，其人已嫁生子矣，乃悵而為詩曰：‘自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。’”后以“綠葉成陰”比喻女子青春已逝，以“子滿枝”比喻兒女成行。2.謂綠葉繁茂覆蓋成蔭。 宋 蘇軾 《寒食與器之游南塔寺寂照堂》詩：“紅英掃地風驚曉，綠葉成陰雨洗春。” 宋 劉克莊 《摸魚兒·海棠》詞：“年光去迅。漫綠葉成陰，青苔滿地，做得異時恨。” |
| 綠葉成陰 | 【解釋】1. 宋 計有功 《唐詩紀事·杜牧》：“ 牧 佐 宣城 幕，游 湖州 ，刺史 崔君 張水戲，使州人畢觀，令 牧 閑行，閱奇麗，得垂髫者十余歲。后十四年， 牧 刺 湖州 ，其人已嫁生子矣，乃悵而為詩曰：‘自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。’”后以“綠葉成陰”比喻女子青春已逝，以“子滿枝”比喻兒女成行。2.謂綠葉繁茂覆蓋成蔭。 宋 蘇軾 《寒食與器之游南塔寺寂照堂》詩：“紅英掃地風驚曉，綠葉成陰雨洗春。” 宋 劉克莊 《摸魚兒·海棠》詞：“年光去迅。漫綠葉成陰，青苔滿地，做得異時恨。” |
| 欸乃曲 | 欸乃曲 欸乃曲，詞牌名，定格為單調二十八字，四句三平韻，以元結詞《欸乃曲·千里楓林煙雨深》為代表。另有元結詞《欸乃曲·湘江二月春水平》等代表作品。 |
| 綠葉成陰 | 綠葉成陰【解釋】指女子出嫁生了子女。也比喻綠葉繁茂覆蓋成蔭。【出處】宋·計有功《唐詩紀事·杜牧》：“自是尋春去較遲，不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。”【示例】紅英掃地風尺曉，～雨洗春。 ◎宋·蘇軾《寒食與器之游南塔寺寂照堂》詩【語法】主謂式；作謂語、定語；指綠葉繁茂覆蓋成蔭 |
| 詩中有畫 | 詩中有畫【解釋】形容長于描寫景物的詩，使讀者如置身圖畫當中。也形容詩的意境非常優美。【出處】宋·蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍關煙雨圖〉》：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”【語法】主謂式；作謂語、賓語；含褒義 |
| 詩中有畫 | 【解釋】形容長于描寫景物的詩，使讀者如置身圖畫當中。也形容詩的意境非常優美。【出處】宋·蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍關煙雨圖〉》：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”【語法】主謂式；作謂語、賓語；含褒義 |
| 戴進 | 戴進 戴進（1388—1462），字文進，號靜庵、玉泉山人。錢塘（今浙江杭州）人。早年為金銀首飾工匠，后改工書畫。宣德間（1426—1435）以畫供奉內廷，官直仁殿待詔。后因遭讒言被放歸，浪跡江湖。 擅畫山水、人物、花鳥、蟲草。山水師法馬遠、夏圭，中年猶守陳法，晚年縱逸出蹊徑，卓然一家。所作雄俊高爽，蒼郁渾厚，用筆勁挺方硬；畫人物筆法嫻熟，頓挫間風度益著；所作花鳥、蟲草亦饒有生意。為“浙派繪畫”開山鼻祖。作品有《春山積翠圖》《風雨歸舟圖》 《三顧茅廬圖》《達摩至惠能六代像》等。 |
| 健忘 | 健忘 （概念）健忘是指記憶力差、遇事易忘的癥狀。多因心脾虧損，年老精氣不足，或瘀痰阻痹等所致。常見于神勞、腦萎、頭部內傷、中毒等腦系為主的疾病之中。 解釋 用于比喻人容易忘記某人或某件事情。 是由于大腦皮層記憶神經出了毛病，包括腦腫瘤、腦外傷、腦炎等， 健忘 對付器質性健忘，如果是由于疾病引起的，應及時治療，或加強思維和體育鍛煉。加強思維活動就是多動腦子，多分析問題，可防止大腦遲鈍，使大腦皮層的記憶神經永葆青春；體育鍛煉可保證大腦有足夠的血液供應，有助于記憶。 健忘 臨床若對導致健忘的病種尚不能確定時，可以健忘待查作為初步診斷，并進行辨證論治。 1.健忘指善忘前事，而思維意識仍屬正常，與癡呆之智能減退，不曉其事可以鑒別。 2.據病情進行診斷思考，如： 健忘 （2）形體不弱而健忘，甚至有遺忘，且與精神情志因素密切相關者，多為氣厥、神郁等病。 （3）老人健忘明顯者，常見于腦絡痹、腦萎、臟躁等病。 （4）外傷、中毒、酒厥等所致健忘，必有相應的病史可查。 3.必要時，可考慮作腦血流圖、腦電圖、頭顱X線平片及CT掃描等檢查。 1.心脾氣血兩虛證：記憶力減退，或健忘前事，精神疲倦，食少腹脹，心悸不寐，舌淡，脈弱。補脾益氣、補血養心。 2.陰虛火旺證：健忘，多夢，心煩不寐，五心煩熱，午后潮熱，盜汗，男子遺精，女子夢交，舌紅瘦小，少苔，脈細數。