“庭際無人立片時”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞的中文譯文：《偈公六十五首》

世間繁華呈現瑞雪，到處堆積填滿溝壑。普賢菩薩失去了真正的妙法，文殊菩薩無處停駐身軀。鐵樹變成了銀線一般的結構，烏鴉變成了白頭鴉。這些情景報告給眾人，無論他們是否關注，庭院中沒有任何人存在片刻。這時候，即是太平盛世的時節。

詩意：《偈公六十五首》描述了一個末法時期的景象，通過對自然界和眾生現象的描述，表達了作者對時代亂象的看法。詩中描繪的白頭烏鴉和銀線鐵樹等都是對正常現象的逆轉和顛倒，暗喻了世間眾生的迷惑和迷失。普賢和文殊兩位菩薩的離去，更象征了佛法的消亡和人心的沉迷。然而，詩中的最后兩句表達了一種希望，作者認為太平盛世即將到來，盡管此刻眾人還未覺醒。

賞析：這首詩以豐富的象征意象和樸實的修辭手法，生動地描繪了一個混亂的時代景象。作者通過對自然界的隱性變化和佛教菩薩的形象反轉，呈現了一個眾生陷入苦難境地的圖景。詩意慷慨悲涼，流露出作者對人性迷失和佛法衰敗的憂心忡忡之情。然而，詩的結尾透露了一絲希望，表達了作者對太平盛世的美好向往。整首詩在字句簡練中，蘊含著深刻的哲理和寓意，給人以思考和啟示。

jì gōng liù shí wǔ shǒu
偈公六十五首

mǎn mù fēn fēn chéng ruì xuě, tián gōu sāi hè shuí biàn bié.
滿目紛紛呈瑞雪，填溝塞壑誰辨別。
wén shū wú chǔ dùn hún shēn, pǔ xián shī què zhēn miào jué.
文殊無處頓渾身，普賢失卻真妙訣。
wū yā biàn zuò bái tóu yā, tiě shù fān chéng yín xiàn jié.
烏鴉變作白頭鴉，鐵樹翻成銀線結。
bào zhū rén, piē bù piē,
報諸人，瞥不瞥，
tíng jì wú rén lì piàn shí, biàn shì tài píng dǐ shí jié.
庭際無人立片時，便是太平底時節。