“生存不見歸”的意思及全詩出處和翻譯賞析

挽蔡西山先生

天乎不可問，吾道是耶非。
國論成貝錦，臺評及布衣。
乾坤豈終否，泉壤再生輝。
遺恨春陵路，生存不見歸。

中文譯文:

悼念蔡西山先生

天啊，不可追問，我的道路是對還是錯。
國家榮光金碧輝煌，臺評者是達士依然是布衣。
乾坤是否永恒不變，泉壤可以再次煥發光輝。
留下遺憾的春陵之路，生者無法再見歸。

詩意和賞析:

這首詩是吳雅對逝去的蔡西山先生的悼念之作。詩人在表達對蔡西山的追思時，借用了一些哲理性的表達方式。

首先，詩人問道：“天乎不可問，吾道是耶非”。這句話暗指人們對于人生的疑問，對于自己的追求是否正確的思考。詩人在問道的同時，也表達了自己對于生命的探索和疑慮。

其次，詩人談及了社會中的不同階層，用“國論成貝錦，臺評及布衣”來描繪。國論成貝錦是指政府高層，而臺評及布衣則是指普通人。這種對比，映射出社會中的階級差異和人與人之間的不同處境。

接著，詩人借用乾坤、泉壤等象征性的詞語，探討了宇宙和大地的運行和再生。這暗示著人生的循環和希望的存在。

最后，詩人表達了自己因未能與蔡西山見面而產生的遺憾和無法釋懷的情感。詩人將這種遺憾比作“春陵路”，也表達了對逝去的人的思念和懷念之情。

整首詩抒發了詩人對逝去的蔡西山先生的追思之情，思考了人生的意義和存在。通過運用哲理性的語言和意象，給人一種深思的力量和美感。

wǎn cài xī shān xiān shēng
挽蔡西山先生

tiān hū bù kě wèn, wú dào shì yé fēi.
天乎不可問，吾道是耶非。
guó lùn chéng bèi jǐn, tái píng jí bù yī.
國論成貝錦，臺評及布衣。
qián kūn qǐ zhōng fǒu, quán rǎng zài shēng huī.
乾坤豈終否，泉壤再生輝。
yí hèn chūn líng lù, shēng cún bú jiàn guī.
遺恨春陵路，生存不見歸。