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  • “康濟此身殊有道”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    康濟此身殊有道”出自宋代蘇軾的《留別金山寶覺圓通二長老》, 詩句共7個字,詩句拼音為:kāng jì cǐ shēn shū yǒu dào,詩句平仄:平仄仄平平仄仄。

    “康濟此身殊有道”全詩

    《留別金山寶覺圓通二長老》
    沐罷巾冠快晚涼,睡馀齒頰帶茶香。
    艤舟北岸何時渡,晞發東軒未肯忙。
    康濟此身殊有道,醫治外物本無方。
    風流二老長還往,顧我歸期尚渺茫。

    分類:

    作者簡介(蘇軾)

    蘇軾頭像

    蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

    《留別金山寶覺圓通二長老》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

    《留別金山寶覺圓通二長老》是宋代文學家蘇軾創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    沐罷巾冠快晚涼,
    睡馀齒頰帶茶香。
    艤舟北岸何時渡,
    晞發東軒未肯忙。
    康濟此身殊有道,
    醫治外物本無方。
    風流二老長還往,
    顧我歸期尚渺茫。

    詩意:
    這首詩詞是蘇軾寫給金山寶覺圓通二長老的離別之作。詩人描述了自己沐浴之后,感受到初秋的涼爽。在飲過茶之后,他的口腔和臉頰上還殘留著茶香。詩人問道,何時才能登上船只,渡過北岸的江河。他告訴長老,他的頭發已經開始變白,但他并不急于迎接東方的朝陽。他認為自己的身體還有病痛,但是醫治外在的物質并沒有什么辦法。最后,詩人向金山寶覺圓通二長老表示,風華正茂的兩位老人可以繼續往前走,而他的歸期卻依然是未知的。

    賞析:
    這首詩詞表達了蘇軾的離別之情和對自身生活狀況的思考。詩人通過描繪自己的日常情境,展示了對歲月流轉和人生的感慨。他用簡潔的詞語和形象的描寫,表達了自己對船只渡過江河的期盼,以及對身體健康和內心安寧的追求。

    詩中提到的金山寶覺圓通二長老是蘇軾的友人,他們都是佛教徒,相互交流、學習佛法。在這首詩中,蘇軾以離別之詞表達了對長老們的思念和祝福,也表達了自己對人生和命運的思考。

    這首詩詞的語言簡練,意境深遠,展示了蘇軾獨特的感慨和對生活的領悟。通過對自然景物和個人體驗的描繪,詩人將自己的情感與思考融入其中,給讀者留下了深刻的印象。整首詩詞流露出作者對人生的深思和對過往時光的懷念,同時也透露出對未來的期待和不確定感。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “康濟此身殊有道”全詩拼音讀音對照參考

    liú bié jīn shān bǎo jué yuán tōng èr zhǎng lǎo
    留別金山寶覺圓通二長老

    mù bà jīn guān kuài wǎn liáng, shuì yú chǐ jiá dài chá xiāng.
    沐罷巾冠快晚涼,睡馀齒頰帶茶香。
    yǐ zhōu běi àn hé shí dù, xī fā dōng xuān wèi kěn máng.
    艤舟北岸何時渡,晞發東軒未肯忙。
    kāng jì cǐ shēn shū yǒu dào, yī zhì wài wù běn wú fāng.
    康濟此身殊有道,醫治外物本無方。
    fēng liú èr lǎo zhǎng hái wǎng, gù wǒ guī qī shàng miǎo máng.
    風流二老長還往,顧我歸期尚渺茫。

    “康濟此身殊有道”平仄韻腳

    拼音:kāng jì cǐ shēn shū yǒu dào
    平仄:平仄仄平平仄仄
    韻腳:(仄韻) 上聲十九皓   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “康濟此身殊有道”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“康濟此身殊有道”出自蘇軾的 《留別金山寶覺圓通二長老》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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