“不見有家”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞《偈頌二百零五首》是宋代釋家高僧釋正覺所作，表達了對佛教的虔誠與理解。以下是對詩詞的分析：

中文譯文：
深明無底，靈異無根。
案山行盡，不見有家。
識浪瀝乾，不見有己。
石女掣開金鎖鑰，木人撥動玉輪機。
方信道從佛口生，法化生得佛法分。

詩意：
這首詩使用了詩經的句法結構和佛教語言方式，通過比喻和隱喻描述了深入理解佛法，超越塵世的境界。作者想要表達的是，人們對佛教的理解應該是深入的，超越了表面的形式和外在的靈異現象。只有當案山、浪河等一切都已經行盡，個人的欲望和執著已經消散時，才能真正的認識佛法。

賞析：
該詩的語言簡練，用字深遠而富有哲理。通過使用隱喻和比喻的手法，告訴讀者佛法的真諦是超越了世俗的表面現象。石女掣開金鎖鑰，木人撥動玉輪機的描述，顯得神秘而詩意深長。整首詩扣住了佛教修行的核心之一：“方信道從佛口生，法化生得佛法分”。這里強調了通過信仰佛陀的教言，以及將佛法融入到自己的行為和修煉中，我們才能得到真正的佛法。這首詩表達了作者對佛法的追求和對超脫塵世的向往，具有一定的借物以言志的意味。

總之，這首詩以簡潔明了的語言，巧妙地表達了對佛教修行的理解和追求。通過描繪超脫塵世的境界和信仰佛陀的重要性，作者傳達了對佛法真諦的追尋和追求。這首詩充滿了宗教氛圍和哲理思考，在宋代佛教文化中具有一定的地位。

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈頌二百零五首

shēn míng wú dǐ, líng yì wú gēn.
深明無底，靈異無根。
àn shān xíng jǐn, bú jiàn yǒu jiā.
案山行盡，不見有家。
shí làng lì gān, bú jiàn yǒu jǐ.
識浪瀝乾，不見有己。
shí nǚ chè kāi jīn suǒ yuè, mù rén bō dòng yù lún jī.
石女掣開金鎖鑰，木人撥動玉輪機。
fāng xìn dào cóng fú kǒu shēng, fǎ huà shēng de fó fǎ fēn.
方信道從佛口生，法化生得佛法分。