“涂民以耳目”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《滌愫》
作者：鄭樵（宋代）

滌愫，即洗滌憂愁之意。這首詩詞表達了作者對時代的憂慮和對社會現象的批判。下面是這首詩詞的中文譯文：

八荒有禮樂，
涂民以耳目。
五政不得加，
七賦不能育。
古今貴天常，
最厭彼嬰犢。
嗟哉生不辰，
沾頂滋觳觫。

詩意和賞析：
這首詩詞以現實社會為背景，表達了作者對當時政治和社會現象的不滿和憂慮。

首先，詩中提到"八荒有禮樂，涂民以耳目"。八荒指天下，禮樂是指古代的文化傳統和儀式，而"涂民以耳目"則意味著統治者濫用禮樂來迷惑和欺騙人民。作者認為，政府應該將精力放在真正的治理和改善人民生活上，而不是僅僅追求形式的繁文縟節。

接著，詩中提到"五政不得加，七賦不能育"。這里的五政指的是五種政治手段，七賦則是指七種賦稅。作者認為，這些政治手段和賦稅制度已經失去了原本的功能，無法真正為國家和人民帶來益處，反而成為社會負擔和束縛。

詩的后半部分，作者表達了對當時社會現象的厭惡和對整體形勢的憂慮。他提到"古今貴天常"，意味著古代和現代的統治者都應該遵循天經地義的原則來治理，而不是追求個人私利或權力欲望。作者最后嗟嘆自己生活在一個不合時宜的年代，沾頂滋觳觫，表達出他對時代局勢的無奈和痛心。

總的來說，這首詩詞通過對時代政治、社會現象的批判，表達了作者對社會不公和時代變遷的憂慮之情。它呼吁統治者應該以天常之道來治理國家，關注人民的福祉，而不是沉迷于權力和虛華的表象。這首詩詞在揭示社會弊端的同時，也體現了作者對正義和真理的追求。

dí sù
滌愫

bā huāng yǒu lǐ yuè, tú mín yǐ ěr mù.
八荒有禮樂，涂民以耳目。
wǔ zhèng bù dé jiā, qī fù bù néng yù.
五政不得加，七賦不能育。
gǔ jīn guì tiān cháng, zuì yàn bǐ yīng dú.
古今貴天常，最厭彼嬰犢。
jiē zāi shēng bù chén, zhān dǐng zī hú sù.
嗟哉生不辰，沾頂滋觳觫。