滋陰降火、補益心腎。 健忘 4.瘀痰內阻證：健忘，頭暈而痛，身體困重，胸悶脘痞，心悸不寧，舌暗，苔膩，脈沉弦。祛痰化瘀。 健忘癥的發病原因 你是否為了找鑰匙把家里翻了個底朝天，結果發現它卻在自己手里？你是否在走出家門時突然想起煤氣沒關？你是否到銀行取錢時卻發現密碼記不起來了？如果經常這樣你可能患上了健忘癥。 什么是健忘癥呢？醫學用語稱之為暫時性記憶障礙。簡單講健忘癥就是大腦的思考能力（檢索能力）暫時出現了障礙。因此癥狀隨著時間的發展會自然消失。而有時看起來與這種癥狀很相似的癡呆則是整個記憶力出現嚴重損傷所致。它們是兩種截然不同的疾病。 健忘 腦髓空虛是健忘的基本病理變化，腎氣腎精虧虛是其基本病機。大量的實驗和臨床研究表明，老年腎虛者大多腦功能下降，大腦神經細胞減少，遞質含量及遞質受體數量均下降，內分泌功能紊亂，免疫功能下降，自身免疫和變態反應增加，體內自由基的容量及過氧化物隨年齡增加而積累，而抗自由基損傷的物質如SOD含量下降。這些變化說明腎虛是健忘的重要病因。以腎虛為主要病機，以補腎填精益髓為治療大法組方遣藥，來延緩衰老，防治老年性癡呆，健忘。可以說是傳統共識。但不管病情如何變化，腎虛始終貫穿健忘的整個病程，是其最本質的特征。臨床只要以補腎填精益髓立方防治健忘，就能取得較好療效。腎虛是老年性癡呆發病的重要病理基礎，痰凝血瘀是老年性癡呆發病的重要因素。痰瘀既是病理產物又是致病因素，痰凝血瘀推動了老年性癡呆的發生發展。正常衰老過程本身就有血瘀證存在的潛在性。故瘀血內停也是癡呆發病的重要原因，瘀阻心腦則可心神不安，心悸失眠，健忘癡呆，神昏譫語。《血證論·瘀血》也說：“瘀血攻心，心痛、頭暈、神氣昏迷……。” 健忘 健忘癥的發病原因是多樣的，其最主要的原因是年齡，最近健忘癥發病率有低齡化趨勢，但相對年輕人而言，四十歲以上的中老年更容易患健忘癥。人的最佳記憶力出現在二十歲前后，然后腦的機能開始漸漸衰退，二十五歲前后記憶力開始正式下降，年齡越大記憶力越低，因此二十多歲和三十多歲的人被健忘癥困擾也不是奇怪的事。此外，健忘癥的發生還有其外部原因，持續的壓力和緊張會使腦細胞產生疲勞，而使健忘癥惡化。過度吸煙、飲酒、缺乏維生素等可以引起暫時性記憶力惡化。最近，專家也開始注意到，心理因素對健忘癥的形成也有不容忽視的影響，到醫院就診的健忘癥患者有很多有抑郁癥癥狀。一旦人陷入抑郁癥，就會固執地僅關注抑郁本身而對社會上的人和事情漠不關心，于是大腦的活動力低下，而誘發健忘癥。由于到腦部的氣不足，腦的血液量減少導致記憶力減退。有孕育經歷的女性有更多的體驗。據統計，健忘癥患者中女性占了60%，而家庭主婦80%以上有健忘癥經歷。 健忘癥需要做如下鑒別。 1.心脾氣血兩虛證：記憶力減退，或健忘前事，精神疲倦，食少腹脹，心悸不寐，舌淡，脈弱。補脾益氣、補血養心。 2.陰虛火旺證：健忘，多夢，心煩不寐，五心煩熱，午后潮熱，盜汗，男子遺精，女子夢交，舌紅瘦小，少苔，脈細數。滋陰降火、補益心腎。 3.腎精不足證：健忘，精神萎靡，腰酸乏力，甚則滑精早泄，舌淡，脈沉細無力。補腎填精。 4.瘀痰內阻證：健忘，頭暈而痛，身體困重，胸悶脘痞，心悸不寧，舌暗，苔膩，脈沉弦。祛痰化瘀。 1.健忘指善忘前事，而思維意識仍屬正常，與癡呆之智能減退，不曉其事可以鑒別。 2.據病情進行診斷思考，如： (1)病久體弱，并有其他虛弱癥者，多屬神勞、不寐、卑蝶等病。 (2)形體不弱而健忘，甚至有遺忘，且與精神情志因素密切相關者，多為氣厥、神郁等病。 (3)老人健忘明顯者，常見于腦絡痹、腦萎、臟躁等病。 (4)外傷、中毒、酒厥等所致健忘，必有相應的病史可查。 3.必要時，可考慮作腦血流圖、腦電圖、頭顱X線平片及CT掃描等檢查。 認真回答以下問題可以檢驗你是否健忘。 1、經常忘記電話號碼或人的姓名。 2、有時已經發生的事情，短時間內卻無法回憶起細節。 健忘 4、很久以前曾經能熟練進行的工作，現在重新學習起來有困難。 5、反復進行的日常生活發生變化時，一時難以適應。 6、配偶生日、結婚紀念日等重要的事情總是忘記。 7、對同一個人經常重復相同的話。 8、不管什么事做過就忘了。 9、忘記約會。 10、說話時突然忘了說的是什么。 11、忘記吃藥時間。 12、買許多東西時總是漏掉一、二件沒買。 13、忘記關煤氣而把飯菜燒焦。 14、反復提相同的問題。 15、記不清某件事情是否做過。例如鎖門、關電源。 16、忘記應該帶走或帶來的東西。 17、說話時突然不知如何表達。 18、忘記把東西放在哪里。 19、曾經去過的地方再去卻找不到路。 20、物品在經常被放置的地方找不到，卻在想不到的地方找到了。 回答了以上問題，可以大體知道自己的健忘程度。 1、（符合0－5個）正常。