“何怪奔亡”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《感古十四首》

楚昭達理，曷罹喪殃。
股肱讒慝，令尹子常。
賊虐鄧宛，奪民之良。
蔡以裘佩，唐以纮骦。
三年淹恤，寵賂莫章。
柏舉戰敗，于鄭遁藏。
曷磔其體，曷斧其吭。
斯人逃罪，國無紀綱。
所貴哲后，區別奸良。
瓦也是庸，何怪奔亡。

中文譯文：
楚國昭明的君主，為何遭受如此不幸。
親近的臣子卻充滿讒言和邪惡，如令尹子常。
賊人虐待了鄧宛，奪取了善良的百姓。
蔡國用裘衣作為官服，唐國用纮骦作為旗幟。
三年間懈怠不恤，寵幸賄賂無止境。
柏樹舉起戰敗的旗幟，在鄭國中躲避。
為何用繩索勒死他的身體，為何用斧頭割斷他的喉嚨。
這樣的人逃避懲罰，國家沒有法紀。
只有珍視智慧的后代，能夠區分奸邪和忠良。
就像瓦片沒有用處，怪誰使國家陷入危亡。

詩意和賞析：
這首詩詞是明代陳第創作的《感古十四首》中的一首，通過對古代歷史的感慨抒發了作者對時局的憂慮和對社會不公的憤慨之情。

詩中描述了楚國的昭明君遭受不幸的命運，他身邊的親近臣子卻背叛他，給他帶來災難。同時，還揭示了賊人虐待鄧宛、奪取百姓的悲慘遭遇。蔡國用奢侈的裘衣作為官服，唐國用珍貴的纮骦作為旗幟，暗示了當時社會上的奢靡和浪費。

詩中所描繪的種種不幸和社會的黑暗，讓人感嘆國家失去了法紀和紀綱，社會缺乏公正和秩序。然而，作者依然抱有希望，認為只有珍視智慧的后代能夠辨別善惡，區分奸邪和忠良。最后的比喻“瓦也是庸，何怪奔亡”，表達了對國家衰敗的無奈和無法改變的觀念。

這首詩詞以簡潔明快的語言，表達了作者對當時社會現象的不滿和對未來的期望。通過對古代歷史的感慨，抒發了作者對社會不公和道德敗壞的憤慨之情，呼吁后人珍視智慧，區分善惡，以期改變社會的困境，塑造更加公正和有序的社會。

gǎn gǔ shí sì shǒu
感古十四首

chǔ zhāo dá lǐ, hé lí sàng yāng.
楚昭達理，曷罹喪殃。
gǔ gōng chán tè, lìng yǐn zi cháng.
股肱讒慝，令尹子常。
zéi nüè dèng wǎn, duó mín zhī liáng.
賊虐鄧宛，奪民之良。
cài yǐ qiú pèi, táng yǐ hóng shuāng.
蔡以裘佩，唐以纮骦。
sān nián yān xù, chǒng lù mò zhāng.
三年淹恤，寵賂莫章。
bǎi jǔ zhàn bài, yú zhèng dùn cáng.
柏舉戰敗，于鄭遁藏。
hé zhé qí tǐ, hé fǔ qí kēng.
曷磔其體，曷斧其吭。
sī rén táo zuì, guó wú jì gāng.
斯人逃罪，國無紀綱。
suǒ guì zhé hòu, qū bié jiān liáng.
所貴哲后，區別奸良。
wǎ yě shì yōng, hé guài bēn wáng.
瓦也是庸，何怪奔亡。
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