“堯在崇山舜九疑”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“堯在崇山舜九疑”全詩
圣主若非真得道，南來萬里亦何為。
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作者簡介(蘇軾)
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
《宿建封寺，曉登盡善亭，望韶石三首》蘇軾 翻譯、賞析和詩意
《宿建封寺，曉登盡善亭，望韶石三首》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
我在建封寺過夜，清晨登上盡善亭，眺望韶石三首。蜀地的人們以文才自豪，楚地的人們擅長言辭。即使堯帝在崇山之上，舜帝在九疑之間，如果圣主沒有真正修得道，南來萬里也沒有意義。
詩意：
這首詩詞表達了蘇軾對于文化和道德價值的思考和反思。他通過描繪自己在建封寺過夜，清晨登上盡善亭，眺望韶石三首的情景，引出了蜀地和楚地兩個地方的人們各自的長處和自豪。然而，蘇軾在最后兩句中表達了一種對于統治者的批判。他認為，即使一個君主地位高高在上，就像傳說中的堯帝和舜帝一樣，如果他沒有真正修得道德和品德上的高尚，那么他的統治就沒有真正的意義。
賞析：
這首詩詞通過對地方文化的描寫和對統治者的思考，展現了蘇軾獨特的思想和情感。他以自然景色為背景，通過對蜀地和楚地人們的贊美，展示了各地方的特色和人們的自豪感。然而，蘇軾并不僅僅滿足于對地方文化的歌頌，他用堯帝和舜帝的傳說來映襯當時的統治者，表達了對于統治者道德價值的質疑。他認為，一個真正的圣主應該修得道德高尚，而不僅僅是擁有權力和地位。這種批判性的態度展示了蘇軾對于社會倫理和道德的關注，同時也反映了他對于當時政治狀況的不滿和思考。整首詩詞通過自然景色、地方文化和對統治者的思考，展現了蘇軾豐富的情感和深刻的思想，具有較高的藝術價值。
“堯在崇山舜九疑”全詩拼音讀音對照參考
sù jiàn fēng sì, xiǎo dēng jǐn shàn tíng, wàng sháo shí sān shǒu
宿建封寺，曉登盡善亭，望韶石三首
shǔ rén wén fù chǔ rén cí, yáo zài chóng shān shùn jiǔ yí.
蜀人文賦楚人辭，堯在崇山舜九疑。
shèng zhǔ ruò fēi zhēn dé dào, nán lái wàn lǐ yì hé wéi.
圣主若非真得道，南來萬里亦何為。
“堯在崇山舜九疑”平仄韻腳
平仄：平仄平平仄仄平
韻腳：(平韻) 上平四支 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。