偶爾有些瑣事想不起來，這只是極輕微的記憶力減退，沒必要浪費時間來擔心這個問題。 2、（符合6－14個）輕微的健忘癥。很多懷疑自己得了嚴重健忘癥的人大多數處于這個階段。輕微的健忘癥多數人都有，不必有太大的心理壓力，但應注意調整，戒煙酒，補充維生素。 3、（符合15－20個）嚴重的健忘癥。應找專家問診，尋找恰當方法治療。 治療健忘癥沒有天然妙藥，需尋找發病原因，防患于未然或通過調整減緩癥狀還是可以做到的。 1、勤于用腦“用進廢退”是生物界發展的一條普遍規律，大腦亦是如此。勤奮的工作和學習往往可以使人的記憶力保持良好的狀態。對新事物要保持濃厚的興趣，敢于挑戰。中老年人經常看新聞、電視、電影，聽音樂、特別是下象棋、圍棋，可以使大腦精力集中，腦細胞會處于活躍狀態，從而減緩衰老。此外，適當地有意識記一些東西，如喜歡的歌詞，記日記等對記憶力也很有幫助。 2、保持良好情緒 良好的情緒有利于神經系統與各器官、系統的協調統一，使機體的生理代謝處于最佳狀態，從而反饋性地增強大腦細胞的活力，對提高記憶力頗有裨益。 3、經常參加體育鍛煉 體育運動能調節和改善大腦的興奮與抑制過程，能促進腦細胞代謝，使大腦功能得以充分發揮，延緩大腦老化。 4、養成良好的生活習慣 大腦中一貫存在著管理時間的神經中樞，即所謂的生物鐘，工作、學習、活動、娛樂以及飲食要有一定的規律，以免造成生物鐘的紊亂、失調。尤其要保證睡眠的質量和時間，睡眠使腦細胞處于抑制狀態，消耗的能量得到補充。 從飲食方面來講，造成記憶力低下的元兇是甜食和咸食，而多吃維生素、礦物質、纖維質豐富的蔬菜水果可以提高記憶力。 5、摸索一些適合自己的記憶方法 對一定要記住的事情寫在筆記本上或寫在便條上，外出購物或出差時列一個單子，將必須處理的事情寫在日歷上……都是一些可取的記憶方法。另外，聯想、歸類都是一些良好的記憶習慣。 其實，健忘癥并不是可怕的疾病，但因為健忘而造成的憂郁、不安或自信心降低卻可能帶來更大的危害。我們認識了健忘癥就應該正確地對待它，積極地調整自己，不要讓它來困擾我們的工作、生活。 年紀一大記性差，就以為是老年癡呆。老年健忘不等于癡呆，不能隨便“扣帽子”，更不能亂用藥。 關于老年人健忘 從接診情況看，約9成患者的親人認為“健忘就是癡呆”，并在日常生活中流露出“癡呆不中用”的想法。其實，多數人上年紀后，會出現大腦功能萎縮，表現為近期記憶力減退、健忘等，這是正常的生理表現，并非癡呆。若過早認為是“癡呆”，反會害其出現精神問題。 診斷老年性癡呆的過程很嚴格，不僅要詢問患者病史，還會有針對性地做各種量表檢查。專家提醒：出現健忘千萬別亂吃藥， 因為少數藥物對肝、腎影響較大，服用后可能加重癥狀。 需要提醒的是，所有的藥物都有不良反應和禁忌癥，還沒確診的患者不要輕易嘗試。已確診的患者，必須要在專科醫生的指導下合理選用藥物。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 健忘能不能治愈，目前還沒有答案，但是以下食品都是健腦的食品，如果能經常食用則可以補充腦力，增強記憶。 核桃： 核桃果仁內含豐富的不飽和脂肪酸、蛋白質、維生素等成分，可營養大腦，促進細胞的生長，延緩腦細胞的衰弱進程，提高思維能力。每次l－2個核桃，每日2次，生吃，可增強記憶，消除疲勞，使大腦功能恢復正常。 海帶： 海帶含有豐富的亞油酸、卵磷脂等營養成分，有健腦的功能，海帶等藻類食物中的磺類物質，更是頭腦中不可缺少的。 黃豆和沙丁魚： 被稱為植物蛋白之王的大豆中所含的谷酰氨和沙丁魚中的牛黃素是大腦必需的蛋白質。將適量的黃豆洗凈，與切成小塊的沙丁魚一起加水燉食或紅燒，每天或隔天1次，有增強記憶、延緩腦細胞衰老的作用。 芝麻等油類食品： 將芝麻搗爛，加入少量白糖沖開水吃，或買市售芝麻糊。芝麻餅干、芝麻飴等制品，早晚各吃1次，7日為1療程，5－6個療程后，可收到較好的效果。 南瓜： 南瓜味甘性平，有清心醒腦的功能，可治療頭暈、心煩、口渴等陰虛火旺病癥。因此，神經衰弱、記憶減退的人，將南瓜做菜食，每日1次，療程不限，有較好的治療效果。 葵花子： 常食葵花子有一定的補腦健腦的作用。實踐證明，喜食葵花子的人，不僅皮膚紅潤、細嫩，且腦子好用、記憶力強、言談有條不紊、思維敏捷、反應較快。 胡蘿卜： 胡蘿卜中所含的蛋白質、氨基酸、糖、維生素B2、鈣、磷、銅、鎂等營養成分，是強身健腦的佳品。 保加利亞的拉扎諾夫博士，以醫學和心理學為依據，對一些樂曲進行了研究，發現巴赫、亨德爾等人的作品中的慢板樂章，能夠消除大腦的緊張，使人進入冥想狀態。他讓學生們聽著節奏緩慢的音樂，并且放松全身的肌肉，合著音樂的節拍讀出需要記憶的材料。學習結束之后，再播放2分鐘歡快的音樂，讓大腦從記憶活動中恢復過來。很多試驗過這種方法的學生都覺得記憶效果很好。 