“彼行安可涯”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“彼行安可涯”全詩
手持貝多葉，心念優曇花。
得度北州近，隨緣東路賒。
一身求清凈，百毳納袈裟。
鐘嶺更飛錫，爐峰期結跏。
深心大海水，廣愿恒河沙。
此去不堪別，彼行安可涯。
殷勤結香火，來世上牛車。
分類：
作者簡介(張謂)
張謂（？--777年） 字正言，河內（今河南泌陽縣）人，唐代。天寶二年登進士第，乾元中為尚書郎，大歷年間潭州刺史，后官至禮部侍郎，三典貢舉。其詩辭精意深，講究格律，詩風清正，多飲宴送別之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御歸上都》等，其中以《早梅》為最著名，《唐詩三百首》各選本多有輯錄。“不知近水花先發，疑是經冬雪未消”，疑白梅作雪，寫得很有新意，趣味盎然。詩一卷。
《送僧》張謂 翻譯、賞析和詩意
詩詞中文譯文：
送離去的僧侶
詩詞詩意：
這首詩描繪了一個童子決定出家修行的情景。他手持著貝多葉，心念著優曇花，前往北州求得出家的機會。他將隨緣而走，沿東路尋找他的道路。他渴望一身清凈，愿將百毛納入袈裟中。他帶著錫杖在鐘嶺上敲出鐘聲，坐在爐峰的峰頂上修行。他的內心像大海一樣廣闊，志愿像恒河沙一樣眾多。雖然離別是難以忍受的，但他鼓勵自己，他前進的道路是無盡的。他懇請其他人繼續供奉香火，在來世中接待他們。
詩詞賞析：
這首詩描繪了一位童子追求修行的決定和執著。詩人通過形象描寫表達了他的決心和信仰。童子手持貝多葉，心念優曇花，顯示了他對佛教的虔誠和祈愿。他心中追求著清凈和純凈的修行生活，希望將所有的煩惱和塵世紛擾拋開。他愿意隨緣而行，沒有固定的目的地，相信自己的道路會自然顯現。
詩中的鐘嶺和爐峰，象征著佛教傳統的修行場所。鐘聲和爐煙是修行者嚴肅潛修的象征。詩人希望通過這些形象展示童子修行的嚴肅和奉獻。
最后兩句詩，表達了離別之痛與道路的無盡。離別固然令人痛苦，但是童子堅信他們的道路是不會止境的，會有來世的回報和相聚。
整首詩以簡潔的語言表達了童子追求修行的決心和執著，展示了佛教的理念和信仰。同時，通過描繪景物和形象，增加了詩詞的藝術性和美感。
“彼行安可涯”全詩拼音讀音對照參考
sòng sēng
送僧
tóng zǐ xué xiū dào, sòng jīng qiú chū jiā.
童子學修道，誦經求出家。
shǒu chí bèi duō yè, xīn niàn yōu tán huā.
手持貝多葉，心念優曇花。
de dù běi zhōu jìn, suí yuán dōng lù shē.
得度北州近，隨緣東路賒。
yī shēn qiú qīng jìng, bǎi cuì nà jiā shā.
一身求清凈，百毳納袈裟。
zhōng lǐng gèng fēi xī, lú fēng qī jié jiā.
鐘嶺更飛錫，爐峰期結跏。
shēn xīn dà hǎi shuǐ, guǎng yuàn héng hé shā.
深心大海水，廣愿恒河沙。
cǐ qù bù kān bié, bǐ xíng ān kě yá.
此去不堪別，彼行安可涯。
yīn qín jié xiāng huǒ, lái shì shàng niú chē.
殷勤結香火，來世上牛車。
“彼行安可涯”平仄韻腳
平仄：仄平平仄平
韻腳：(平韻) 上平四支 (平韻) 上平九佳 (平韻) 下平六麻 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。