“且看巖頭有何說”的意思及全詩出處和翻譯賞析

[《頌古二十首》]
鐘鼓未鳴先托缽，
雪峰平地成饒舌。
當時一徑入僧堂，
且看巖頭有何說。

這首詩詞是宋代佛教僧人釋了一所作，共有二十首，其中的第五首。

譯文：
還未聽見寺廟的鐘鼓聲，我已經拿起了僧侶的缽，
雪覆蓋的山峰平地之上，也變得喋喋不休起來。
當初我一路走進僧堂，
仔細觀察巖石之上，石頭頭上究竟有何語言。

詩意和賞析：
這首詩描述了作者初次進入僧堂的情景和對巖石所傳達的信息的好奇。
開篇作者說“鐘鼓未鳴先托缽”，意味著他并沒有等待廟中的鐘鼓聲才行動，而是早早地拿起了僧侶托缽，表示他的決心已經下定，要成為一名僧人。
接著敘述了一個奇特的景象，雪覆蓋的山峰平地上好像有自己的舌頭，成了說個不停的人。這種表達方式可以理解為作者借用了自然景象來描述僧堂中的佛法學習，意味著佛法的普及和弘揚，是如同山中白雪般普遍和廣泛的。
最后，作者提到自己走進僧堂后，留心觀察巖石之上的信息，以表達他對佛教的好奇和求知的心態。巖石被描寫為“巖頭有何說”，使讀者產生疑問，巖頭的臺詞對作者來說意味著什么？這種設問帶給讀者更多的思考和聯想空間。

整首詩通過描繪作者走入僧堂的場景，展現了作者立志成為僧人的決心與追求，以及對佛法的好奇與向往。通過對自然景物的描寫，增添了詩詞的意境和感染力，引發讀者思考佛教與自然之間的聯系。

sòng gǔ èr shí shǒu
頌古二十首

zhōng gǔ wèi míng xiān tuō bō, xuě fēng píng dì chéng ráo shé.
鐘鼓未鳴先托缽，雪峰平地成饒舌。
dāng shí yī jìng rù sēng táng, qiě kàn yán tóu yǒu hé shuō.
當時一徑入僧堂，且看巖頭有何說。