我們知道，人常常在看書和學習中甚至是休閑時會經常背誦一些名篇、成語、佳句、詩歌短文、數理公式、外文單詞和技術要領知識嗎？那可是鍛煉記憶力的“硬功夫”呀。馬克思青年時就是用不熟練的外文背誦詩歌，鍛煉自己的記憶力的。每天堅持10至20分鐘的背誦，也能增進記憶力。 科學證明，正確的重復是有效記憶的主要方法，特別在人在學習中通過自己的腦、手、耳、口并用進行知識記憶時，記憶的效率高效果好。因為當你記憶時，應該用腦想，也要口念，手寫，在學習中不知不覺地調動了自身更多的記憶“通道”參加記憶，這樣使自己的記憶痕跡加深，記憶效果當然更好。 我們在學習與看書時往往對一些數字、年代不易記住。如果你善于聯想記憶，便好記了。如樁子表和房間法或叫羅馬房法和圖像字法，是聯想法的具體化。你可以將樁子或房間用來當成圖像的存放處樁子，原理就是讓要記憶的東西來跟已知的東西做連接。原來的東西就叫“樁子”，把新的要記憶的事物與樁子連接，此法用于大量數據和外語的記憶。 科學證明：人的咀嚼是能有效防止記憶衰退方法之一。有人認為，其原因在于咀嚼能使人放松，如果老人咀嚼得少，其血液中的荷爾蒙就相當高，足以造成短期記憶力衰退。如我們在觀察人群中就會發現，經常咀嚼的人牙齒就好，吃飯更香，學習能力和記憶能力也隨之增強。又如美國人最愛咀嚼口香糖就是例證。 嘮叨，在某種程度上幫助女性延長了記憶和壽命。嘮叨在語言運用中也是重復說某一個事情某一個人，經常地重復當然必須加深嘮叨人對某一事或某一個的關注和記憶。專家認為，女性比男性更樂于與人言語交流；男性進入老年期后，沉默寡言居多。而言語是不可或缺的心理宣泄方式，可防止記憶衰退。 攝取適量的“健康油脂”可減少血栓的發生，例如橄欖油、魚油是維持血液正常循環的好選擇，含有豐富維生素、礦物質的蔬菜水果也是保持健康的上佳選擇。有不少的人，不是記憶不得法，而是大腦中缺乏記憶信息傳遞員－－乙酸膽堿。如果你經常吃點上述食物，便可極大地改善你的記憶力。 人的軀體活動能改善健康情況，精神活動則能減輕記憶力衰退。特別是那些愛玩愛活動的人們興趣廣泛，涉獵眾多，知識面廣，記憶也強。科學證明：愛跳舞、讀書、玩紙牌、學外語等活動項目都能在不同程度上增加神經突觸的數目，增強神經細胞間的信號傳導，鞏固記憶。 一般情況而言，身體健康，愛好體育運動和熱愛生活的人，精力充沛，學習力強記憶力當然也強，人們在鍛煉身體時可以促進大腦自我更新。專家認為，長期的心血管運動可以減少因年齡增長出現的腦組織損失，可以減輕記憶力衰退。多項研究表明，要保持大腦活躍，只需經常運動。一周鍛煉三到四次的在校兒童，在10歲或11歲時考試成績一般都較高。經常走路的老年人在記憶測試中的表現要比那些慣于久坐的同齡人好。通過向消耗能量的大腦輸入額外的氧氣，鍛煉能增強智力。 最新研究還反駁了人出生后就不能再產生新的腦細胞這種說法。相反，研究發現體育鍛煉實際上能促進新腦細胞的增長。在老鼠身上，鍛煉引起的腦力增強效果在與學習和記憶有關的海馬狀突起上表現得最為明顯。 大量社會調查早已證明，家庭幸福對學習者而言是提高學習記憶力必要條件，特別是相戀的人或夫妻倆人的兩情相悅的幸福感會使雙方體內分泌激素和乙酰膽堿等物質，有利于增強機體免疫力，延緩大腦衰老。 1.方一： 材料：核桃仁、紅棗各60 克，杏花30 克(去皮尖)酥油、白蜜各30毫升，白酒1500 毫升。 用法：將白蜜、酥油溶化，倒入白酒和勻，隨將其余3 味藥研碎后放入酒內，密封。浸21 天后即可飲用，每次服15 毫升，每日2 次。 主治：健忘癥。 說明：陰虛火旺者忌服。 2.方二： 材料：阿膠10 克，白酒10～15 毫升。 用法：阿膠放入容器內，加入白酒，蒸至阿膠全部溶化后取出，乘熱打入1 個雞蛋攪勻，再蒸至蛋熟，頓服。每日2 次。 主治：同上。 3.方三： 材料：枸杞60 克，白酒500 毫升。 用法：將枸杞浸入白酒內封固，浸7 天后即可飲用，每晚服1 小杯。 主治：同上。 健忘一證，必定是真元虛損所致，別無它由。而且，不分陰虛、陽虛，統以精神不足為主。凡人秉二氣為生，二氣渾為一氣，神居二氣之中，為氣之主宰，所以稱為 “精、氣、神”。二氣貫于周身，神也遍于周身、精氣足，則神自然聰明，所以無所不知、精氣衰，則神必定昏沈，所以一時聰明一時糊涂。這種病雖然老年人居 多，老年性癡呆癥，就是元氣大傷所造成的。但青少年早戀、同居、自慰者，其損傷元氣的程度絕不亞于老年人，不可不警惕！ 健忘之證，是由于寒邪困擾，腎水虛而不能上升，以致心火不能下降之病。治療原則以交通陰陽為主。再以佛道的“調養、胎息”的功夫，將雜亂之心攝伏，天長日 久，功夫純熟，自然聰明異常。方用白通湯服至50~60劑，自然可使虛弱之“精氣神”恢復如常。 解釋：記憶力差,易忘事 jiàn wàng 健忘 (1).