“遼哉廣桑君”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“遼哉廣桑君”全詩
仲尼實不死，於圣亦何負。
紫文出吳宮，丹雀本無有。
遼哉廣桑君，獨顯三季后。
分類：
作者簡介(蘇軾)
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
《和陶讀《山海經》》蘇軾 翻譯、賞析和詩意
《和陶讀《山海經》》是蘇軾的一首詩，寫了他與陶淵明一起研讀《山海經》時的情景和感慨。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
譯文：
和陶讀《山海經》
談道鄙俗儒，遠自太史走。
仲尼實不死，於圣亦何負。
紫文出吳宮，丹雀本無有。
遼哉廣桑君，獨顯三季后。
詩意：
這首詩寫了蘇軾與陶淵明一起研讀《山海經》的情景。詩人談論道德觀念，表示遠離世俗之人，追尋太史的學問。他認為即使孔子已經去世，但他的思想和道德教誨仍然存在，圣人的影響力無法被負面所抵消。接著，詩人提到紫文這個神話中的人物，說他出自吳宮，丹雀這個神話中的鳥本來并不存在。最后，詩人稱贊廣桑君的博學和才華，他在后世仍然獨自顯赫。
賞析：
這首詩既展現了蘇軾對學問和文化的關注，也表達了他對陶淵明的敬佩。詩中的對話意味著蘇軾和陶淵明在一起探討《山海經》，并在這個過程中互相啟發和交流。蘇軾以此表達了對道德和智慧的追求，他認為真正的圣人和他們的思想會在歷史中長久存在。紫文和丹雀的提及揭示了神話與現實之間的對比，暗示了詩人對傳說和現實的思考。最后，詩人對廣桑君的贊頌體現了對學問和才華的認可，也暗示了他自己對于知識和學術的重視。
總體而言，這首詩表達了蘇軾對學問、文化和道德的思考，展現了他對陶淵明和廣桑君的敬佩，同時也反映了他對神話和現實的思考。這首詩通過描繪學問和人物的形象，以及對圣人與世俗的對話，展現了詩人對于價值觀念和知識追求的思考和贊美。
“遼哉廣桑君”全詩拼音讀音對照參考
hé táo dú shān hǎi jīng
和陶讀《山海經》
tán dào bǐ sú rú, yuǎn zì tài shǐ zǒu.
談道鄙俗儒，遠自太史走。
zhòng ní shí bù sǐ, yú shèng yì hé fù.
仲尼實不死，於圣亦何負。
zǐ wén chū wú gōng, dān què běn wú yǒu.
紫文出吳宮，丹雀本無有。
liáo zāi guǎng sāng jūn, dú xiǎn sān jì hòu.
遼哉廣桑君，獨顯三季后。
“遼哉廣桑君”平仄韻腳
平仄：平平仄平平
韻腳：(平韻) 上平十二文 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。