“定應符竹付諸郎”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“定應符竹付諸郎”全詩
一紙鵝經逸少醉,他年鵬賦謫仙狂。
金丹自足留衰鬢,苦淚何須點別腸。
吳越舊邦遺澤在,定應符竹付諸郎。
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
《聞錢道士與越守穆父飲酒,送二壺》蘇軾 翻譯、賞析和詩意
《聞錢道士與越守穆父飲酒,送二壺》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析:
龍根為脯玉為漿,下界寒醅亦漫嘗。
龍根指的是龍肉,脯指的是腌制的肉,這里用來形容非常美味的珍饈。玉為漿則表示美酒。詩中描述了品嘗美食美酒的情景,即使是下界凡人,也能盡情享受。
一紙鵝經逸少醉,他年鵬賦謫仙狂。
蘇軾自謙地說自己只因讀了一篇《鵝湖歸璧》的詩文,稍微飲了一點酒,就開始陶醉。他想象著將來能夠創作出像鵬鳥一樣豪邁的詩篇,超脫塵俗,達到仙人一般的境界。
金丹自足留衰鬢,苦淚何須點別腸。
金丹是道家修煉所追求的仙丹,指的是長生不老之物。蘇軾表示自己已經足夠滿足,不再追求身體的長久,而是憂心于國家的興衰。他認為流淚無益,不值得悲傷。
吳越舊邦遺澤在,定應符竹付諸郎。
吳越指的是南宋時期的兩個重要地區,蘇軾認為這里留下了前人的遺澤,應該由后來的文人墨客繼承并發揚光大。符竹是一種用竹子做成的樂器,意味著蘇軾將自己的詩篇交給后來的文人來傳承。
這首詩詞描繪了蘇軾和錢道士、越守穆父共飲的場景,表達了對美食美酒的享受和對詩歌創作的追求。蘇軾以自嘲和豪邁的口吻表達了對仙境和長生的向往,同時也表達了對祖國興衰和文化傳承的關切。整首詩情感豐富,意境深遠,展現了蘇軾獨特的詩人氣質和思想境界。
“定應符竹付諸郎”全詩拼音讀音對照參考
wén qián dào shì yǔ yuè shǒu mù fù yǐn jiǔ, sòng èr hú
聞錢道士與越守穆父飲酒,送二壺
lóng gēn wèi pú yù wèi jiāng, xià jiè hán pēi yì màn cháng.
龍根為脯玉為漿,下界寒醅亦漫嘗。
yī zhǐ é jīng yì shǎo zuì, tā nián péng fù zhé xiān kuáng.
一紙鵝經逸少醉,他年鵬賦謫仙狂。
jīn dān zì zú liú shuāi bìn, kǔ lèi hé xū diǎn bié cháng.
金丹自足留衰鬢,苦淚何須點別腸。
wú yuè jiù bāng yí zé zài, dìng yīng fú zhú fù zhū láng.
吳越舊邦遺澤在,定應符竹付諸郎。
“定應符竹付諸郎”平仄韻腳
平仄:仄平平平仄平平
韻腳:(平韻) 下平七陽 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。