容易忘事。 唐 白居易 《偶作寄朗之》詩：“老來多健忘，唯不忘相思。” 元 鄭德輝 《王粲登樓》第四折：“這都是你義海恩山不可當，再休提貴人健忘。” 清 納蘭性德《淥水亭雜識》四：“以藥汁浸珠，自成粉，能治危病；又能救記性，不健忘。” 巴金《春》九：“少女的心并不是健忘的。” (2).指健忘癥。《醫宗金鑒·雜病心法要訣·朱砂安神丸》：“善忘前言曰健忘。” 宋 江休復《江鄰幾雜志》卷七五：“ 陳彭年奸諂，時有九尾野狐之號，晚節役用心神太過，遂成健忘。” 歌曲：健忘 歌手：周華健 作詞：陳靜楠 作曲：潘協慶 編曲：洪敬堯 專輯：有故事的人 發行公司：滾石唱片 發行日期：1998.08.05 你笑我除了記性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日幾月幾號我知道 只是你幾歲 沒那么重要 我覺得我的心思夠用就好 才不想儲存太多煩惱 只要能和你一起相守到老 我會把幸福 都寫成小抄 我可能忘了生氣也忘了壞心情 卻記得要逗你開心 曾有過什么風雨我很難記得仔細 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只記得別讓你擔心 沒有你那么聰明 我怎么活到如今 忘了一切沒有關系 我有你 你笑我除了記性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日幾月幾號我知道 只是你幾歲 沒那么重要 我覺得我的心思夠用就好 才不想儲存太多煩惱 只要能和你一起相守到老 我會把幸福 都寫成小抄 我可能忘了生氣 也忘了壞心情 卻記得要逗你開心 曾有過什么風雨 我很難記得仔細 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只記得別讓你擔心 沒有你那么聰明 我怎么活到如今 忘了一切沒有關系 我有你 我可能忘了生氣 也忘了壞心情 卻記得要逗你開心 曾有過什么風雨 我很難記得仔細 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只記得別讓你擔心 沒有你那么聰明 我怎么活到如今 忘了一切沒有關系 我有你 周華健《健忘》MV截圖 |
| 棠梨 | 棠梨 李時珍說：棠梨，是一種野梨，處處山林都有。塒比梨樹小，葉邊都有鋸齒。二月開白花，霜后可吃。棠梨樹與梨嫁接最好。有甜、酸，紅、白兩種。 它的葉味微苦，嫩時烘熟，用水淘凈后，可加油、鹽調食，或蒸曬后當茶。它的花也可烘熟吃，或曬干磨面作燒餅充饑。 味酸、甘，澀，性寒，無毒。 燒束吃，止滑痢。 主治霍亂吐瀉不止，轉筋腹痛。將一把枝葉同二兩木瓜煎汁，細呷。 落葉喬木，高4～10米。樹皮灰褐色，縱裂；幼枝黑褐色，被絨毛，有時具刺。 喜光，稍耐蔭，耐寒，耐干旱、瘠薄。對土壤要求不嚴，在堿性土中也能生長。深根性。具抗病蟲害能力。生長較慢。 野生于荒郊、山腳、路邊或道旁。分布江蘇、浙江、湖北、江西、河南、河北、山東、山西，甘肅、陜西、遼寧等地。常用來做梨樹嫁接的砧木。 【異名】杜、甘棠（《詩經》），杜梨(陸璣《詩疏》），杜棠（《爾雅》郭璞注），野梨(《綱目》），土梨（《中國樹木分類學》）。 【來源】為薔薇科植物棠梨的果實。 【化學成分】果實含糖量19.62%，水分50.93%。葉含綠原酸、異綠原酸、新綠原酸和槲皮素衍生物。又含多量蛋白質。 【性味】酸甘，寒。 ①《救荒本草》："味甘酸。" ②《綱目》："酸甘澀，寒，無毒。" ③《玉楸藥解》："味酸，性澀微寒。" 【歸經】《玉楸藥解》："入手太陰肺、足厥陰肝經。" 【功用主治】斂肺，澀腸。治咳嗽，瀉痢。 ①《綱目》："燒食止滑痢。" ②《玉楸藥解》："收腸斂肺，止泄除嘔。" 棠梨的果實 【考證】出自《本草綱目》。 ③《中華本草》： 【功能主治】斂肺，澀腸，消食。主咳嗽，瀉痢，食積 【用法用量】內服：煎湯，15-30g。 ⒈陸璣《詩疏》：甘棠，今棠梨，赤棠也，與白棠同耳，但子有赤白美惡。子白色為白棠，甘棠也，少酢，清美。赤棠子澀而酢，無味。俗語云，澀如杜是也。 ⒉《救荒本草》：棠梨樹，今處處有之，生荒野中。葉似蒼術葉，亦有團葉者，有三叉葉者，葉邊皆有鋸齒，又似女兒茶葉，其葉色頗白。開白花，結棠梨如小楝子大。 ⒊《綱目》：赤者杜，白者棠；或云牝曰杜，牡曰棠；或云澀者杜，甘者棠。杜者澀也，棠者糖也，三說俱通，末說近是。棠梨，野梨也。霜后可食，其樹接梨甚嘉，有甘酢、赤白二種。 ⑴肺熱咳嗽，干咳無痰：取鮮果60克，冰糖30克，水煎服，每天三次。 ⑵急慢性咽喉炎：鮮果90克或干果60克，去皮后慢慢嚼服，連服3天。 ⑶瀉痢不止：鮮果90克，炭火烘至微焦，趁熱去皮吃，每天3次。 ⑷勞累過度，手足無力，全身酸痛：鮮果60克，搗爛后加米酒30克，水煎服，早晚各一次；或以干品250克，米酒1000克，浸泡10天，即成棠梨酒，每天服50克，效果明顯。 ⑸反胃吐食：取葉油炒去刺，研為末，每天早晨起床后以酒送服5克。 通常作栽培梨的砧木，也可直接作園林樹木栽植。花白色，樹形美，耐粗放管理。 甘棠又稱為棠梨，因常常野生于荒郊、山腳、路旁，所以人們常常叫它野梨。它果小、味道酸澀，并不是味美之果，人們一般把它當做嫁接各種梨樹的砧木。但2000年來中國文學作品中常常詠頌它，這又是為何?這得從《詩經》中的一首說起。 《詩經·國風-召南》中寫道： 蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所蘢。 蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說。 這首詩里提到的召伯就是召公。 召公和周公都是周文王的兒子，周武王的弟弟。周武王滅商紂三年后去世，他的兒子周成王繼位，當時才十二歲，于是就由召公和周公共同輔佐成王。成王繼位不久，弟弟管叔、蔡叔與紂王兒子武庚在殷商故地發動叛亂。周公用了三年時間平定了叛亂，為穩固東方，他就在東邊建立一個新的都城叫做洛邑（現在的洛陽）。這樣周王朝就有兩個都城，西部是鎬京（今陜西長安縣西北），又叫宗周。東部是洛邑，又叫成周。從此以后周公、召公分陜而治，陜縣（現屬河南三門峽市）以西由召公治理，東則歸周公。 召公有著廣施仁政的博愛之心，他治陜期間時常下鄉體恤民情。一次在鄉間處理民事，當地官吏就讓百姓騰出房子讓他休息，并準備豐盛宴席款待他。他立即阻止，說道：“不勞一身而勞百姓，非吾先君文王之志”。他就在甘棠樹下露宿，并食自己攜帶的干糧，做到了不擾民，不驚民。 召公經常在甘棠樹下受理民事，聽百姓訴訟，判決刑獄。他秉公而斷，不避權貴，讓人民再沒有冤屈。自古至今，聽訟決獄大多為民事，其常為土地、婚姻、爭執、財產。就是這種民事常常比殺人、搶盜等更難決斷，因為公平二字在權貴面前是那么的渺小，權貴多以權勢欺壓百姓，使百姓有冤不能訴，有屈不能聲，能在民事訴訟上做到真正的公平，真是難得。 召公治理陜地使當地經濟繁榮，百姓安居樂業。于是召公死后，人們銘記他的政績，懷念甘棠樹，就寫下甘棠的詩篇，廣為唱頌。就是開篇提到的那首。它的意思是：“美麗的甘棠樹，不要剪它枝葉，不要砍伐它，因為召公照顧過它，讓它青翠茂盛。挺拔的甘棠樹，不要傷害它，召公在這里休息過。可愛的甘棠樹，不要攀折它，召公在這里聽問政事。” 自此以后人們常常就用“甘棠”稱頌賢吏，以贊揚他們的德政和對民情的體恤。 唐朝駱賓王在武則天當政時任侍御史，他上書縱論天下大事，得罪了武則天，被捕下獄。在被囚之所，駱賓王時常望著窗外景色（武則天雖囚駱賓王，但并沒有為難他，給他好的食宿條件，否則他會和其他囚徒一樣住在暗室，過著暗無天日的生活）。他看到窗外秋蟬，就寫下一篇《獄中詠蟬》，以蟬的高潔為自己力辯（“無人信高潔，誰為表余心”）。他在詩序中，提到所囚之地西邊就是法廳（審決刑獄的官廳），那里有幾棵槐樹，而秋蟬并沒有在上面嗚叫，它嗚叫的地方應該是召公的甘棠樹。駱賓王認為他就是那秋蟬，只有甘棠樹才聽得懂它的明辯。 武則天看到駱賓王所作之后，很快就把他放了出來。武則天廢中宗自立后，駱賓王就隨徐敬業在揚州起兵反對武則天，并寫下那篇著名的《討武氏檄》。上面寫道“狐媚偏能惑主”（如同狐貍精那樣迷惑皇帝），“加以虺蜴為心，豺狼成性”（就如蛇蝎心腸，豺狼一般野性）。不過武則天看后并沒有大怒，而是感嘆日：“宰相安得失此人?” 駱賓王寄托甘棠樹為他辯明清白，白居易則以“沒有甘棠”來借喻沒有德政。他在杭州任刺史多年，雖盡心竭力，為百姓做了不少好事，但百業依然凋敝不堪。他被迫離任之時，所治百姓感恩于他，無論老少皆提壺擺筵為他餞行，他感動不已，寫下一篇《別州民》： 耆老遮歸路，壺漿滿別筵。 甘棠無一樹，那得淚潸然? 稅重多貧戶，農饑足旱田。 唯留一湖水，與汝救兇年。 [今春增筑錢塘湖堤，貯水以防天旱，故云。] 白居易感嘆，沒有甘棠樹，何以能訴說自己清白。淚不由得灑落。稅多讓人們貧苦，加上天旱，百姓就多疾苦。于是他在西湖上筑了一道長堤，蓄水灌田，并寫了一篇通俗易懂的《錢塘湖石記》，刻在石上，告訴人們如何蓄水泄水，認為只要“堤防如法，蓄泄及時”，就不會受旱災之苦了。這就是有名的“白堤”。 在詩中，他認為“自己無法改變人們的苦難，只能留下一湖水，為百姓解救荒年”。但就是這一湖水，也使得百姓對他感恩萬分。 在寒食時節，白居易去郊外祭奠故友。看到甘棠花白，隨風飄蕩就如空中飛舞的紙錢，心中不由悲苦萬分。他寫下一首《寒食野望吟》： 丘墟郭門外，寒食誰家哭? 