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  • “不為不粲只消憂”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    不為不粲只消憂”出自宋代王安石的《雜詠》, 詩句共7個字,詩句拼音為:bù wéi bù càn zhǐ xiāo yōu,詩句平仄:仄平仄仄仄平平。

    “不為不粲只消憂”全詩

    《雜詠》
    百年禮樂逢休運,千里江山極勝游。
    那似鮑昭空寫恨,不為不粲只消憂

    分類:

    作者簡介(王安石)

    王安石頭像

    王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,謚文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

    《雜詠》王安石 翻譯、賞析和詩意

    詩詞:《雜詠》
    朝代:宋代
    作者:王安石

    百年禮樂逢休運,
    千里江山極勝游。
    那似鮑昭空寫恨,
    不為不粲只消憂。

    中文譯文:
    百年來禮樂得以暢行,
    千里江山極盡勝游。
    這與鮑昭的空寫恨一樣,
    并非為了不光彩而消除憂愁。

    詩意和賞析:
    這首詩詞描繪了一個時代的榮光和輝煌,以及個人的心情體驗。

    首先,詩人王安石以禮樂為象征,表達了百年來禮樂之道在社會中得以興盛和發展的情景。禮樂在古代中國被視為文化傳統和社會秩序的重要組成部分,它們的興盛代表了一個朝代的繁榮和和諧。這里的"百年禮樂逢休運"意味著禮樂在這個時代迎來了繁盛和興旺的機遇。

    其次,詩中提到"千里江山極勝游",形容了江山的壯麗景色,暗示著社會的繁榮昌盛。這里的"千里江山"可以理解為國家的疆土和遼闊的領域,而"極勝游"則表達了人們在這片美麗土地上暢游的愉悅和滿足感。

    然而,詩的后兩句引入了鮑昭的形象,對比出了詩人內心的消沉和憂愁。鮑昭是南北朝時期的文人,他以寫恨詩著稱,表達了自己的憂愁和悲傷。詩中的"那似鮑昭空寫恨"意味著詩人認為自己的憂愁和痛苦是多余的,與鮑昭不同,不值得寫入詩篇中。

    最后一句"不為不粲只消憂"表達了詩人的心態。他并不追求非凡的光彩,只希望消除內心的憂愁。這句話傳達了一種淡泊名利、追求內心寧靜的情感態度。

    綜上所述,這首詩詞通過對禮樂和江山景色的描繪,以及對鮑昭形象的對比,展示了一個繁榮時代的榮光和個人內心的憂愁。詩人表達了對繁華背后價值的思考,強調了內心平靜和追求心靈解脫的重要性。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “不為不粲只消憂”全詩拼音讀音對照參考

    zá yǒng
    雜詠

    bǎi nián lǐ yuè féng xiū yùn, qiān lǐ jiāng shān jí shèng yóu.
    百年禮樂逢休運,千里江山極勝游。
    nà shì bào zhāo kōng xiě hèn, bù wéi bù càn zhǐ xiāo yōu.
    那似鮑昭空寫恨,不為不粲只消憂。

    “不為不粲只消憂”平仄韻腳

    拼音:bù wéi bù càn zhǐ xiāo yōu
    平仄:仄平仄仄仄平平
    韻腳:(仄韻) 入聲一屋   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “不為不粲只消憂”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“不為不粲只消憂”出自王安石的 《雜詠》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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