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  • “隨順世緣聊戲劇”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    隨順世緣聊戲劇”出自宋代王安石的《葉致遠置洲田以詩言志次其韻二首》, 詩句共7個字,詩句拼音為:suí shùn shì yuán liáo xì jù,詩句平仄:平仄仄平平仄仄。

    “隨順世緣聊戲劇”全詩

    《葉致遠置洲田以詩言志次其韻二首》
    若將有限計無涯,自困真同算海沙。
    隨順世緣聊戲劇,莫言河渚是吾家。

    分類:

    作者簡介(王安石)

    王安石頭像

    王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,謚文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

    《葉致遠置洲田以詩言志次其韻二首》王安石 翻譯、賞析和詩意

    詩詞:《葉致遠置洲田以詩言志次其韻二首》
    朝代:宋代
    作者:王安石

    詩詞的中文譯文:
    若將有限計無涯,自困真同算海沙。
    隨順世緣聊戲劇,莫言河渚是吾家。

    詩意:
    這首詩由王安石創作于宋代,描繪了葉致遠將自己的志向表達在置洲田的詩中。詩人表達了自己的志向如同海沙一樣廣闊而無邊際,無論怎樣努力計算,都無法估量其廣闊的范圍。他隨順地與世俗的緣分相處,有時將生活看作一出戲劇,但他堅持認為河渚(指自然環境)才是他真正的家園,不要談論其他的地方。

    賞析:
    這首詩通過比喻和抒發自己對志向的思考,展現了王安石對自然與人生關系的獨特見解。詩人以海沙的數量來形容自己的志向無限廣大,無法計算,體現了他的抱負和追求的無限性。他雖然生活在現實的世俗之中,但對待世事卻保持著隨順的態度,將其看作一場戲劇,表現出他對人生的超脫和豁達。最后,詩人強調河渚是他真正的歸屬,這里代表了自然環境的純凈和寧靜,與他內心的追求相契合。

    整體而言,這首詩詞展現了王安石獨特的思想觀點和對自然與人生的思考,以及對個人志向的追求和對現實世俗的態度。同時,通過簡潔明了的語言表達,使詩詞更具觸動力和思考性。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “隨順世緣聊戲劇”全詩拼音讀音對照參考

    yè zhì yuǎn zhì zhōu tián yǐ shī yán zhì cì qí yùn èr shǒu
    葉致遠置洲田以詩言志次其韻二首

    ruò jiāng yǒu xiàn jì wú yá, zì kùn zhēn tóng suàn hǎi shā.
    若將有限計無涯,自困真同算海沙。
    suí shùn shì yuán liáo xì jù, mò yán hé zhǔ shì wú jiā.
    隨順世緣聊戲劇,莫言河渚是吾家。

    “隨順世緣聊戲劇”平仄韻腳

    拼音:suí shùn shì yuán liáo xì jù
    平仄:平仄仄平平仄仄
    韻腳:(仄韻) 入聲十一陌   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “隨順世緣聊戲劇”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“隨順世緣聊戲劇”出自王安石的 《葉致遠置洲田以詩言志次其韻二首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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