風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。 棠梨花映白楊樹，盡是死生離別處。 冥寞重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。 在甘棠花舞動的時節，自居易將被貶南國。看到故友之墓，想到自己要遠赴千里之外，眼淚不由涌下。甘棠也許會帶走一些自己的愁緒。 白居易詩句提到甘棠的地方還很多，他渴望著百姓安居樂業，自己能施展抱負，能過上召公治理陜地那樣的平穩、安定生活。這種思想不僅是白居易，許多文人也通過歌頌甘棠來表達自己情懷。唐宋詩詞提到甘棠的詩詞就有一百多首，在《全漢文》、《全唐文》等文集中贊嘆甘棠的詩詞更多。甘棠雖不是美味之果，但卻是一個類似桃源的象征，它給予人們眾多渴望，無怪人們都詠嘆它。 |
| 流水韻 | 流水韻 古典詩詞的一種押韻方式，即將某一特定的韻字在詩詞的第一韻、第二韻、第三韻、第四韻、第五韻[律詩]或者第一韻、第二韻、第三韻[絕句]依次傳遞下去似流水一般故名流水韻。轱轆體屬其一種，是整句流水韻。亦有整詩流水韻，即全詩所有的韻都參與流水，形成詩詩韻相扣。 詞流水韻類推 按流水韻填寫的詩詞總是一組[與詩詞的總韻數一致] 例如： 〈流水韻〉七律/緣 [今韻]----煙雨出品，必屬精品 A 依稀聚散夢中緣， 誰料今生重見憐。 四海為家瀟灑賦， 九天飛雨感激言。 醉心文字多失敗， 執酒風花愧面顏。 一曲長歌君子遠， 回頭已是雪飄年。 B 當年顛沛少紅顏， 一路風塵不信緣。 桃柳春人偏未見， 荷葵夏日恁無言。 桂菊幾度芬芳在， 梅雪依然寒冷前。 憔悴穿梭遙遠望， 來生或許命相連。 C 風去光流十幾年， 離合愛恨笑從前。 漂蓬千里求名利， 浪跡一生參果緣。 幾度夕陽山映水， 兩行熱淚手揮弦。 黃昏斷曲迎殘月， 思緒紛飛誓不言。 D 生死江湖又廿年， 斯人旭日映清顏。 迷蒙山水無從去， 動蕩刀槍怎向前。 熱血忠心鏤正義， 深情厚愛祭塵緣。 翛然可望難能洎， 痛淚長流影夢間。 E 鐘情至此淚漣漣， 憔悴如今不敢言。 冷雨凄風隨自笑， 好花圓月顧相憐。 長歌兩句空懷志， 清酒三杯竟醉顏。 寒影開琴音點點， 一秋野景幾人緣。 |
| 流水韻 | 流水韻 古典詩詞的一種押韻方式，即將某一特定的韻字在詩詞的第一韻、第二韻、第三韻、第四韻、第五韻[律詩]或者第一韻、第二韻、第三韻[絕句]依次傳遞下去似流水一般故名流水韻。轱轆體屬其一種，是整句流水韻。亦有整詩流水韻，即全詩所有的韻都參與流水，形成詩詩韻相扣。 詞流水韻類推 按流水韻填寫的詩詞總是一組[與詩詞的總韻數一致] 例如： 〈流水韻〉七律/緣 [今韻]----煙雨出品，必屬精品 A 依稀聚散夢中緣， 誰料今生重見憐。 四海為家瀟灑賦， 九天飛雨感激言。 醉心文字多失敗， 執酒風花愧面顏。 一曲長歌君子遠， 回頭已是雪飄年。 B 當年顛沛少紅顏， 一路風塵不信緣。 桃柳春人偏未見， 荷葵夏日恁無言。 桂菊幾度芬芳在， 梅雪依然寒冷前。 憔悴穿梭遙遠望， 來生或許命相連。 C 風去光流十幾年， 離合愛恨笑從前。 漂蓬千里求名利， 浪跡一生參果緣。 幾度夕陽山映水， 兩行熱淚手揮弦。 黃昏斷曲迎殘月， 思緒紛飛誓不言。 D 生死江湖又廿年， 斯人旭日映清顏。 迷蒙山水無從去， 動蕩刀槍怎向前。 熱血忠心鏤正義， 深情厚愛祭塵緣。 翛然可望難能洎， 痛淚長流影夢間。 E 鐘情至此淚漣漣， 憔悴如今不敢言。 冷雨凄風隨自笑， 好花圓月顧相憐。 長歌兩句空懷志， 清酒三杯竟醉顏。 寒影開琴音點點， 一秋野景幾人緣。 |
| 余思 | 余思 余思，畢業于中國傳媒大學，北京電影學院，魯迅文學院第十五期作家高級研修班；已出版作品有：短篇小說集《親愛的貝拉》，長篇小說《如果愛情是圓的》《細雨濕流光》《半路青春》《瘋狂小事》《如果是永別，就祝你永遠幸福》等，文集《宇宙是貓咪酣睡的夢》。其中長篇小說《如果是永別，就祝你永遠幸福》有越南語譯本。同其他青春作家不同，余思的寫作之路是緩慢和寂靜的，沒有參加過任何青春文學比賽，亦不是出生于文學世家，僅是憑著對文學單純和執著的熱愛，在文學期刊上一篇一篇累積著自己的作品，在文學創作的道路上前行。 |
| 餘思 | 余思 余思，畢業于中國傳媒大學，北京電影學院，魯迅文學院第十五期作家高級研修班；已出版作品有：短篇小說集《親愛的貝拉》，長篇小說《如果愛情是圓的》《細雨濕流光》《半路青春》《瘋狂小事》《如果是永別，就祝你永遠幸福》等，文集《宇宙是貓咪酣睡的夢》。其中長篇小說《如果是永別，就祝你永遠幸福》有越南語譯本。同其他青春作家不同，余思的寫作之路是緩慢和寂靜的，沒有參加過任何青春文學比賽，亦不是出生于文學世家，僅是憑著對文學單純和執著的熱愛，在文學期刊上一篇一篇累積著自己的作品，在文學創作的道路上前行。 |
