關于制度的詩詞(46首)

1 《上林賦》 兩漢·司馬相如

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

2 《桓靈時童謠》 兩漢·佚名

舉秀才，不知書。
舉孝廉，父別居。
寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。

古詩三百首童謠選官制度

3 《治安策》 兩漢·賈誼

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

4 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。

抒情

5 《七諫》 兩漢·東方朔

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

6 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

7 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

8 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

9 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

10 《奉和圣制度潼關口號》 唐·張九齡

嶙嶙故城壘，荒涼空戍樓。
在德不在險，方知王道休。

11 《岳麓山道林二寺行》 唐·杜甫

玉泉之南麓山殊，道林林壑爭盤紆。
寺門高開洞庭野，殿腳插入赤沙湖。
五月寒風冷佛骨，六時天樂朝香爐。

12 《僧院小泉井》 唐·方干

亦恐淺深同禹穴，兼云制度象污樽。
窺尋未見泉來路，緬想應穿石裂痕。
片段似冰猶可把，澄清如鏡不曾昏。
欲知到底無塵染，堪與吾師比性源。

13 《題鳳翔西郭新亭》 唐·姚合

西郭塵埃外，新亭制度奇。
地形當要處，人力是閑時。
結構方殊絕，高低更合宜。
棟梁清俸買，松竹遠山移。

14 《開成大行皇帝挽歌詞四首，奉敕撰進》 唐·白居易

御宇恢皇化，傳家葉至公。
華夷臣妾內，堯舜弟兄中。
制度移民俗，文章變國風。
開成與貞觀，實錄事多同。

牡丹

15 《奉和圣制度蒲關應制》 唐·張說

蒲坂橫臨晉，華芝曉望秦。
關城雄地險，橋路扼天津。
樓映行宮日，堤含宮樹春。
黃云隨寶鼎，紫氣逐真人。
東詠唐虞跡，西觀周漢塵。
山河非國寶，明主愛忠臣。

16 《中和樂九章·歌明堂第二》 唐·盧照鄰

穆穆圣皇，雍雍明堂。
左平右墄，上圓下方。
調均風雨，制度陰陽。
四窗八達，五室九房。
南通夏火，西瞰秋霜。
天子臨御，萬玉鏘鏘。

17 《去秋過吳江臞翁園亭追作》 宋·王洋

水接舟航陸接鞍，忙中光景靜中看。
無窮宇宙規模遠，出格池臺制度寬。
一水斯須分靜僻，四橋繚繞照波瀾。
擬分風月知何日，且趁鱸魚整釣竿。

18 《緣識》 宋·宋太宗

妙手彈琴無向束，知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸，弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪，右手徘徊堪瞻矚。
法於天，象於地，

19 《梅花喜神譜·大蕊八枝》 宋·宋伯仁

方深有制度，撞之以合樂。
止樂戛以敔，始終知所覺。

20 《羌笛》 宋·釋文珦

美竹生窮崖，西人翦為笛。
制度誠簡易，不假金玉飾。
五音既繁會，八音亦交出。
鳳鳴何雝雝，龍吟尤歷歷。