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  • “邂逅與相遇”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    邂逅與相遇”出自宋代王安石的《題半山寺壁二首》, 詩句共5個字,詩句拼音為:xiè hòu yǔ xiāng yù,詩句平仄:仄仄仄平仄。

    “邂逅與相遇”全詩

    《題半山寺壁二首》
    我行天即雨,我止雨還住。
    雨豈為我行,邂逅與相遇

    分類:

    作者簡介(王安石)

    王安石頭像

    王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,謚文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

    《題半山寺壁二首》王安石 翻譯、賞析和詩意

    《題半山寺壁二首》是宋代文學家王安石的作品之一。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    我行天即雨,
    我止雨還住。
    雨豈為我行,
    邂逅與相遇。

    詩意:
    這首詩詞通過對自然現象的描繪,表達了作者對于人與自然之間的關系的思考。詩中的“我”代表著人類,而“天”和“雨”則象征著自然界的力量。作者通過描述自己行走時天空下雨、停下時雨也停的情景,表達了人與自然之間的互動和相互影響。詩人認識到自然界的變化并非完全受人類的控制,雨不是因為他行走而下,而是一種偶然的邂逅和相遇。這種思考引發了對于宇宙秩序和人類自身在其中的微小性的思考。

    賞析:
    這首詩詞以簡潔的語言表達了深刻的哲理,詩人通過描繪自然現象和人與自然的互動,表達了對于人類與宇宙關系的思考。詩中的“我行天即雨,我止雨還住”形象地揭示了自然界的變幻無常和人類力量的微小。通過對雨水的描繪,詩人表達了對宇宙秩序的敬畏和對自然力量的感慨。詩詞中的“邂逅與相遇”一句則強調了人類與自然界的相互影響和相互依存的關系,人類并非自主決定自然界的規律,而是在其中隨機碰撞的存在。

    這首詩詞雖然只有簡短的四句,卻通過簡潔而深刻的語言傳達了作者對于人類與自然關系的思考,以及對宇宙秩序和人類的微小性的思索。它展現了王安石獨特的思想和對于人生哲理的關注,具有較高的藝術價值和思想深度。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “邂逅與相遇”全詩拼音讀音對照參考

    tí bàn shān sì bì èr shǒu
    題半山寺壁二首

    wǒ xíng tiān jí yǔ, wǒ zhǐ yǔ hái zhù.
    我行天即雨,我止雨還住。
    yǔ qǐ wèi wǒ xíng, xiè hòu yǔ xiāng yù.
    雨豈為我行,邂逅與相遇。

    “邂逅與相遇”平仄韻腳

    拼音:xiè hòu yǔ xiāng yù
    平仄:仄仄仄平仄
    韻腳:(仄韻) 去聲七遇   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “邂逅與相遇”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“邂逅與相遇”出自王安石的 《題半山寺壁二首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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