“予初本無言”的意思及全詩出處和翻譯賞析

次韻定慧欽長老見寄八首（原文）：
誰言窮巷士，乃竊造化權。
所見皆我有，安居受其全。
戲作一篇書，千古發爭端。
儒墨起相殺，予初本無言。

次韻定慧欽長老見寄八首（中文譯文）：
誰言貧寒之士，竟偷取造化之權。
所見皆屬于我，安居其間獲得圓滿。
戲談寫成一篇文章，千古引起爭議。
儒者與墨者紛紛爭斗相殺，而我本初無言無語。

詩意和賞析：
這首詩是蘇軾以次韻定慧欽長老的賀詩為契機所作的，通過反思自身的境遇和對世界的認知，表達了對守安貧寒士人的自豪和對儒墨之爭的疏離。詩中蘇軾謙遜的自稱為“乃竊造化權”，說明自己能在貧困的環境中觀察時代的變遷和人倫的起伏，認真思考人生和世界，從而獲得一定的洞察力。他認為自己所見的一切都是自己親身經歷和感悟的，以此守護內心平靜，獲得心靈的滿足。他以嘲諷的口吻說，寫就的這篇文章將引發千古紛爭，這意味著他的作品會受到不同觀點和解讀的挑戰和爭議，但他本人對于這些紛爭保持著最初的無言無語，不參與其中。整首詩以簡短、樸實的語言表達出對生活的豁達和對自身中立的態度，展現了蘇軾對于守安貧士和對世俗紛擾的超然境界。

cì yùn dìng huì qīn zhǎng lǎo jiàn jì bā shǒu
次韻定慧欽長老見寄八首

shuí yán qióng xiàng shì, nǎi qiè zào huà quán.
誰言窮巷士，乃竊造化權。
suǒ jiàn jiē wǒ yǒu, ān jū shòu qí quán.
所見皆我有，安居受其全。
xì zuò yī piān shū, qiān gǔ fā zhēng duān.
戲作一篇書，千古發爭端。
rú mò qǐ xiāng shā, yǔ chū běn wú yán.
儒墨起相殺，予初本無言。