“已恥問耕稼”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“已恥問耕稼”全詩
農時憚煩民,聽訟甘棠下。
嗟今千室長,已恥問耕稼。
彈琴高堂上,欲以世為化。
分類:
作者簡介(王安石)

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,謚文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”
《雜詠八首》王安石 翻譯、賞析和詩意
這是王安石創作的《雜詠八首》之一。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
《雜詠八首》
召公方伯尊,
材亦圣人亞。
農時憚煩民,
聽訟甘棠下。
嗟今千室長,
已恥問耕稼。
彈琴高堂上,
欲以世為化。
譯文:
召公方伯尊,
其才亦圣人似。
農時憂煩民眾,
傾聽甘棠下。
嘆今時富貴者眾多,
已經羞于詢問農耕。
彈琴于高堂之上,
欲以音樂改變世俗。
詩意和賞析:
這首詩詞表達了王安石對當時社會現象的思考和感慨。詩中以召公(古代封建時代的地方官員)來象征統治者,借以表達對社會賢才的渴望和期待。王安石認為,召公雖然地位崇高,但在才德方面并不如圣人亞,這反映了他對官員能力和治理能力的期望。
詩中提到了農時的煩憂和民眾的艱辛。王安石呼吁統治者要關注農民的辛勞和農時的重要性,以便更好地了解民眾的需要和困境,從而更好地施政治理。
接下來的幾句詩表達了王安石對當時富貴人物的失望和不滿。他感嘆現在的富貴人家眷居高官厚,卻不愿意問津農耕,對農民勞作和農業生產漠不關心,這使他感到恥辱。這種情緒反映了他對社會不公和貴族階層的不滿。
最后一句詩中,王安石提到了自己在高堂上彈琴的愿望。這是他希望通過音樂的力量來改變社會,以期望能夠影響人們的思想和行為,使世俗社會更加美好和公正。
總體來說,這首詩詞展現了王安石的社會關懷和對理想社會的向往,同時也抒發了他對當時社會現象的不滿和失望。通過對社會現象的觀察和思考,他呼吁統治者和富貴人物關注民眾的疾苦,倡導公平正義,以期望實現一個更加美好的社會。
“已恥問耕稼”全詩拼音讀音對照參考
zá yǒng bā shǒu
雜詠八首
zhào gōng fāng bó zūn, cái yì shèng rén yà.
召公方伯尊,材亦圣人亞。
nóng shí dàn fán mín, tīng sòng gān táng xià.
農時憚煩民,聽訟甘棠下。
jiē jīn qiān shì zhǎng, yǐ chǐ wèn gēng jià.
嗟今千室長,已恥問耕稼。
tán qín gāo táng shàng, yù yǐ shì wèi huà.
彈琴高堂上,欲以世為化。
“已恥問耕稼”平仄韻腳
平仄:仄仄仄平仄
韻腳:(仄韻) 去聲二十二祃 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。