“卻著衲衣歸玉局”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“卻著衲衣歸玉局”全詩
卻著衲衣歸玉局，自疑身是五通仙。
分類：
作者簡介(蘇軾)
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
《南華老師示四韻，事忙，姑以一偈答之》蘇軾 翻譯、賞析和詩意
《南華老師示四韻，事忙，姑以一偈答之》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
惡業相纏五十年，
常行八棒十三禪。
卻著衲衣歸玉局，
自疑身是五通仙。
詩意：
這首詩描述了蘇軾對自己的修行和身份的思考。詩人表示自己在世間有著許多惡業的糾纏，已經有五十年之久。他常常修行禪定，通過修行的方式來凈化自己的心靈。詩人戴著出家人的衲衣回到了玉局（指出使的官署），但他對自己是否真的是一個具有通達五通之境的仙人開始自我懷疑。
賞析：
這首詩通過描述自己修行的經歷和對自己身份的懷疑，表達了蘇軾內心的掙扎和矛盾。詩人在詩中提到了惡業的束縛，顯示出他對自己過去的過失和罪孽的深刻認識。他通過修行禪定和修身養性的方式來擺脫惡業的糾纏，但他對自己的修行成果開始產生懷疑，認為自己可能并非真正的仙人。
這首詩的意境清新，語言簡練。通過描述自己的修行歷程和內心的矛盾，蘇軾展示了一個文人士人內心的掙扎和思考。詩人對自己的身份和修行之路產生了懷疑，反映了他對自己的要求和對道德倫理的思考，展示了一個具有內省和自我反思的詩人形象。整首詩表達了對人生的思考和對個人修行道路的探索，給人以深思的啟示。
“卻著衲衣歸玉局”全詩拼音讀音對照參考
nán huá lǎo shī shì sì yùn, shì máng, gū yǐ yī jì dá zhī
南華老師示四韻，事忙，姑以一偈答之
è yè xiāng chán wǔ shí nián, cháng xíng bā bàng shí sān chán.
惡業相纏五十年，常行八棒十三禪。
què zhe nà yī guī yù jú, zì yí shēn shì wǔ tòng xiān.
卻著衲衣歸玉局，自疑身是五通仙。
“卻著衲衣歸玉局”平仄韻腳
平仄：仄仄平平仄平
韻腳：(仄韻) 入聲二沃 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。