| 冷冷清清 | 冷冷清清 冷冷清清出自宋·李清照《聲聲慢》首句：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！ 這是李清照漂泊江南，晚年獨居時的作品。內里抒發了滿懷家國愁思。北國淪喪，家園難尋，又是一人漂？白江南，獨處一身，從早到晚，只是一個“愁”字籠罩，所以一開頭就用了那著名的極具凄涼感情色彩的七對疊字傾訴愁腸。作者還寫了早春寒冷天氣的難耐，大雁南來悲鳴帶來的是故國不幸消息。看眼前，又是黃花滿地，誰人還有心思摘花賞花！那梧桐樹上滴落的點點細雨，更增愁緒，詩人便發愁，這種境況下，如何一人熬到天黑入夢？所以，這光景，光一個“愁”字也概括不了滿懷憂思和身處的凄涼之境。歷代詞話家對本篇評價甚高，不但開頭的七對疊字是“創意出奇”，而且其中的“最難將息”、“怎一個愁字了得”，也是“深妙穩雅”，不落俗套。將息，休息。怎生得黑，怎樣熬到天黑。這次第，這光景。 |
| 閑情 | 閑情 （論壇版面）閑散的心情。 唐 皎然 《酬烏程楊明府華雨后小亭對月見呈》詩:"夜涼喜無訟，霽色搖閑情。" 宋 梅堯臣 《和公儀龍圖憶小鶴》:"閑情且與稻粱飽，寄語休將雞鶩驅。" 清 侯方域 《管夫人畫竹記》:"抑 文敏 夫婦借以寫其'彼黍離離'之感耶?何其有閑情而為此也!" 趙樹理 《小二黑結婚》:"除了幾個老光棍，差不多都沒有那些閑情到 三仙姑 那里去了。" 指男女之情。 唐昭宗 《巫山一段云》詞之二:"青鳥不來愁絕，忍看鴛鴦雙結。春風一等少年心，閑情恨不禁。" 元 仇遠 《閑居十詠》之四:"鶯花韋曲舊時游，老去閑情已五休。" 朱祖謀 《望江南·雜題我朝諸名家詞集后》詞:"自是傷心成結習，不辭累德為閑情。" 閑情 （詞語）閑情，漢語詞匯。 拼音：xían qíng 釋義：1、為閑心、悠閑，閑情逸致的縮略語，指閑散的心情。 2.指男女之情。 語出唐 皎然 《酬烏程楊明府華雨后小亭對月見呈》詩：“夜涼喜無訟，霽色搖閑情。” |
| 閒情 | 閑情 （論壇版面）閑散的心情。 唐 皎然 《酬烏程楊明府華雨后小亭對月見呈》詩:"夜涼喜無訟，霽色搖閑情。" 宋 梅堯臣 《和公儀龍圖憶小鶴》:"閑情且與稻粱飽，寄語休將雞鶩驅。" 清 侯方域 《管夫人畫竹記》:"抑 文敏 夫婦借以寫其'彼黍離離'之感耶?何其有閑情而為此也!" 趙樹理 《小二黑結婚》:"除了幾個老光棍，差不多都沒有那些閑情到 三仙姑 那里去了。" 指男女之情。 唐昭宗 《巫山一段云》詞之二:"青鳥不來愁絕，忍看鴛鴦雙結。春風一等少年心，閑情恨不禁。" 元 仇遠 《閑居十詠》之四:"鶯花韋曲舊時游，老去閑情已五休。" 朱祖謀 《望江南·雜題我朝諸名家詞集后》詞:"自是傷心成結習，不辭累德為閑情。" 閑情 （詞語）閑情，漢語詞匯。 拼音：xían qíng 釋義：1、為閑心、悠閑，閑情逸致的縮略語，指閑散的心情。 2.指男女之情。 語出唐 皎然 《酬烏程楊明府華雨后小亭對月見呈》詩：“夜涼喜無訟，霽色搖閑情。” |
| 多少 | 多少 （漢語詞語）多少：名稱。一般指某些東西的數量， 英文 how much：指量度或數量大小。 |
| 轉品 | 轉品 轉品是一種修辭手法。在構句時，改變詞匯原來慣用的詞性，譬如將形容詞或名詞轉成動詞來使用。轉品是實現平常詞語藝術化的重要手段之一。一定意義上說，文學家們為求得某種更強的表現張力而做出的在語言方面的創新努力是語言發展的一種強動力。 |
| 轉品 | 轉品 轉品是一種修辭手法。在構句時，改變詞匯原來慣用的詞性，譬如將形容詞或名詞轉成動詞來使用。轉品是實現平常詞語藝術化的重要手段之一。一定意義上說，文學家們為求得某種更強的表現張力而做出的在語言方面的創新努力是語言發展的一種強動力。 |
| 飄灑 | 飄灑 飄灑，漢語詞匯， 拼音：piāo sǎ 釋義為飄揚；飄拂。風吹拂。姿態輕松自然；不呆板。 |
| 天書 | 天書 （漢語詞語）《簡易道德經》：“人獻河洛，問何物，昊曰天書。”河洛二字在一起，說明是河圖、洛書的意思。有人奉送河圖和洛書的時候，問是什么東西，太昊伏羲說：“天書”。從此，人祖伏羲受到啟發，創造了一套完整的龍魂字符，以這些龍魂字符所著述的《九極八陣》和《簡易道德經》及《無極玄易功》統稱為《天書》。 |
| 天書 | 天書 （漢語詞語）《簡易道德經》：“人獻河洛，問何物，昊曰天書。”河洛二字在一起，說明是河圖、洛書的意思。有人奉送河圖和洛書的時候，問是什么東西，太昊伏羲說：“天書”。從此，人祖伏羲受到啟發，創造了一套完整的龍魂字符，以這些龍魂字符所著述的《九極八陣》和《簡易道德經》及《無極玄易功》統稱為《天書》。 |