“還是不明理”的意思及全詩出處和翻譯賞析

這首詩詞是明代詩人石沆創作的《擬寒山我見世中人二首》。以下是詩詞的中文譯文：

《擬寒山我見世中人二首》

我見世中人，
開口便講理。
將理與人爭，
還是不明理。
多爭理在伊，
少爭理在你。
爭人所不爭，
不爭之爭矣。

這首詩詞表達了作者對世間人們爭論和爭執的思考。在詩中，作者借用自然景物“寒山”作為自我稱謂，通過寒山的視角來觀察人們的行為。

作者首先指出，世間的人們一開口就講理，表明他們在爭辯時常常以理性和理論為依據。然而，無論他們如何爭論，有些人仍然無法理解或明白其中的道理。

接著，作者以寒山與你的對話形式，探討了爭論的本質。他說多數人爭論是為了爭奪理論的正確性，而少數人則在爭論中更多地關注與人情和人性的相處。這里的“伊”指的是作者自己，而“你”則代表與寒山對話的對象。

最后，作者指出真正有智慧的人并不會與他人爭論那些人們普遍不關注的事情，他們選擇不爭論而達到了一種超越爭論的境界。這種不爭論之中卻存在著一種特殊的辯證思考，是超越表面爭執的一種智慧。

這首詩詞通過對爭論的觀察和反思，表達了作者對人性和智慧的思考。他認為過度爭辯只會使人們迷失于表面的辯論中，真正的智慧在于超越爭論，關注內在的人情和人性。整首詩詞以簡潔明了的語言表達了這一主題，給人以啟發和思考。

nǐ hán shān wǒ jiàn shì zhōng rén èr shǒu
擬寒山我見世中人二首

wǒ jiàn shì zhōng rén, kāi kǒu biàn jiǎng lǐ.
我見世中人，開口便講理。
jiāng lǐ yú rén zhēng, hái shì bù míng lǐ.
將理與人爭，還是不明理。
duō zhēng lǐ zài yī, shǎo zhēng lǐ zài nǐ.
多爭理在伊，少爭理在你。
zhēng rén suǒ bù zhēng, bù zhēng zhī zhēng yǐ.
爭人所不爭，不爭之爭矣。