“一法果有至”的意思及全詩出處和翻譯賞析

中文譯文：《題常樂寺五云堂》
我向往先哲的智慧，所有至理皆能相融。一種法則果然超越，五彩云在虛空凝聚。蠟燭的香氣彌漫在空間，夜月鎖住窗戶和門。箭手又何需提前準備，冥冥之中鴻雁飛出塞。

詩意與賞析：
這首詩是宋代韋謙創作的，題目是《題常樂寺五云堂》。詩人表達了對先哲智慧的向往和敬佩之情。詩中提到的“至理皆融通”表明詩人認為所有的道理和智慧都能相互融合，相互交融。這體現了宋代儒家思想中“兼愛”、“諸子百家”等思想的影響。

詩中還提到了五彩云凝聚在虛空，給人一種神秘、壯觀的感覺。這里的五彩云可以被理解為智慧的凝聚，象征著智者的聚集和智慧的輻射。詩人通過運用意象的手法，將智慧與五彩云相聯系，更加突出了智慧的偉大和神奇。

接下來的兩句描述了寺廟內的景象，通過講述香氣彌漫和夜月鎖住窗戶和門，給人一種寧靜、祥和的氛圍。寺廟被描繪得像宇宙一樣廣大，而人們被寺廟的神圣氛圍所感染。

最后兩句是富有哲理的表達。詩中說道：“弋者何須預，冥冥出塞鴻。”這里的“弋者”指的是射箭的人，詩人在問射箭的人為什么需要預先準備，表達了對命運的思考和對人生的一種看法。詩人認為命運或者人生是無法預測和掌握的，而是冥冥之中的安排，就像鴻雁飛出邊塞一樣，無法預知和掌控。這種對命運的思考和對人生的一種看法，體現了詩人的洞察力和思考力。

總體來說，《題常樂寺五云堂》是一首富有哲理和意境的詩歌作品，表達了詩人對智慧的向往和對命運的思考，同時通過描繪寺廟和運用意象等手法，展現了寺廟的神秘和寧靜。

tí cháng lè sì wǔ yún táng
題常樂寺五云堂

wú jiàng mù xiān zhé, zhì lǐ jiē róng tōng.
吾匠慕先哲，至理皆融通。
yī fǎ guǒ yǒu zhì, wǔ yún níng zài kōng.
一法果有至，五云凝在空。
jiǎng xiāng qīn fěi jǐ, yè yuè suǒ lián lóng.
講香侵棐幾，夜月鎖簾櫳。
yì zhě hé xū yù, míng míng chū sài hóng.
弋者何須預，冥冥出塞鴻。