“飯馀正好遠尋景”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《題玉巖次韻》是宋代鄭蘊創作的一首詩詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析：

亂山環繞疑無路，
卻望人家嶺上村。
古寺性耽泉石趣，
孤城不見水煙昏。

早行攜杖雪初起，
夜誦挑燈景尚暄。
遙問隱居何處是，
滿巖松竹至今存。

世路從來疏散甚，
江山好處且歸休。
飯馀正好遠尋景，
棋罷何妨間倚樓。

嶺外梅疏初破臘，
若前松老不知秋。
晚風落日催歸興，
更約閑時取次游。

中文譯文：
曲折的山巒環繞著，人們住在嶺上的村莊。
古寺迷戀著泉水和石頭的趣味，孤城中看不見水煙昏暗。

清晨帶上拐杖踏雪啟程，夜晚挑燈誦讀，景色依然溫暖。
遠遠地問隱居者在何處，滿山的松竹至今依然存在。

世間的紛擾從來都是疏散的，江山的美好之處就讓它歸于寧靜。
飯后正好去遠處尋找景色，下完棋之后也可以倚在樓上閑談。

山嶺之外的梅花已經稀疏地破開寒冬的凜冽，而之前的松樹并不知道秋天的到來。
晚風和落日催促著回歸的興致，更約定有空閑的時候再次出游。

詩意和賞析：
《題玉巖次韻》描繪了作者鄭蘊對山水和隱居生活的向往和追求。詩中描繪的山巒曲折、環繞，給人一種錯綜復雜的感覺，似乎沒有一條明確的道路。然而，望見嶺上的村莊，使作者對隱居生活產生了向往之情。古寺中的泉水和石頭的趣味，以及孤城中缺少的水煙昏暗，表達了作者對寧靜和純凈生活的追求。

詩中的行旅、夜誦、遠尋景色、下棋倚樓等景象，展現了作者隱居生活中的點滴樂趣和寧靜時光的享受。雖然世間的紛擾疏散開去，江山的美好之處也歸于寧靜，但作者仍然希望在閑暇之余追尋美景，享受生活的樂趣。

詩的結尾描繪了山嶺外的梅花初破寒冬，而之前的松樹卻不知道秋天的到來，暗示著時間的流轉和變化。晚風和落日催促著歸程的興致，但作者仍然希望在有空閑時再次出游，追求更多的美好體驗。

整首詩通過對自然景色和隱居生活的描繪展現了作者對寧靜、純凈和美好生活的向往。詩中運用了山水意象、孤城古寺、泉石松竹等元素，通過細膩的描寫和對自然景色的贊美，表達了作者內心深處對寧靜、清幽生活的追求和對自然之美的感悟。

整首詩以簡潔的語言表達了作者對山水和隱居生活的熱愛，同時也透露出對時間流轉的思考和對生活中美好瞬間的珍視。讀者在欣賞這首詩詞時可以感受到鄭蘊對自然景色和寧靜生活的贊美，以及對人生追求和內心世界的思考。

tí yù yán cì yùn
題玉巖次韻

luàn shān huán rào yí wú lù, què wàng rén jiā lǐng shàng cūn.
亂山環繞疑無路，卻望人家嶺上村。
gǔ sì xìng dān quán shí qù, gū chéng bú jiàn shuǐ yān hūn.
古寺性耽泉石趣，孤城不見水煙昏。
zǎo xíng xié zhàng xuě chū qǐ, yè sòng tiǎo dēng jǐng shàng xuān.
早行攜杖雪初起，夜誦挑燈景尚暄。
yáo wèn yǐn jū hé chǔ shì, mǎn yán sōng zhú zhì jīn cún.
遙問隱居何處是，滿巖松竹至今存。
shì lù cóng lái shū sàn shén, jiāng shān hǎo chù qiě guī xiū.
世路從來疏散甚，江山好處且歸休。
fàn yú zhèng hǎo yuǎn xún jǐng, qí bà hé fáng jiān yǐ lóu.
飯馀正好遠尋景，棋罷何妨間倚樓。
lǐng wài méi shū chū pò là, ruò qián sōng lǎo bù zhī qiū.
嶺外梅疏初破臘，若前松老不知秋。
wǎn fēng luò rì cuī guī xìng, gèng yuē xián shí qǔ cì yóu.
晚風落日催歸興，更約閑時取次游。